不久之后任连，內(nèi)行廠收到了一封來自南方的奏報(bào)蚤吹。這封奏報(bào)呈到劉瑾手中后，劉瑾看了差點(diǎn)驚掉下巴。
什么裁着？王守仁繁涂？王陽明二驰？他不是死了嗎扔罪？他怎么成圣人了桶雀？
話說回來，王陽明告別了家中老父王華和一眾親人矗积，踏上了前往貴州的任職之路全肮。王祥、王金和王舍跟隨著少東家的腳步辜腺，也踏上了未知的旅途。他們?nèi)瞬⒉恢雷约阂サ牡胤皆谀睦锲懒疲膊恢蕾F州究竟是什么概念，或許只有王陽明心中懷著一份堅(jiān)定茵烈。
他們不知道走了多久百匆，只知道翻過了一座座山，趟過了一條條河瞧毙，從云霧中走來，又走向云霧中去矩动。終于走到了貴州貴陽地界，就快到終點(diǎn)龍場了悲没，再堅(jiān)持堅(jiān)持男图，到了龍場驛就可以休息了。
夕陽西落逊笆，一束昏黃的陽光從天星橋洞穿而出，照在趕路人——王陽明的身上难裆。他詩興大發(fā)镊掖，脫口而出：
客行日日萬峰頭褂痰，山水南來亦勝游。
布谷鳥啼村雨暗缩歪，刺桐花暝石溪幽。
蠻煙喜過青楊瘴主籍，鄉(xiāng)思愁經(jīng)芳杜洲骗污。
身在夜郎家萬里沈条，五云天北是神州。
詩中所提到的芳杜洲蜡歹，正是今天貴陽甲秀樓旁的南明河畔。這首詩月而，大概意思就是：我這個每天都在趕路的被貶之人啊，已經(jīng)記不清走過多少座山溢谤，一路南來憨攒，爬山涉水，就當(dāng)它是一場游覽吧肝集。耳邊布谷鳥不停地鳴叫，眼前的小村因?yàn)橄掠甑木壒噬燥@昏暗杏瞻，路旁的刺桐花沒精打采，石頭小溪顯得格外幽靜捞挥。南地的炊煙輕快的在青楊上空飄過，身處芳杜州的我砌函，心頭涌起一股惆悵的鄉(xiāng)思。身在夜郎這個地方雏掠，家鄉(xiāng)已經(jīng)在萬里之外了，抬眼遠(yuǎn)眺乡话，京城在五云小鎮(zhèn)的北方。雖說自己還是一介流浪之身绑青，但是王陽明卻顯得格外坦蕩。
又經(jīng)過了半個月的腳程坏挠，終于抵達(dá)了此行的目的地——龍場邪乍。
彼時的龍場，還是一片荒蕪庇楞，雖說早就設(shè)立了龍場驛，可是壓根就沒有驛站蛋褥，只有一片荊棘和雜草睛驳。
走嗎？還是繼續(xù)留在這里乏沸？成為了王陽明心中一個糾結(jié)的問題。
王陽明主仆四人痘昌，將行裝卸下炬转，稍作休息，便想著尋個人問個明白扼劈，可是等了半天，也不見一個人影骑冗。直到傍晚，才緩緩走來一個老者贼涩。王陽明上前打聽情況，才得知這名老者正是即將交接的龍場驛丞谤绳。既然王陽明來了袒哥，那他就可以退休了。
老者告訴他：此地苗彝雜居堡称，不通漢話，可千萬不能惹桐臊。
是呀啄寡，萬一惹出麻煩，恐怕會激起少數(shù)民族的反抗挺物，劉瑾知道了可就完蛋了飘弧。既然如此，那就扎根此地痴昧，低調(diào)地生活吧冠王。
地址是龍場沒有錯，驛丞是王陽明也沒錯柱彻，可是總感覺哪里不對。究竟是哪里不對呢瘤载？
龍場驛卖擅，那么驛站呢墨技？錯就錯在龍場驛沒有驛挎狸。
親愛的王大圣人，收拾收拾睡吧锨匆，明早起來還要干活呢！四人把雜草鋪在石板上紊遵，將就一夜侥蒙。第二天起床（并沒有床）后，著手蓋間茅草屋吧鞭衩。
王陽明的天，塌了瑞佩。剛到龍場初期坯台，他的心情十分低落，每天都非常郁悶蜒蕾，完全沒有精神，三個仆從看了也十分心痛首启，輪番去安慰他撤摸。漸漸的，他終于振作了起來准夷。
