今天是一年一度的中秋佳節(jié)團(tuán)圓節(jié)箕昭！

中秋節(jié)灵妨，又稱祭月節(jié)、月光誕落竹、月夕泌霍、秋節(jié)、仲秋節(jié)述召、拜月節(jié)朱转、月娘節(jié)蟹地、月亮節(jié)、團(tuán)圓節(jié)等藤为，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日怪与。中秋節(jié)源自天象崇拜，由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來缅疟。最初"祭月節(jié)"的節(jié)期是在干支歷二十四節(jié)氣"秋分"這天分别，后來才調(diào)至夏歷(農(nóng)歷)八月十五，也有些地方將中秋節(jié)定在夏歷八月十六 存淫。中秋節(jié)自古便有祭月耘斩、賞月、吃月餅桅咆、玩花燈括授、賞桂花、飲桂花酒等民俗轧邪，流傳至今刽脖，經(jīng)久不息。

中秋節(jié)起源于上古時(shí)代忌愚，普及于漢代曲管，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后硕糊。中秋節(jié)是秋季時(shí)令習(xí)俗的綜合院水，其所包含的節(jié)俗因素，大都有古老的淵源简十。 中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓檬某，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情螟蝙，祈盼豐收恢恼、幸福，成為豐富多彩胰默、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)场斑。

中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)牵署、端午節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日漏隐。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國家尤其是當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日奴迅。2006年5月20日青责，國務(wù)院將其列入首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。自2008年起中秋節(jié)被列為國家法定節(jié)假日。

　　中秋節(jié)祭月的目的是什么

　　祭月脖隶，作為中國古代重要祭禮之一扁耐。早在周朝，帝王就有春分祭日浩村、夏至祭地做葵、秋分祭月占哟、冬至祭天的習(xí)俗⌒氖現(xiàn)代中秋祭月，以傳承華夏千年傳統(tǒng)文化為主榨乎，以禮儀引導(dǎo)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和融和怎燥。

　　中秋節(jié)自古便有祭月、賞月蜜暑、拜月铐姚、吃月餅、賞桂花肛捍、飲桂花酒等習(xí)俗隐绵，流傳至今，經(jīng)久不息拙毫。中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓依许，為寄托思念故鄉(xiāng)、親人之情缀蹄，祈盼豐收峭跳、幸福之節(jié)日，成為豐富多彩缺前、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)蛀醉。

　　祭月儀式面對(duì)月出方向設(shè)祭案，祭案上放置著月餅衅码、水果等祭祀供品拯刁。參加祭月的人們持肅敬之心，著漢服逝段、正衣冠垛玻，按上香、文惹恃、獻(xiàn)詩夭谤、叩拜順序進(jìn)行祭月儀式，歌頌自然界月神的豐功偉績(jī)巫糙，贊美月亮帶給人們的各種文學(xué)情懷朗儒，祈求月神帶來好運(yùn)

　　中秋祭月儀式流程

　　1、陳設(shè)

　　月出后，向月亮的方向安放好祭桌醉锄，擺放好祭品乏悄，點(diǎn)燃紅燭，鋪設(shè)好席子恳不。

　　2、就位

　　參祭者正坐于祭者席上烟勋。執(zhí)事规求、贊禮就位。

　　3卵惦、祭月

　　贊禮唱：“祭月”阻肿。主祭出位，到奠席前沮尿，跪于席上丛塌。

　　4、上香畜疾、祭酒

　　贊禮唱：“三上香”赴邻。執(zhí)事遞上三支香，主祭在蠟燭上點(diǎn)燃啡捶，向月神鞠躬姥敛，再將香上于香爐中。如此三次届慈。贊禮唱：“三祭酒”徒溪。執(zhí)事斟滿酒爵，遞給主祭金顿，主祭將酒灑在席前的地上臊泌，再將酒爵放到祭桌上。如此三次揍拆。

　　5渠概、讀祝

　　執(zhí)事遞上贊美月亮的祝文，主祭借月光與燭光嫂拴，向月亮展開誦讀播揪。

中秋節(jié)祭月的目的是什么 儀式流程

　　6、焚祝文及月光紙

　　主祭將祝文和月光紙放到席前小盆中筒狠，焚燒猪狈。

　　7、拜月

　　贊禮唱：“拜月”辩恼」兔恚“主祭及參祭者一起向月神行“再拜”之禮（即拜兩次）

　　8谓形、從獻(xiàn)

　　贊禮唱：“從獻(xiàn)”。主祭離開奠席疆前，參祭者按照長幼之序依次到奠席前寒跳，跪，上香（拿三支或一支）竹椒，默默祈禱心中所愿童太，然后向月神行拜禮一次。直至所有女性參祭者拜完胸完。

　　9书释、禮成

　　贊禮唱：“禮成”。至此舶吗，中秋祭月儀式完成征冷。

　　10、餕

　　由主祭持切刀誓琼，將月餅按人口數(shù)均勻分切，每人一份肴捉。西瓜每人一瓣腹侣，水果自取。

起源

中秋節(jié)是上古天象崇拜--敬月習(xí)俗的遺痕齿穗。在二十四節(jié)氣"秋分"時(shí)節(jié)傲隶，是古老的"祭月節(jié)"，中秋節(jié)則是由傳統(tǒng)的"祭月"而來窃页。

