原文:子曰:“君子周而不比叫惊,小人比而不周∷贫妫”
此篇論君子的行為脚猾。
孔子講:“君子為人周全不偏袒,小人為人偏袒不周全砚哗。
這樣的君子與小人的對(duì)比句在《論語(yǔ)》中俯拾皆是龙助。前篇已論述過(guò)《論語(yǔ)》中的君子與我們現(xiàn)在理解的不是一個(gè)概念,同樣小人的概念也是≈虢妫現(xiàn)代人理解的小人大多是卑鄙和卑微的人提鸟,而《論語(yǔ)》中的小人不含此貶義,泛指普通的老百姓仅淑。
《論語(yǔ)》中論及的君子處于上位称勋,小人處于下位,故君子為人做事因位于上位需蔥周全的大局出發(fā)漓糙,而不能如處于下位的小人因從狹隘的局限而偏私于己铣缠。小人因自己地位限制,故為人處事無(wú)法具備如君子般有全局的眼光昆禽,故多生偏袒蝗蛙,此亦不是小人之過(guò),故不可求全責(zé)備醉鳖。
“周而不比”但也可以作為如今我們?yōu)槿颂幨碌囊粭l原則捡硅,比如看待問(wèn)題的時(shí)候從多角度著眼,這樣我們就不易流入偏見(jiàn)盗棵,解決問(wèn)題從多維度思考壮韭,可以找到更多有效的辦法,處理人際關(guān)系時(shí)從多層次著手纹因,可以建立更和諧的交際社會(huì)喷屋,這條原則的具有廣泛的適用性。
但“周而不比”這條原則在適用于涉及到個(gè)人遇到在公共利益和私人人利益沖突需作選擇的時(shí)候瞭恰,便是有君子和小人的區(qū)別了屯曹。