《飲酒二十首》是陶淵明詩歌創(chuàng)作中的精華问词，后人評價他是“詩中有酒，酒中有詩”嘀粱。他為這組詩歌還寫了序言的激挪，謂之“余閑居寡歡，偶有名酒锋叨，無夕不飲垄分，孤影獨(dú)盡，忽然復(fù)醉娃磺。既醉之后薄湿，輒題數(shù)句自娛……”⊥滴裕“酒中有詩”大約真實豺瘤。《飲酒二十首》許多詩里提到了酒听诸，也就“詩中有酒”了坐求。詩句有“一觴雖獨(dú)盡，杯盡壺自傾晌梨∏培停”是寫醉態(tài)的吧须妻。“一士常獨(dú)醉泛领，一夫終年醒荒吏。”寫的都是他自己吧师逸。“故人賞我趣豆混，挈壺相與至篓像。班荊坐松下，數(shù)斟已復(fù)醉皿伺。父老雜亂言员辩，觴酌失行次。不覺知有我鸵鸥，安知物為貴奠滑。悠悠迷所留，酒中有深味妒穴∷嗡埃”這首詩就是寫和朋友喝酒了，喝醉了讼油，言語亂了杰赛，喝酒也亂了。那首“結(jié)廬在人境矮台，而無車馬喧乏屯。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏瘦赫。采菊東籬下辰晕，悠然見南山。山氣日夕佳确虱，飛鳥相與還含友。此中有真意，欲辨已忘言校辩〕希”全詩不著一個酒字，寫的是另一種境界里的醉態(tài)了召川。所以這首詩最有名南缓。總的來看荧呐，陶淵明的喝酒汉形，和竹林七賢喝酒相比纸镊，更灑脫一些。但因為貧困概疆，喝得也不是那么輕松的逗威。
這個時代，好喝酒的還有王羲之岔冀。晉穆帝永和九年凯旭，在會稽任內(nèi)史的王羲之與友人謝安、孫綽等四十一人會聚蘭亭使套，臨流而坐罐呼，飲酒賦詩，一觴一詠侦高。王羲之將諸人名爵及所賦詩作編成一集嫉柴，并為之作序，就是這篇《蘭亭集序》（不妨把這篇序文放在下面一閱）:永和九年奉呛，歲在癸丑计螺，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭瞧壮，修禊事也登馒。群賢畢至，少長咸集咆槽。此地有崇山峻嶺谊娇，茂林修竹，又有清流激湍罗晕，映帶左右济欢，引以為流觴曲水，列坐其次小渊。雖無絲竹管弦之盛法褥，一觴一詠，亦足以暢敘幽情酬屉。什么意思呢半等？永和九年，是癸丑之年呐萨，陰歷三月初杀饵，（我們）會集在會稽山陰的蘭亭，是為了從事修禊祭禮谬擦。眾多賢才都匯聚在這里切距，年長的年少的都聚集在一起。蘭亭這地方有高峻的山峰惨远，高大茂密的竹林谜悟。又有清澈湍急的溪流话肖，（如同青羅帶一般）環(huán)繞在亭子的四周，（我們）引（清流激湍）來作為流觴的曲水葡幸，列坐在曲水旁邊最筒。雖然沒有演奏音樂的盛況，（但）喝點(diǎn)酒蔚叨，作點(diǎn)詩床蜘，也足以令人抒發(fā)內(nèi)心深處的情意。
“是日也蔑水，天朗氣清邢锯，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大肤粱，俯察品類之盛弹囚，所以游目騁懷厨相，足以極視聽之娛领曼，信可樂也÷”這一天庶骄，晴明爽朗，春風(fēng)和暖暢快践磅。向上看单刁，天空廣大無邊，向下看府适，地上事物如此繁多羔飞，借以縱展眼力，開暢胸懷檐春，盡情的享受視聽的樂趣逻淌，實在是快樂呀！
接著疟暖，作者筆鋒一轉(zhuǎn)卡儒，由眼前情景生發(fā)感慨：夫人之相與，俯仰一世俐巴，或取諸懷抱骨望，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托欣舵，放浪形骸之外擎鸠。雖趣舍萬殊，靜躁不同缘圈，當(dāng)其欣于所遇糠亩，暫得于己虐骑，快然自足，不知老之將至赎线；及其所之既倦廷没，情隨事遷，感慨系之矣垂寥。向之所欣颠黎，俯仰之間，已為陳跡滞项，猶不能不以之興懷狭归，況修短隨化，終期于盡文判！古人云：“死生亦大矣过椎。”豈不痛哉戏仓！意思是說疚宇，人們彼此交往，很快便度過一生赏殃。有時按照自己的志趣抱負(fù)敷待，在室內(nèi)暢談自己的胸懷抱負(fù)；有時就著自己所愛好的事物仁热，寄托自己的情懷榜揖，不受任何拘束，放縱無羈地生活抗蠢。雖然各有各的愛好举哟，取舍愛好各不相同，安靜與躁動不同迅矛，（可是）當(dāng)他們對所接觸的事物感到高興時妨猩，一時感到自得，感到高興和自足诬乞，不覺得老年即將到來册赛；等到（對于）那些所得到的東西已經(jīng)厭倦，感情隨著事物的變化而改變震嫉，感慨隨著而產(chǎn)生森瘪。過去感到高興的事，轉(zhuǎn)眼之間成為舊跡票堵，仍然不能不因它引起心中的感觸扼睬，何況壽命的長短，聽?wèi){造化，最終歸結(jié)于消亡窗宇！古人說：“死生也是一件大事措伐。”怎么能不悲痛呢军俊？
序文最后侥加，作者述說作文之由：“每覽昔人興感之由，若合一契粪躬，未嘗不臨文嗟悼担败，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕镰官，齊彭殤為妄作提前。后之視今，亦猶今之視昔泳唠。悲夫狈网！故列敘時人，錄其所述笨腥，雖世殊事異拓哺，所以興懷，其致一也扇雕。后之覽者拓售，亦將有感于斯文窥摄∠夥睿”每當(dāng)看到古人（對死生的大事）發(fā)生感慨的原因，（和我所感慨的）十分相合崭放，沒有不面對他們的文章而感嘆悲傷的哨苛，（卻）不能明白于心。因此知道把死和生等同起來的說法是不真實的币砂，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的建峭。后代的人看現(xiàn)在，也正如同我們今天看過去一樣决摧，這真是可悲呀亿蒸！所以我一個一個記下當(dāng)時參加聚會的人，抄錄下他們作的詩賦掌桩，即使時代變了边锁，世事不同了，但是人們興發(fā)感慨的緣由波岛，人們的思想情趣是一樣的茅坛。后世的讀者，也將有感慨于這次集會的詩文则拷。
《蘭亭集序》又題為《臨河序》贡蓖、《禊帖》曹鸠、《三月三日蘭亭序》等。序文清雅俊麗斥铺，書法瀟瀟灑灑彻桃，成為了流芳千古的佳作珍品×乐可以說叛薯，沒有醉酒之興，就不會有這篇書法大作的笙纤。據(jù)說耗溜，唐太宗太喜歡這篇東西了，就把它作為了隨葬品省容，永遠(yuǎn)地陪他去了……