在傳統(tǒng)文化中跺株，月亮和太陽一樣，這兩個(gè)交替出現(xiàn)的天體成了先民崇拜的對(duì)象脖卖。中秋節(jié)慶源自古人對(duì)月亮的祭祀乒省，是中華民族祭月習(xí)俗的遺存和衍生。祭月畦木，在我國是一種十分古老的習(xí)俗袖扛，實(shí)際上是古時(shí)代我國一些地方古人對(duì)"月神"的一種崇拜活動(dòng)。據(jù)考證十籍，最初"祭月節(jié)"是定在干支歷二十四節(jié)氣"秋分"這天蛆封，不過由于歷史發(fā)展，后來歷法融合勾栗，使用陰歷(夏歷)惨篱，所以將"祭月節(jié)"由干支歷二十四節(jié)氣"秋分"調(diào)至夏歷(農(nóng)歷)八月十五。中秋節(jié)是秋季時(shí)令習(xí)俗的綜合围俘，其所包含的節(jié)俗因素砸讳，大都有古老的淵源机断。

發(fā)展

中秋節(jié)源自天象崇拜，由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來绣夺。祭月吏奸，歷史久遠(yuǎn)，是古代我國一些地方古人對(duì)"月神"的一種崇拜活動(dòng)陶耍，二十四節(jié)氣的"秋分"奋蔚，是古老的"祭月節(jié)"。中秋節(jié)普及于漢代烈钞，漢代是我國南北各地的經(jīng)濟(jì)文化交流融合時(shí)期泊碑，各地文化上的交流使節(jié)俗融合傳播。"中秋"一詞現(xiàn)存文字記載最早見于漢代文獻(xiàn)毯欣，成書于兩漢之間的《周禮》(世傳為周公旦所著馒过，實(shí)際上成書于兩漢之間)中說，先秦時(shí)期已有"中秋夜迎寒"酗钞、"中秋獻(xiàn)良裘"腹忽、"秋分夕月(拜月)"的活動(dòng)。據(jù)記載砚作，在漢代時(shí)窘奏，又在中秋或立秋之日敬老、養(yǎng)老葫录，賜以雄粗餅的活動(dòng)着裹。晉時(shí)亦有出現(xiàn)中秋賞月之舉的文字記載，不過不太普遍米同，晉時(shí)期中秋節(jié)在我國北方地區(qū)還不很流行骇扇。

中秋節(jié)成為官方認(rèn)定的全國性節(jié)日，大約是在唐代面粮。唐代時(shí)中秋風(fēng)俗在我國北方已流行少孝。《唐書·太宗記》記載有"八月十五中秋節(jié)"但金。中秋賞月風(fēng)俗在唐代的長安一帶極盛韭山，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。并將中秋與嫦娥奔月冷溃、吳剛伐桂钱磅、玉兔搗藥、楊貴妃變?cè)律袼普怼⑻泼骰视卧聦m等神話故事結(jié)合起盖淡，使之充滿浪漫色彩，玩月之風(fēng)方才大興凿歼。唐代是傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗揉合定型的重要時(shí)期褪迟，其主體部分傳承至今冗恨。

北宋時(shí)期，中秋節(jié)已經(jīng)成為普遍的民俗節(jié)日味赃，并正式定陰歷八月十五為中秋節(jié)掀抹。文學(xué)作品中出現(xiàn)了"小餅如嚼月，中有酥和飴"的節(jié)令食品心俗。如孟元老《東京夢(mèng)華錄》說:"中秋夜傲武，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月";而且"弦重鼎沸城榛，近內(nèi)延居民揪利，深夜逢聞笙芋之聲，宛如云外狠持。間里兒童疟位，連宵婚戲;夜市駢闐，至于通曉"喘垂。

到了明清時(shí)甜刻，中秋已成為中國民間的主要節(jié)日之一。歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣愈益濃厚王污，功利性的拜祭罢吃、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)昭齐。明清兩朝的賞月活動(dòng)，"其祭果餅必圓"矾柜，各家都要設(shè)"月光位"阱驾，在月出方向"向月供而拜"。陸啟泓《北京歲華記》載:"中秋夜怪蔑，人家各置月宮符象里覆，符上免如人立;陳瓜果于庭，餅面繪月宮蟾免;男女肅拜燒香缆瓣，旦而焚之喧枷。"《帝京景物略》中也說:"八月十五祭月，其餅必圓弓坞，分瓜必牙錯(cuò)隧甚，瓣刻如蓮花《啥常……其有婦歸寧者戚扳，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)也族吻。"

中秋節(jié)自古就有祭月帽借、賞月珠增、吃月餅、玩花燈砍艾、賞桂花蒂教、飲桂花酒等習(xí)俗，流傳至今脆荷，經(jīng)久不息凝垛。中秋節(jié)時(shí)，云稀霧少简烘，月光皎潔明亮苔严，民間除了要舉行賞月、祭月孤澎、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng)届氢，有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動(dòng)覆旭。發(fā)展至今退子，吃月餅已經(jīng)是我國南北各地過中秋節(jié)的必備習(xí)俗。除月餅外型将，各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食寂祥。

假期

2008年開始中國大陸將中秋節(jié)列為法定節(jié)假日，如當(dāng)天與周六周日重合七兜，則在下周一補(bǔ)休一天丸凭。

2020年11月25日，《國務(wù)院辦公廳關(guān)于2021年部分節(jié)假日安排的通知》發(fā)布腕铸，2021年中秋節(jié)9月19日至21日放假調(diào)休惜犀，共3天。9月18日(星期六)上班狠裹。

在臺(tái)灣虽界，中秋節(jié)當(dāng)天放假一天，若與周六涛菠、日重疊則不另外補(bǔ)假莉御，但若與周休假期僅相隔一工作日者，該工作日則調(diào)為假期俗冻，并擇另一星期六補(bǔ)班補(bǔ)課礁叔。