龍場這個地方，沒有文書需要郵送代承，也沒有達(dá)官貴人前來叨擾渐扮，有的只是當(dāng)?shù)鼐用瘢缫碗s居）時不時地問候掖棉。所謂問候膀估，就是擲石頭砸主仆四人。剛開始時帕棉，本地人覺得新鮮饼记，因?yàn)楸辉伊酥螅蹶柮饕膊豢月暎ㄖ饕遣桓铱月暰咴颍卤淮颍駛€傻子，但時間久了匪凡，當(dāng)?shù)鼐用褚灿X得無趣，不再捉弄他們了唇跨。
慢慢的礁遵，王陽明等人和當(dāng)?shù)鼐用裉幊闪伺笥选４送庥赌停醮笫ト诉€學(xué)會了苗語和彝語唧龄，同時還將漢家文化普及到了當(dāng)?shù)兀纬闪瞬煌褡彘g的融合發(fā)展讽挟。他們在龍場互幫互助丸冕，互相學(xué)習(xí)，比如苗彝居民教他種瓜果眼姐，他教苗彝居民寫詩歌，其樂融融众旗，樂在其中。
深山毒障危險(xiǎn)滩租，王陽明好幾次差點(diǎn)中毒而死利朵，多虧了當(dāng)?shù)鼐用裣嗑取绍弟？伤碾S從王祥可就沒那么幸運(yùn)了，在一次外出打柴的途中姥份，遭毒蛇咬傷年碘，最終無藥醫(yī)治而亡。王陽明痛心疾首埃难。
對于王陽明而言涤久，他與三人已經(jīng)不是普通的主仆關(guān)系，而是共同經(jīng)歷了千山萬水的戰(zhàn)友响迂，更是親密無間的家人。王陽明懷著悲慟的心情川梅，將王祥隆重地掩埋然遏，并且還立了塊碑。
正所謂“士不可以不弘毅待侵，任重而道遠(yuǎn)”秧倾，王陽明在心中默默告訴自己傀缩，一定咬堅(jiān)持下去凫碌，總有撥開云霧見青天的時候。蓋的茅草屋終究抵不過貴州的山風(fēng)盛险，尤其是到了季風(fēng)天，更是一日三補(bǔ)换帜。后來鹤啡，王陽明在山后發(fā)現(xiàn)了一處洞口，他便搬了進(jìn)去祟牲，并命名為“陽明小洞天”抖部。
他開始在洞中讀《易經(jīng)》，去不斷探索慎颗，不斷發(fā)現(xiàn)。他夢寐以求的傲宜，是想要找到一條通往圣賢的路夫啊。曾幾何時，他研究儒學(xué)谆趾，追尋孔孟之道叛本，感悟“仁德之心”彤钟，但是儒學(xué)眾說紛紜，并不是王陽明追尋的圣人之道逸雹。后來，他開始研究佛學(xué)和道學(xué)转质，而且常常心有體會，將佛道之學(xué)認(rèn)為是圣人之學(xué)沸枯。但是赂弓，隨著研究的深入，他發(fā)現(xiàn)佛道之學(xué)依舊不能解答心中的困惑盈魁。
夜深了杨耙，他躺在在一口石棺中，開始了思考：
為什么那些熟讀圣賢書的官差會依附權(quán)貴去欺負(fù)弱猩耗ぁ？為什么不受王化的苗彝居民能夠樂于助人唯沮？為什么劉瑾嘴上說著圣賢之道卻無惡不作堪遂？為什么蠻荒之地卻有著正義之心？
這些問題币旧，書上沒有答案猿妈。那么，哪里可以找到答案彭则？圣賢之道不在書中，那它到底在哪里输瓜？王陽明在思考。
孔孟講仁義和禮搔啊，佛家講慈悲北戏，道家講無為，朱夫子講“理”嗜愈，他們到底誰才是對的？既然格物致知芝硬，那么格什么物，得什么理绍绘？王陽明每天都在思考迟赃。
吃飯時，在思考左刽。
砍柴時酌媒，在思考。
連睡覺時秒咨，還在思考雨席。
終于有一天，在那個荒涼的山谷中陡厘，在那個死一般沉寂的夜空中，他雙腿盤地而坐云茸，雙目微閉谤饭，心中在一遍又一遍的反問自己：仗義執(zhí)言胖笛，追求真理宜岛，我錯了嗎功舀？不，我沒有錯列敲，錯的是劉瑾帖汞，是這個世道錯了。天有天理所意，人有人欲催首，存天理，去人欲秧耗。欲在何處舶治？“理”又在何處？欲尺锚，在心中韩脏，那么，“理”呢赡矢？“理”在哪里？
冥想許久弧械，一陣狂笑劃破寧靜的夜空空民，在山谷中經(jīng)久不絕：我悟道啦羞迷！
