這個“謀”不是完全指“謀”字原本意義上的圖謀杆怕、謀求，主要是想描述做事的著眼點壳贪。在一個單位或團(tuán)隊工作陵珍，因事而聚，自然要做事违施。既然是一個整體互纯，每個人就都需要和別人打交道，所以“謀事”與“謀人”都是要做的磕蒲，并且都是要做好的留潦。之所以加以區(qū)分收苏，是從觀察到的人們對兩者關(guān)系的處理角度思考的。
所謂“謀事”愤兵，是指這樣一些人鹿霸，他們想問題主要是從事上出發(fā)，目的是干事秆乳、干成事懦鼠，對人際關(guān)系方面問題考慮的相對少。他們也并不是不知道處理好關(guān)系的重要屹堰，但會認(rèn)為為做好工作肛冶，大家一起合力共為是應(yīng)該的分內(nèi)事欺缘，哪怕個人多做出些奉獻(xiàn)甚至犧牲也是必要的累驮。
為了做成事顾稀，他們會埋頭苦干绊茧、不辭辛苦蜂怎，會千方百計地搞創(chuàng)新伺帘，敢于突破躲叼、敢于向阻礙做成事的人和事做斗爭蔬捷，迎接各種挑戰(zhàn)厉亏，戰(zhàn)勝各種困難董习。
把重點放在“謀人”上則相反，他們考慮問題的出發(fā)點是人爱只，怎樣維護(hù)發(fā)展好與別人的關(guān)系皿淋，比做好事要重要的多。為此恬试，他們會先把人的事想清楚再去做事窝趣，事可以做得好或不好，人際關(guān)系是必須要處理好的训柴，必要時可以遷就甚至無原則地包容他人的錯誤哑舒。
管理者要把心思都放在琢磨人上，對單位帶來的影響更是全面而深刻的畦粮。他們會組織大家去做事散址，但更會無比重視人與人之間的和諧，那怕只是低層次的表面和氣宣赔。他們把對關(guān)系的協(xié)調(diào)總是擺在第一位预麸，事做的成不成、質(zhì)量好不好不重要儒将，重要的是大家都和和氣氣吏祸，人人都相安無事。
不同的出發(fā)點和行事原則钩蚊，帶來的往往是不同的結(jié)果贡翘。那些專心做事的會很辛苦蹈矮、能成功，但可能在關(guān)系方面很糟糕鸣驱。因為自己辛苦沒什么泛鸟，帶著別人一起辛苦就可能不被理解和買賬了，更要命的是為此得罪了人很多時候自己都意識不到踊东。
獲益大的倒是那些謀人的北滥，尤其是那些把關(guān)系看得無比重要的人。在他們眼里闸翅，甚至做事也是維護(hù)關(guān)系的一種手段再芋。有的人更是神通廣大，各方面的關(guān)系都處的游刃有余坚冀，有了功勞自己一點落不下济赎，出了問題責(zé)任卻一點落不到自己頭上。
人是社會的動物记某，自從有了人就有了群司训，一群人做事就會有各自不同的思維和行動。謀事與謀人辙纬，古今中外歷朝歷代的例子舉不勝舉豁遭。二者兼顧都能做好自然是大師叭喜，令人佩服贺拣，不能兼顧時我想還是要多著眼于事情。因為一個團(tuán)隊聚在一起是要做事的捂蕴，事情終歸也是需要有人去做的譬涡，否則何苦每天辛辛苦苦地去上班。