香港的中秋節(jié)法定節(jié)假日定在農(nóng)歷八月十六日(中秋節(jié)翌日)。如果碰上星期日言疗，則在星期一補(bǔ)一天假;如果碰上星期六則沒有補(bǔ)假晴圾。

韓國把中秋節(jié)列為法定節(jié)假日，放假3天噪奄。

節(jié)日別稱

根據(jù)中國的歷法死姚，農(nóng)歷八月在秋季中間人乓，為秋季的第二個(gè)月，稱為"仲秋"都毒，而八月十五又在"仲秋"之中色罚，所以稱"中秋"。

中秋節(jié)有許多別稱:古時(shí)有秋分夕月(拜月)的活動(dòng)账劲，故稱"月夕"或"祭月節(jié)"戳护。因節(jié)期在八月十五，所以稱"八月節(jié)"瀑焦、"八月半";因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞"月"進(jìn)行的腌且，所以又俗稱"月節(jié)";中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓榛瓮，因而又叫"團(tuán)圓節(jié)"铺董。中秋節(jié)月亮圓滿，家人團(tuán)聚禀晓，出嫁的女兒回家團(tuán)圓精续，因此又稱"團(tuán)圓節(jié)"、"女兒節(jié)"粹懒。在廣府地區(qū)重付，中秋節(jié)俗稱"月光誕"。仲秋時(shí)節(jié)各種瓜果成熟上市凫乖，因稱"果子節(jié)"确垫。侗族稱為"南瓜節(jié)"，仫佬族稱為"后生節(jié)"等帽芽。

中秋節(jié)還被稱為"端正月"森爽。關(guān)于"團(tuán)圓節(jié)"的記載最早見于明代文學(xué)作品≌瑁《西湖游覽志余》中說:"八月十五謂中秋碧信，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意。"《帝京景物略》中也說:"八月十五祭月渺蒿，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)豌鹤，瓣刻如蓮花薄湿。……其有婦歸寧者象颖，是日必返夫家佩厚，曰團(tuán)圓節(jié)也。"

風(fēng)俗習(xí)慣

傳統(tǒng)活動(dòng)

祭月(拜月)

祭月说订，在我國是一種十分古老的習(xí)俗抄瓦，實(shí)際上是古人對(duì)"月神"的一種崇拜活動(dòng)潮瓶。在古代有"秋暮夕月"的習(xí)俗。夕月钙姊，即拜祭月神毯辅。自古以來，在廣東部分地區(qū)煞额，人們都有在中秋晚上拜祭月神(拜月娘思恐、拜月光)的習(xí)俗。拜月膊毁，設(shè)大香案胀莹，擺上月餅、西瓜婚温、蘋果描焰、紅棗、李子缭召、葡萄等祭品栈顷。在月下，將"月神"牌位放在月亮的那個(gè)方向嵌巷，紅燭高燃萄凤，全家人依次拜祭月亮，祈求福佑搪哪。祭月賞月靡努，托月追思，表達(dá)了人們的美好祝愿晓折。祭月作為中秋節(jié)重要的祭禮之一惑朦，從古代延續(xù)至今，逐漸演化為民間的賞月漓概、頌月活動(dòng)漾月，同時(shí)也成為現(xiàn)代人渴望團(tuán)聚、寄托對(duì)生活美好愿望的主要形態(tài)胃珍。

燃燈

中秋之夜梁肿，有燃燈以助月色的風(fēng)俗。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗觅彰。江南一帶則有制燈船的節(jié)俗吩蔑。近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦填抬、何湘妃《閑情試說時(shí)節(jié)事》一文說:"廣東張燈最盛烛芬，各家于節(jié)前十幾天，就用竹條扎燈籠。做果品赘娄、鳥獸仆潮、魚蟲形及'慶賀中秋'等字樣，上糊色紙繪各種顏色擅憔。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上鸵闪，高豎于瓦檐或露臺(tái)上，或用小燈砌成字形或種種形狀暑诸，掛于家屋高處蚌讼，俗稱'樹中秋'或'豎中秋'。富貴之家所懸之燈个榕，高可數(shù)丈篡石，家人聚于燈下歡飲為樂，平常百姓則豎一旗桿西采，燈籠兩個(gè)凰萨，也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界械馆。"中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)胖眷。

賞月

賞月的風(fēng)俗來源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛霹崎。據(jù)說此夜月球距地球最近珊搀，月亮最大最圓最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗;回娘家的媳婦是日必返夫家尾菇，以寓圓滿境析、吉慶之意。民間中秋賞月活動(dòng)的文字記載出現(xiàn)在魏晉時(shí)期派诬，但未成習(xí)劳淆。到了唐代，中秋賞月默赂、玩月頗為盛行沛鸵，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。

追月

所謂"追月"缆八，即是過了農(nóng)歷八月十五谒臼，興猶未盡，于是次日的晚上耀里，不少人又邀約親朋好友，繼續(xù)賞月拾氓，名為"追月"冯挎。據(jù)清人陳子厚《嶺南雜事鈔》序云:"粵中好事者，于八月十六夜，集親朋治酒肴賞月房官，謂之追月趾徽。"

觀潮

在古代，浙江一帶除中秋賞月外翰守，觀潮可謂是又一中秋盛事孵奶。中秋觀潮的風(fēng)俗由來已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述蜡峰。漢以后了袁，中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮記載湿颅。

猜謎

中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠载绿，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語油航，因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛的活動(dòng)崭庸，同時(shí)在這些活動(dòng)上也傳出愛情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式谊囚。