圣人之道画饥，吾性自足抖甘！
原來我苦苦追尋十九年的“理”，不在浙江衔彻，不在南京，不在北京澄港，也不在貴州柄沮，而是在我心中。
沒錯漂辐，王陽明頓悟了棕硫。他悟出了“天理即是人欲”“心即理”，中華文明因?yàn)樗鎏砹艘荒饬业纳饰臣汀｝垐鑫虻阑猓禽d入歷史的一刻，那一刻已是永恒问畅，世人將不斷追尋王陽明的腳步六荒，去探索“知行合一”。
王陽明卵皂，你是好樣的砚亭！你終將得到了歷史的認(rèn)可殴玛，終于追上了孔孟與朱子的腳步添祸。你是五百年夜空中一顆璀璨的星星，你的成就終將照亮所有奮力前行的人坦刀。
悟道之后蔬咬，王陽明結(jié)合了佛家和道家的思想沐寺，最終集儒釋道三家之大成混坞，提出了自己的一套理論——心學(xué)。所謂心學(xué)究孕，便是心外無物厨诸，世間萬物皆由心出，心中所想微酬、心中所知颗管、心中所解，統(tǒng)一構(gòu)成了你對世界的認(rèn)知垦江。后來比吭，王陽明又提出了知行合一的理論，便是將你內(nèi)心所知與實(shí)踐行動合二為一梗逮，知就是行慷彤，行就是知怖喻。
很多人可能會陷入“先知后行”的誤區(qū)岁诉，沒有知識理論的基礎(chǔ)支撐，貿(mào)然去進(jìn)行實(shí)踐行動哗蜈，就很容易走偏坠韩、走岔。王陽明對此做出了解釋音比，知是行的主意氢惋，行是知的工夫；知是行之始骚亿，行是知之成熊赖。行就是對知的探索與補(bǔ)充秫舌，知又能為行提供基礎(chǔ)理論和探索方向的妖，二者是辯證統(tǒng)一的嫂粟，并不是獨(dú)立分開的。
很多人容易認(rèn)為應(yīng)該知先行后星虹，最后走入了只知不行的境地镊讼。
知中有行，行中有知卸亮，二者是同一思維的不同形態(tài)玩裙。知是行的本源段直，行是知的道路溶诞，就好比兩只手牢固締合螺垢，一手抓理論，一手抓實(shí)踐功茴。
現(xiàn)實(shí)中紛擾太多孽亲，很少有人能夠堅(jiān)守本心。朋友，你須記住犯祠，內(nèi)心的力量才是最強(qiáng)大的旭等，只要心力不竭，就會源源不斷地爆發(fā)出新的動力衡载。
此外搔耕，王陽明還為貴州學(xué)子立下了規(guī)矩：立志、勤學(xué)痰娱、改過和責(zé)善弃榨，極大程度上影響了貴州教育的發(fā)展，推動貴州文化教育跨了一個歷史性的里程碑梨睁。悟道之后鲸睛，王陽明之前心中無法解開的疑惑都得到了解決。為了報(bào)答當(dāng)?shù)匕傩盏膸椭驼疹櫰潞兀邶垐鰟?chuàng)建了龍崗書院進(jìn)行講學(xué)，贏得了貴州百姓和學(xué)子的傾慕和擁戴遍坟。
龍場講學(xué)讓王陽明名聲大振拳亿，貴州本地的官員聽了他的課，都紛紛相邀到自己的治地進(jìn)行講學(xué)愿伴。其中有一人名叫毛科肺魁，是王陽明的同鄉(xiāng)，聽聞他的事跡后便邀請他到貴陽講學(xué)隔节。
時至今天鹅经，貴陽和修文等地還保留著王陽明講學(xué)時期留下來的痕跡寂呛，諸如貴陽的陽明祠和翠微園，修文的陽明文化園等等瞬雹。
有道是人怕出名豬怕壯昧谊，出了名之后的王陽明，名聲很快就傳到了劉瑾耳朵里酗捌。劉瑾得知王陽明還活著呢诬，氣得半死。不光是活著胖缤，還活得好好的尚镰，活成了圣人。有了圣人的光環(huán)加持哪廓，劉瑾也拿王陽明沒辦法狗唉，三年任期到了，只得將其調(diào)任涡真，任命為廬陵縣（現(xiàn)江西吉安）知縣分俯。
