五一假期的最后一天有额，心血來(lái)潮想駕車去躺昆山，跑一趟歸有光墓慕蔚。
這位明代散文集我其實(shí)并不熟悉丐黄。然而語(yǔ)文試題中倒是時(shí)而出現(xiàn)他的《項(xiàng)脊軒志》。因而終究是繞不開要探討一下那句“庭有枇杷樹孔飒，吾妻死之年所手植也灌闺，今已亭亭如蓋矣艰争。”
三兩句的簡(jiǎn)單敘述桂对，交代了枇杷樹的源頭和現(xiàn)狀甩卓。結(jié)合全文一讀，給人如鯁在喉之感蕉斜。這句話中透露出的作者的似悲非悲之情逾柿，不禁讓人浮想。都說(shuō)哀莫大于心死宅此，然而這究竟是時(shí)過(guò)境遷后的釋然還是自我麻醉机错，終究難以解釋。
然而轉(zhuǎn)念一想父腕，作為讀者的想法弱匪，終究不過(guò)是揣測(cè)。這倒也涉及到了一個(gè)他悲和己悲之區(qū)別侣诵。這里的他悲痢法，是別人認(rèn)為你很悲傷。己悲則顧名思義杜顺。
或許歸有光在寫下這句話之時(shí)财搁，并沒(méi)有我們想象的那樣帶著難以言說(shuō)的悲傷——這當(dāng)然也不是莊子鼓盆而歌那樣的超脫世俗。只是時(shí)間的洪流早就沖刷了心中痛楚躬络。然而文字的力量尖奔，卻把悲痛傳遞給了讀者∏畹保“他悲”之感頓時(shí)彌漫提茁。所以我們?cè)诟袘阎畷r(shí)，或許也把過(guò)度的情緒強(qiáng)加給了這些文字馁菜。
所以茴扁，在看待一些問(wèn)題的時(shí)候，少一點(diǎn)“我認(rèn)為”汪疮，才能透析最客觀的事實(shí)吧峭火。