吃月餅

月餅怕享，又叫月團(tuán)、豐收餅镰踏、宮餅函筋、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品余境。月餅最初是用來祭奉月神的祭品驻呐，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的一大象征芳来。月餅象征著大團(tuán)圓含末，人們把它當(dāng)作節(jié)日食品，用它祭月即舌、贈(zèng)送親友佣盒。發(fā)展至今，吃月餅已經(jīng)是中國南北各地過中秋節(jié)的必備習(xí)俗顽聂，中秋節(jié)這天人們都要吃月餅以示"團(tuán)圓"肥惭。

賞桂花、飲桂花酒

人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花紊搪，食用桂花制作的各種食品蜜葱，以糕點(diǎn)、糖果最為多見耀石。

中秋之夜牵囤，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒揭鳞，歡慶合家甜甜蜜蜜炕贵，已成為節(jié)日一種美的享受。到了現(xiàn)代野崇，人們多是拿紅酒代替称开。

豎中秋

在廣東一些地方，中秋節(jié)有一種富有情趣的傳統(tǒng)風(fēng)俗乓梨，叫"樹中秋"鳖轰。樹亦作豎，即將燈彩高豎起來之意督禽，所以也叫"豎中秋"。小孩子們?cè)诩议L協(xié)助下用竹紙?jiān)赏米袩舯繁埂钐覠艋蛘叫蔚臒綦侍福瑱M掛在短竿中忆肾，再豎起于高桿上，高舉起來客冈，彩光閃耀稳强，為中秋再添一景场仲。孩子們多互相比賽，看誰豎得高渠缕，豎得多褒繁，燈彩最精巧棒坏。入夜，滿城燈火徒探，如繁星點(diǎn)點(diǎn)喂窟，和天上明月爭(zhēng)輝，以此慶賀中秋。

耍祿仔

"耍祿仔"是過去中秋節(jié)十分流行的兒童游戲挫掏，以柚子殼刻通花秩命，中可懸燈弃锐，兒童提著成群結(jié)隊(duì)游樂，或提著各種動(dòng)物剧蚣、瓜果形狀的燈色鸠按，沿街踏歌而行饶碘，一邊唱著"耍祿歌":"耍祿仔扎运，耍祿兒豪治，點(diǎn)明燈。識(shí)斯文者重斯文扣甲，天下讀書為第一琉挖，莫謂文章無用處涣脚，古云一字值千金遣蚀，自有書中出貴人……"兒童們?cè)诒M情游樂之后散去，各自回家吃月餅果品之類弄喘。

扎燈籠

古時(shí)在廣東甩牺，中秋臨近時(shí)贬派，小孩子們?cè)诩议L協(xié)助下搞乏，用竹紙?jiān)赏米袩簟钐覠艋蛘叫蔚臒舾涠恪４送庠扔停€有很多小朋友會(huì)用水果皮扎燈籠敌蚜。另外窝爪，還有木瓜燈蒲每、香蕉燈等邀杏，最簡(jiǎn)便的是"柚皮燈"，幾乎家家戶戶的小孩都能做唤崭。扎好的燈籠除了用來"樹中秋"谢肾，更有情侶提著燈籠依偎賞月芦疏。

玩花燈

中秋節(jié)，有許多的游戲活動(dòng)分预，首先是玩花燈噪舀。中秋是我國三大燈節(jié)之一，過節(jié)要玩燈昆稿。當(dāng)然息拜，中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì)少欺，玩燈主要只是在家庭赞别、兒童之間進(jìn)行的仿滔。早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗鞠绰，就有將"一點(diǎn)紅"燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)蜈膨。中秋玩花燈翁巍，多集中在南方志电。如佛山秋色會(huì)上挑辆，就有各種各式的彩燈:芝麻燈、蛋殼燈箫荡、刨花燈羔挡、稻草燈间唉、魚鱗燈呈野、谷殼燈被冒、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等昨悼，令人贊嘆率触。在廣西南寧一帶，除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外痊剖，還有很樸素的柚子燈陆馁、南瓜燈叮贩、桔子燈益老。所謂柚子燈捺萌，是將柚子掏空膘茎，刻出簡(jiǎn)單圖案，穿上繩子盐数，內(nèi)點(diǎn)蠟燭即成玫氢，光芒淡雅漾峡。南瓜燈灰殴、桔子燈也是將瓤掏去而成。雖然樸素伟阔，但制作簡(jiǎn)易皱炉，很受歡迎合搅，有些孩子還把柚子燈漂入池河水中作游戲灾部。廣西有簡(jiǎn)單的戶秋燈赌髓，是以六個(gè)竹篾圓圈扎成燈锁蠕，外糊白紗紙荣倾，內(nèi)插蠟燭即成舌仍，掛于祭月桌旁祭月用，也可給孩子們玩黄鳍。如今兩廣的不少地區(qū)平匈，在中秋夜布置燈會(huì)增炭，扎制用電燈照亮的大型現(xiàn)代燈彩隙姿，還有用塑料制成的各式新型花燈供兒童玩输玷，但卻少了一份舊時(shí)燈彩的純樸之美欲鹏。

燒斗香

江蘇中秋夜要燒斗香赔嚎。香斗四周糊有紗絹尤误，繪上月宮景色损晤。也有香斗以線香編成尤勋，上面插有紙?jiān)目羌安噬浩斐夂凇Ｉ虾Ｃ耖g還有燒香斗的風(fēng)俗锌奴。

拜祖先

廣東潮汕地區(qū)中秋節(jié)習(xí)俗。中秋節(jié)當(dāng)天下午服球，各家廳里就擺臺(tái)設(shè)祭斩熊，置祖先神主牌粉渠，獻(xiàn)上各色供品霸株。祭畢去件，把祭品逐樣烹調(diào)尤溜，合家同食一次豐盛晚餐靴跛。

