狹義的"中庸"，也用得很濫，經(jīng)常引起誤解贝搁，以為居中折半吗氏，或者是和稀泥不分青紅皂白，便是中庸雷逆。其實中庸有很強的原則性弦讽，要擇善固執(zhí)，不偏不倚关面。然則中庸是什么呢坦袍？作為一種行動取向十厢，起碼具有下列兩點特征：第一等太，中庸是指恰到好處，過猶不及蛮放。世間的事情總會有個限度缩抡，以限定這個事情的適當狀態(tài)，例如人的血壓包颁，過高不好瞻想，不及也有問題。又如人體娩嚼，太肥過瘦都不理想蘑险，要達到多一分則肥，少一分則瘦這個最佳狀態(tài)岳悟。與別人交往佃迄、處理事情的時候也要掌握各自的最佳狀態(tài)，這就是中庸之道贵少。
中庸取向的儒家特色呵俏，主要表現(xiàn)在另外一點，那就是在考慮問題及至采取行動時滔灶，從全局出發(fā)普碎，不單止從自己的立場出發(fā)。譬如說录平，自己謀取最大收益麻车，但也考慮到讓別人得到最大的收益。因此斗这，奉行中庸之道的人绪氛，經(jīng)常要自我克制、準備妥協(xié)涝影，自愿放棄一些收益枣察，好使別人也有收益，爭取共贏局面，從而皆大歡喜序目，和諧共處臂痕。這里所說的妥協(xié)，只是利益上的妥協(xié)猿涨，不是道德原則的妥協(xié)握童。
