評(píng)孔子的“吾與點(diǎn)也”
? ? ? 孔子和四個(gè)弟子談志丈甸，子路談完志后，孔子微笑尿褪。冉有睦擂，公西華談完志后孔子沒有表態(tài)，只有曽皙在描繪完暮春沂水圖后杖玲，孔子長(zhǎng)嘆一聲顿仇，表示贊同孔子。我認(rèn)為孔子贊同曾點(diǎn)的原因
? ? ? 首先他所描述的理想生活狀態(tài)“莫春者摆马，春服既成臼闻，冠者五六人，童子六七人今膊，浴乎沂些阅，風(fēng)乎舞雩，詠而歸斑唬∈新瘢”說(shuō)的是暮春時(shí)節(jié)，春天的衣服也都已經(jīng)穿上恕刘，有五六個(gè)成年人和六七個(gè)未成年人在沂水中洗浴缤谎，然后在舞雩臺(tái)上吹風(fēng)，最后唱著歌一起回去褐着。在這幅畫面中有形象坷澡，有溫度，有聲音含蓉，這是人民安居樂業(yè)的畫面频敛，這是人和自然和諧相處的畫面。我們可以在畫面中體會(huì)到人物的悠然自得馅扣，其樂融融的幸福生活斟赚。相較于其他幾位弟子從政的熱情，我們也可以看出曾點(diǎn)的淡定從容差油，內(nèi)心平和拗军。這與孔子晚年在周游列國(guó)、歷經(jīng)挫折后蓄喇，更加重視個(gè)人修養(yǎng)與精神自由的思想傾向相吻合发侵，精神上產(chǎn)生了共鳴。
? ? ? 其次妆偏，孔子倡導(dǎo)以禮治國(guó)刃鳄，子路的直率自信，冉有的謙虛退讓楼眷，公西華的謙恭有禮铲汪，讓孔子哂之熊尉，嘆之，惜之掌腰。而曾點(diǎn)的出場(chǎng)狰住，鼓瑟希，鏗爾齿梁，舍瑟而坐催植，就表現(xiàn)得灑脫雅致，接著的對(duì)話勺择，異乎三子者之撰创南，和他的離場(chǎng)也很特別，留在最后讓老師點(diǎn)評(píng)更顯得彬彬有禮省核。他所描繪的暮春沂水圖稿辙，恰恰是孔子在富國(guó)強(qiáng)兵，禮樂教化后達(dá)到美美與共的大同社會(huì)气忠。這是禮治的最高境界邻储，與孔子所推崇的“風(fēng)清俗美，老安少懷旧噪，人民安樂”的太平景象相符吨娜。
? ? ? 因此對(duì)曾點(diǎn)的志向表示贊賞，感嘆“吾與點(diǎn)也”淘钟。