舞火龍

舞火龍，是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗识椰。從每年農(nóng)歷八月十四晚起腹鹉，銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動(dòng)功咒。這火龍長達(dá)70多米力奋，用珍珠草扎成32節(jié)的龍身景殷，插滿了長壽香猿挚。盛會(huì)之夜绩蜻，這個(gè)區(qū)的大街小巷办绝，一條條蜿蜒起伏的火龍?jiān)跓艄馀c龍鼓音樂下歡騰起舞八秃，很是熱鬧昔驱。

聽香

聽香是古代流傳在臺(tái)地區(qū)的中秋習(xí)俗骤肛。古時(shí)想得到佳偶的少女腋颠，先在家中神明前燒香祭拜淑玫，訴說心事絮蒿，祈求神明指示聽香的方向土涝，然后依指示方向在路上無意間或偷聽到的第一句話但壮，牢記在心弹渔，回家再擲茭捞附，判斷來解釋所占卜事情的吉兇鸟召。例如卜占終身大事欧募，而聽到的話是吃甜餅或花開跟继、月圓舔糖，就表示吉兆金吗，喜事近了摇庙。

燒塔

中秋燈與元宵燈不大相同宵呛。中秋夜點(diǎn)的是寶塔燈宝穗，而且主要在南方流行逮矛。寶塔燈，即由村童撿拾瓦礫搭成寶塔形狀的燈堪藐。清代蘇州村民在曠野用瓦疊成七級(jí)寶塔礁竞，中間供地藏王，四周燃燈狂男，稱為"塔燈"岖食。廣州兒童燃"番塔燈"泡垃，用碎瓦為之;還有柚皮燈蔑穴，用紅柚皮雕刻各種人物花草忠寻，中間安放一個(gè)琉璃盞，紅光四射存和。另外南方還廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔奕剃、燒瓦塔、燒番塔)的游戲哑姚，在江西祭饭、廣東叙量、廣西等地都有流傳倡蝙。如《中華全國風(fēng)俗志》卷五記:江西"中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片绞佩，堆成一圓塔形寺鸥，有多孔。黃昏時(shí)于明月下置木柴塔中燒之品山。俟瓦片燒紅胆建，再潑以煤油，火上加油肘交，霎時(shí)四野火紅笆载，照耀如晝。直至夜深涯呻，無人觀看凉驻，始行潑息，是名燒瓦子燈"复罐。廣東潮州的燒瓦塔涝登，也是以磚瓦砌成空心塔，填入樹枝燒起火來效诅。同時(shí)還燃煙堆胀滚，就是將草柴堆成堆趟济，在拜月結(jié)束后燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔咽笼，亦類似這種活動(dòng)顷编。福建晉江亦有"燒塔仔"的活動(dòng)。

中秋宴俗

古時(shí)中國的中秋宴俗褐荷，以宮廷最為精雅勾效。如明代宮廷時(shí)興吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后叛甫，眾人圍坐品嘗层宫，佐以酒醋。食畢飲蘇葉湯其监，并用之洗手萌腿。宴桌區(qū)周，擺滿鮮花抖苦、大石榴以及其他時(shí)鮮毁菱，演出中秋的神話戲曲。清宮多在某一院內(nèi)向東放一架屏風(fēng)锌历，屏風(fēng)兩側(cè)擱置雞冠花贮庞、毛豆技、芋頭究西、花生窗慎、蘿卜、鮮藕卤材。屏風(fēng)前設(shè)一張八仙桌遮斥，上置一個(gè)特大的月餅，四周綴滿糕點(diǎn)和瓜果扇丛。祭月完畢术吗，按皇家人口將月餅切作若干塊，每人象征性地嘗一口帆精，名曰"吃團(tuán)圓餅"较屿。清宮月餅之大，令人難以想象卓练。像末代皇帝溥儀賞給總管內(nèi)務(wù)大臣紹英的一個(gè)月餅隘蝎，便是"徑約二尺許，重約二十斤"昆庇。

玩兔爺

玩兔爺?shù)钠鹗技s在明末末贾，流行于北京一帶闸溃。明人紀(jì)坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》:"京中秋節(jié)多以泥摶兔形整吆，衣冠踞坐如人狀拱撵，兒女祀而拜之。"到了清代表蝙，兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具拴测。兔爺是泥做的，兔首人身府蛇，披甲胄集索，插護(hù)背旗，臉貼金泥汇跨，身施彩繪务荆，或坐或立，或搗杵或騎獸穷遂，豎著兩只大耳朵函匕，亦莊亦諧◎胶冢《燕京歲時(shí)記》:"每屆中秋盅惜，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售忌穿，謂之兔兒爺抒寂。"清代宮廷是把月中的玉兔稱做太陰君的。然而北京百姓們稱它為兔兒爺掠剑。在北京一帶的民俗中屈芜，中秋節(jié)祭兔兒爺實(shí)是莊重不足而游戲有余。

地方特色

南方

廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗澡腾，主要是婦女和小孩沸伏，有"男不圓月，女不祭灶"的俗諺动分。當(dāng)?shù)剡€有中秋吃芋頭的習(xí)慣毅糟，潮汕有俗諺:"河溪對(duì)嘴，芋仔食到"澜公。八月間姆另，正是芋的收成時(shí)節(jié)，農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來祭拜祖先坟乾。中秋夜燒塔在一些地方也很盛行迹辐。

江南一帶的民間在中秋節(jié)人習(xí)俗也是多種多樣。南京人中秋愛吃月餅外甚侣，必吃金陵名菜桂花鴨明吩。"桂花鴨"于桂子飄香之時(shí)應(yīng)市，肥而不膩殷费，味美可口印荔。江南婦女手巧低葫，把詩中的詠物，變?yōu)樽郎霞央取?南京人合家賞月稱"慶團(tuán)圓"仍律，團(tuán)坐聚飲叫"圓月"嘿悬，出游街市稱"走月"。

