這本書(shū)是高中語(yǔ)文老師送我的，這些年來(lái)一直沒(méi)讀茫负，直到這次回家翻書(shū)柜才注意到蕉鸳。然而，我依然繼續(xù)娛樂(lè)在大過(guò)年美好的時(shí)光中朽褪，書(shū)未讀完置吓，暫寫(xiě)個(gè)理解感悟，有錯(cuò)請(qǐng)指正缔赠。
《娛樂(lè)至死》是對(duì)20世紀(jì)后半葉美國(guó)文化中最重大變化的探究和哀悼：印刷術(shù)時(shí)代步入沒(méi)落衍锚，而電視時(shí)代蒸蒸日上；電視改變了公眾話(huà)語(yǔ)的內(nèi)容和意義嗤堰；政治戴质、宗教、教育和任何其他公共事務(wù)領(lǐng)域的內(nèi)容踢匣，都不可避免的被電視的表達(dá)方式重新定義告匠。電視的一般表達(dá)方式是娛樂(lè)。一切公眾話(huà)語(yǔ)都日漸以?shī)蕵?lè)的方式出現(xiàn)离唬，并成為一種文化精神后专。一切文化內(nèi)容都心甘情愿地成為娛樂(lè)的附庸，而且毫無(wú)怨言输莺，甚至無(wú)聲無(wú)息戚哎，“其結(jié)果是我們成了一個(gè)娛樂(lè)至死的物種”。
娛樂(lè)至死嫂用，注意并非是娛樂(lè)致死型凳。娛樂(lè)至死，理解起來(lái)不是我“大過(guò)年打牌嘱函、看綜藝節(jié)目甘畅、看小說(shuō)會(huì)讓我廢掉”，而是把嚴(yán)肅的事以?shī)蕵?lè)的形式表現(xiàn)，如社會(huì)新聞娛樂(lè)化疏唾、文學(xué)藝術(shù)娛樂(lè)化蓄氧，比如連答個(gè)知乎都不認(rèn)真嚴(yán)肅，而是用油嘴滑舌奪人眼球的方式娛樂(lè)化回答了（不過(guò)往往這類(lèi)回答還挺多贊的荸实，而且經(jīng)常被收入知乎日?qǐng)?bào)）
尼爾·波茲曼擔(dān)心的不是電視上大量的“垃圾”的娛樂(lè)內(nèi)容（那是電視本應(yīng)該做的事）匀们，而是擔(dān)心知識(shí)分子跑去電視這類(lèi)不適合理性思考的媒介上去娛樂(lè)化學(xué)術(shù)，呼吁同僚們應(yīng)該嚴(yán)肅認(rèn)真的待在應(yīng)該待的地方——文字媒體准给。
“媒體即信息”泄朴，他認(rèn)為媒體本身限制了我們感知世界的方式，我們對(duì)于真理的看法和對(duì)智力的定義隨著新舊媒體的更替發(fā)生了很大變化露氮，所以不要讓電視一勞永逸地取代了印刷品帶來(lái)的理性思考祖灰，這會(huì)對(duì)嚴(yán)肅的知識(shí)是巨大的傷害。
書(shū)讀至此畔规，假如波茲曼真的不是反對(duì)大眾沉迷?shī)蕵?lè)媒介的話(huà)局扶，那我還算贊同，畢竟要把蕓蕓眾生如本拖延癥患者日常必備吸食的精神鴉片都否定掉的話(huà)叁扫，那世界一定亂套了三妈。而對(duì)于嚴(yán)肅知識(shí)分子，理應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守陣地莫绣，在無(wú)限娛樂(lè)的時(shí)代里畴蒲，靜下心來(lái)嚴(yán)肅學(xué)術(shù)，如果萬(wàn)事萬(wàn)物都以?shī)蕵?lè)的方式呈現(xiàn)对室，這種娛樂(lè)的話(huà)語(yǔ)方式必定影響著話(huà)語(yǔ)本身的內(nèi)容模燥，連嚴(yán)肅都成為一種娛樂(lè)的時(shí)候，還有什么事情可以值得被認(rèn)真對(duì)待掩宜？
這本書(shū)波茲曼在電視媒介興起時(shí)對(duì)當(dāng)下時(shí)代的憂(yōu)慮蔫骂，如果面對(duì)現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)多媒介時(shí)代呢。媒介影響內(nèi)容表達(dá)牺汤，但我也不認(rèn)為它決定了文化或者可以定義“嚴(yán)肅”和“娛樂(lè)”辽旋，如果說(shuō)小視頻知識(shí)點(diǎn)算是娛樂(lè)化，易中天品三國(guó)算是娛樂(lè)化檐迟，那MOOC網(wǎng)課怎么辦戴已，是否大學(xué)生只應(yīng)當(dāng)如波茲曼所言回到適合理性思考的印刷媒介，遠(yuǎn)離只能是娛樂(lè)作用的電視媒介锅减。
不論如何，我不會(huì)拿“娛樂(lè)至死”來(lái)攻擊大眾伐坏、也不會(huì)認(rèn)為回到書(shū)面寫(xiě)作才是唯一嚴(yán)肅的正確的學(xué)術(shù)態(tài)度怔匣，技術(shù)的發(fā)展不會(huì)也不應(yīng)當(dāng)?shù)雇耍鼰o(wú)法唯一決定文化的走向。但我們確實(shí)應(yīng)該擔(dān)心確確實(shí)實(shí)被娛樂(lè)化的這個(gè)世界每瞒，大多數(shù)知識(shí)分子金闽、比以往更多數(shù)的知識(shí)分子可能都在走上嚴(yán)肅娛樂(lè)化的道路，
（作者也許正在輸入中...）