江蘇省無錫縣中秋夜要燒斗香水泉。香斗四周糊有紗絹善涨，繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成草则，上面插有紙?jiān)目羌安噬浩旄峙　Ｉ虾Ｈ酥星镅缫怨鸹劬谱羰场?/p>

江西省吉安縣在中秋節(jié)的傍晚，每個(gè)村都用稻草燒瓦罐炕横。待瓦罐燒紅后娶靡，再放醋進(jìn)去。這時(shí)就會(huì)有香味飄滿全村看锉。新城縣過中秋時(shí)姿锭，自八月十一夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止伯铣。婺源中秋節(jié)呻此，兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品腔寡，又置一桌于塔前焚鲜，陳設(shè)各種敬"塔神"的器具。夜間則內(nèi)外都點(diǎn)上燈燭放前》薨酰績(jī)溪中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成發(fā)辮狀凭语，浸濕后再拿起來向石上打擊葱她，使發(fā)出巨響并有游火龍的風(fēng)俗∷迫樱火龍是以稱草扎成的龍吨些，身上插有香柱。游火龍時(shí)有鑼鼓隊(duì)同行炒辉，游遍各村后再送至河中豪墅。

四川人過中秋除了吃月餅外，還要打粑黔寇、殺鴨子偶器、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點(diǎn)桔燈屏轰，懸于門口术裸，以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香亭枷，沿街舞動(dòng)，叫作"舞流星香球"搀崭。嘉定縣中秋節(jié)祭土地神叨粘、扮演雜劇、聲樂瘤睹、文物升敲，稱為"看會(huì)"。

"博餅"轰传，是源自閩南地區(qū)幾百年來獨(dú)有的中秋傳統(tǒng)活動(dòng)驴党，用6粒骰子投擲，以骰子紅四點(diǎn)多寡為主決定勝負(fù)获茬，并以秀才港庄、舉人、進(jìn)士恕曲、探花鹏氧、榜眼、狀元為彩名佩谣。這種民間相傳的習(xí)俗在中國臺(tái)灣也仍有生命力把还。

一些地方還形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。除了賞月茸俭、祭月吊履、吃月餅外，還有香港的舞火龍调鬓、安徽的堆寶塔艇炎、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔腾窝、蘇州石湖看串月冕臭、傣族的拜月、苗族的跳月燕锥、侗族的偷月亮菜辜贵、高山族的托球舞等。

北方

山東省慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神归形，稱為"青苗社"托慨。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外暇榴，也得上墳祭祖厚棵。冠縣蕉世、萊陽、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節(jié)宴請(qǐng)佃戶婆硬。即墨中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫"麥箭"狠轻。山西省潞安則在中秋節(jié)宴請(qǐng)女婿。大同縣則把月餅稱為團(tuán)圓餅彬犯，在中秋夜有守夜之俗向楼。

河北省萬全縣稱中秋為"小元旦"，月光紙上繪有太陰星君及關(guān)帝夜閱春秋像谐区。河間縣人認(rèn)為中秋雨為苦雨湖蜕，若中秋節(jié)下雨，當(dāng)?shù)厝藙t認(rèn)為青菜必定味道不佳宋列。

陜西省西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖昭抒，女子安排佳宴。不論貧富炼杖，必食西瓜灭返。中秋有吹鼓手沿門吹鼓，討賞錢坤邪。洛川縣中秋節(jié)家長率學(xué)生帶禮物為先生拜節(jié)婆殿，午飯多于校內(nèi)聚餐。

民族特色

蒙古族

蒙古族人愛做"追月"的游戲罩扇。人們跨上駿馬婆芦，在銀白色月光下，奔馳在草原上喂饥。他們朝西放馬奔馳消约，月亮由東方升起，墜落西方。執(zhí)著的蒙古騎手，不到月亮西下躬窜，"追月"不止。

藏族

西藏一些地區(qū)的藏族同胞歡度中秋的習(xí)俗是"尋月"氯材。是日夜晚，男女青年和娃娃們硝岗，沿著河流氢哮，跟著倒映水中的明月，把周圍河塘中的月影措遍型檀，然后回家團(tuán)圓吃月餅冗尤。

廣西侗族

廣西侗族有"行月"的習(xí)俗。中秋夜臨，各山寨的蘆笙歌舞隊(duì)裂七，踏著一路月光皆看，行至臨近山寨，和那兒的寨民相聚賞月背零，賽歌賽舞腰吟，徹夜長歡。

云南德昂族

云南德昂族"串月"徙瓶。云南潞西的德昂族青年男女毛雇，每逢中秋月明高掛，分外明亮的時(shí)候倍啥，山頭塞尾，不時(shí)傳來一陣悠揚(yáng)動(dòng)聽的葫蘆笙澎埠，男女青年在一起"串月亮"傾訴衷情虽缕。有的還通過"串月亮"送檳榔、送茶訂下婚約蒲稳。

云南彝族

云南彝族過中秋的傳統(tǒng)習(xí)俗是"跳月"氮趋。入夜，該族各個(gè)村寨的男女老幼都聚集在山村中的開闊地江耀，一個(gè)個(gè)束腰披紗的姑娘們和頭纏布帶的小伙子們以及老頭剩胁、老太太、小娃子們都激情地載歌載舞祥国，尤其是那些青年男女表達(dá)愛慕之情的對(duì)歌昵观，仿佛月亮也聽得為之動(dòng)情動(dòng)容，越發(fā)顯得嫵媚皎潔舌稀。

仡佬族

仡佬族在節(jié)前的"虎日"啊犬，全寨合宰一頭公牛，將牛心留到中秋夜祭祖靈壁查、迎新谷觉至，他們稱為"八月節(jié)"。

朝鮮族

朝鮮族則用木桿和松枝高搭"望月架"睡腿。當(dāng)明月升空時(shí)语御，請(qǐng)數(shù)位被推選出來的老人攀上望月架。待老人望月之后席怪，再點(diǎn)燃望月架应闯，敲長鼓、吹洞簫挂捻，一起合跳《農(nóng)家樂舞》孽锥。

廣西西部壯族

廣西西部壯族的"祭月請(qǐng)神"活動(dòng)更典型，每年夏歷八月中旬，有的就在中秋夜惜辑，人們?cè)诖孱^村尾露天處唬涧，設(shè)一供桌，供放祭品和香爐盛撑，桌子右邊樹一高約一尺的樹枝或竹枝碎节，象征樹，亦作月神下凡與上天的梯子抵卫，這里保存了古老的月亮神話因素狮荔。整個(gè)活動(dòng)分為:請(qǐng)?jiān)律裣路玻梢幻騼擅麐D女作為月神的代言人;神人對(duì)歌;月神卜卦算命;歌手唱送神咒歌介粘，送月神回天四個(gè)階段殖氏。

黎族

黎族稱中秋節(jié)為"八月會(huì)"或"調(diào)聲節(jié)"。屆時(shí)各集鎮(zhèn)舉行歌舞聚會(huì)姻采，每村由一"調(diào)聲頭"(即領(lǐng)隊(duì))率領(lǐng)男女青年參加雅采，互贈(zèng)月餅、香糕慨亲、甜粑婚瓜、花巾、彩扇和背心刑棵，成群結(jié)隊(duì)巴刻，川流不息。入夜便聚集在火旁蛉签，烤食野味胡陪，痛飲米酒，開展對(duì)歌演唱碍舍，未婚青年趁機(jī)挑尋未來的伴侶督弓。

國外習(xí)俗

朝鮮半島

韓語稱"??(秋夕)""???(仲秋節(jié))""??(嘉俳)""??(仲秋)""???(嘉俳日)""????(仲秋佳節(jié))"。是掃墓并用新收獲的谷物和果實(shí)祭祀先祖的日子乒验∮匏恚回鄉(xiāng)探親，向親朋戚友送禮亦是過中秋節(jié)的習(xí)俗锻全。所以英文亦把朝鮮半島的中秋節(jié)叫做"韓國感恩節(jié)"(Korean Thanksgiving Day)狂塘。

越南

中秋節(jié)也是越南兒童的一個(gè)節(jié)日。當(dāng)晚鳄厌，孩子們聆聽關(guān)于阿貴的傳說荞胡，去看舞獅，有的還得到父親給他買一個(gè)用來舞獅的獅子跟朋友們一起玩耍了嚎。 越南孩子在中秋夜均要提鯉魚燈出游玩耍泪漂，還預(yù)示長大"跳龍門"之意廊营。

日本

日本傳統(tǒng)的中秋節(jié)被稱為十五夜，也叫中秋名月萝勤、芋名月露筒。日本人在賞月的時(shí)候吃江米團(tuán)子，稱為"月見團(tuán)子"敌卓。由于這個(gè)時(shí)期正值各種作物的收獲季節(jié)慎式，為了對(duì)自然的恩惠表示感謝，日本人要舉行各種慶滋司叮活動(dòng)瘪吏。日本人也會(huì)賞月，稱之為"月見"蜗巧，屋內(nèi)會(huì)陳列賞月團(tuán)子掌眠、芒草、芋等幕屹。

新加坡

新加坡是一個(gè)華人占人口絕大多數(shù)的國家蓝丙，對(duì)于一年一度的中秋佳節(jié)向來十分重視。對(duì)新加坡的華人來說香嗓，中秋佳節(jié)是聯(lián)絡(luò)感情迅腔，表示謝意的天賜良機(jī)装畅。親朋好友靠娱、商業(yè)伙伴之間相互饋贈(zèng)月餅，借此表示問候與祝愿掠兄。

馬來西亞像云、菲律賓

吃月餅、賞月蚂夕、提燈籠游行是馬來西亞華人世代相傳的中秋習(xí)俗迅诬。中秋臨近，馬來西亞各地的老字號(hào)商家紛紛推出各色月餅婿牍。首都吉隆坡市內(nèi)各大商場(chǎng)都設(shè)有月餅專柜侈贷，報(bào)紙、電視臺(tái)的月餅廣告鋪天蓋地等脂，為喜迎中秋營造了節(jié)日氣氛俏蛮。吉隆坡一些地方的華人社團(tuán)當(dāng)前舉行了提燈籠游行慶中秋活動(dòng)，除舞龍舞獅外上遥，一輛輛載有"嫦娥"搏屑、"七仙女"的花車漫游其間，服飾鮮艷的藝人和青年載歌載舞粉楚。

中秋節(jié)是生活在菲律賓的華僑華人非常重視的傳統(tǒng)佳節(jié)辣恋。菲律賓首都馬尼拉的唐人街熱鬧非凡亮垫，當(dāng)?shù)厝A僑華人舉行活動(dòng)，歡度中秋節(jié)伟骨。華僑華人聚居區(qū)的主要商業(yè)街道張燈結(jié)彩饮潦，主要路口和進(jìn)入唐人街的小橋上都掛上了彩幅，許多商店出售自制的或從中國進(jìn)口的各式月餅底靠。中秋慶缀蓿活動(dòng)包括舞龍游行、民族服裝游行暑中、燈籠游行和花車游行等壹瘟。

神話傳說

嫦娥奔月

"嫦娥奔月"神話源自古人對(duì)星辰的崇拜，嫦娥奔月故事最早出現(xiàn)在《歸藏》鳄逾。后來民間把故事進(jìn)一步發(fā)揮稻轨，衍化成多個(gè)故事版本。嫦娥登上了月宮雕凹，據(jù)西漢《淮南子》中說殴俱，是因?yàn)樗党粤怂煞螋鄰奈魍跄改抢镆獊淼牟凰浪帲惋w進(jìn)月宮枚抵，變成了搗藥的蟾蜍线欲。

吳剛折桂

吳剛登上月宮折桂，據(jù)唐代小說《酉陽雜俎》中說汽摹，是因?yàn)槲骱稳藚莿傂尴煞噶隋e(cuò)誤李丰，才罰他去伐月中的桂樹。這桂樹隨砍隨長逼泣，永遠(yuǎn)也砍不斷趴泌。 李白在《贈(zèng)崔司戶文昆季》一詩中寫道:"欲斫月中桂，持為寒者薪拉庶。"

玉兔搗藥

兔子登上月宮搗藥嗜憔，最早見于屈原的《天問》"厥利維何，而顧氏仗、菟在腹?"吉捶。意思是說，顧皆尔、菟在月亮的肚子里呐舔，對(duì)月亮有什么好處呢?那兔子又是如何登上月宮的呢?顧就是蟾蜍，菟就是白兔床佳。晉代傅玄的《擬天問》也說:"月中何有滋早，白兔搗藥。"據(jù)聞一多先生考證砌们，這"白兔搗藥"是由"蟾蜍搗藥"變來的杆麸。

嫦娥身邊有只玉兔搁进。據(jù)說嫦娥身體變輕，開始升空時(shí)昔头，惶恐中抱起了一直喂養(yǎng)的白兔饼问。白兔便隨她一起上了月亮。玉兔在月宮有一只搗藥杵揭斧，夜晚在藥臼中搗制長生不老的靈藥莱革。這個(gè)神話傳到日本后，變成了玉兔在搗年糕讹开。

玄宗故事

相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月盅视，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法旦万，三人一起步上青云闹击，漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán)成艘，無法進(jìn)入赏半，只能在外俯瞰長安皇城。在此之際淆两，忽聞仙聲陣陣断箫，唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中秋冰。這正是:"此曲只應(yīng)天上有仲义，人間能得幾回聞!"日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己譜曲編舞丹莲，創(chuàng)作了歷史上有名的《霓裳羽衣曲》光坝。

月餅起義

中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代尸诽。據(jù)說甥材，當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治性含，紛紛起義抗元洲赵。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密商蕴，傳遞消息十分困難叠萍。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有"八月十五夜起義"的紙條藏入餅子里面绪商，再派人分頭傳送到各地起義軍中苛谷，通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天格郁，各路義軍一齊響應(yīng)腹殿。

很快独悴，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了锣尉。消息傳來刻炒，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)自沧，讓全體將士與民同樂坟奥，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的"月餅"，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣拇厢。此后爱谁，"月餅"制作越發(fā)精細(xì)，品種更多孝偎。之后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來管行。

文學(xué)記述

詩詞

年代

作者

作品

南北朝

謝莊

《月賦》

唐

王建

《十五夜望月寄杜郎中》

劉禹錫

《八月十五夜玩月》、《八月十五夜桃源玩月》

民謠

關(guān)于中秋節(jié)的民謠邪媳、童謠眾多捐顷，如《拜月娘》、《椅仔姑》雨效、《中秋拜月歌》迅涮、《拜月娥》、《全家拜月》徽龟、《中秋夜》叮姑、《月姐姐》、《月光光》据悔、《月餅》;臺(tái)灣民謠《中秋旅思》传透、《月夜思鄉(xiāng)》、《煎熬》等极颓。

諺語

七月十五鬼節(jié)朱盐，八月十五人節(jié)(張家口)

八月十五月正南，瓜果石榴列滿盤(邢臺(tái))

男不拜月菠隆，女不祭灶(石家莊)

吃亂了月餅死公公(冀縣兵琳，冀縣風(fēng)俗:新媳婦第一年在婆家過中秋，就要連續(xù)幾年骇径，在娘家也是如此躯肌，否則就算吃亂了月餅)

五月回港扒龍舟，六月割禾有錢收破衔，七月燒紙盂蘭節(jié)清女，八月賺錢買餅嘗中秋(茂名)

冬唔飽，夏唔飽晰筛，八月十五食餐飽(廣州嫡丙，中秋節(jié)令忠售，供果豐富)

八月十五停活的迄沫，冬至節(jié)稻扬，教學(xué)的(山西，中秋做工人脱虼瘢活泰佳，冬至宴請(qǐng)教師)

到中秋，賽摸秋(鄂西·土家)

八月摸個(gè)秋尘吗，摘柚抱瓜不算偷(摸秋:習(xí)俗逝她，月夜偷摘他人田園掛失果實(shí)不視為偷。俗信睬捶，這天送子娘娘要下凡黔宛，所以未生育的已婚婦女摸秋若不被發(fā)現(xiàn)，可早得子擒贸。)

歇后語

八月十五的月亮--正大光明

八月十五吃月餅--節(jié)日的美食

八月十五辦喜事--人月共團(tuán)圓

八月十五生孩子--趕上節(jié)了

八月十五看桂花--花好月圓

八月十五吃年糕--還早

八月十五看燈籠--遲了大半年