01、懂得“隨人欺慢产雹，處處得益”
第1句話是王陽明先生的這句話：“人若著實用功诫惭，隨人毀謗，隨人欺慢洽故，處處得益贝攒，處處是進(jìn)德之資。若不用功时甚，只是魔也隘弊，終被累倒哈踱。”
禪家詩作《永嘉真覺禪師證道歌》中說：“從他謗梨熙，任他非开镣，把火燒天徒目疲。我聞恰似飲甘露咽扇，銷镕頓入不思議邪财。”這句話就告訴我們质欲，一個人树埠，不管別人怎樣詆毀、誣蔑嘶伟、欺侮怎憋、怠慢你，你只要忍耐九昧，不報復(fù)绊袋，像飲甘露一樣欣喜地接受它，你就可以從中得益铸鹰。
也許有人會說癌别，別人欺負(fù)我，污蔑我蹋笼，我吃了虧展姐，又如何受益呢？其實姓建，面對來自別人的傷害诞仓，你是痛苦還是歡樂，你是有所失速兔，還是有所得墅拭，完全取決于你對待這種傷害的態(tài)度。
對此涣狗，王陽明先生所說的“隨人毀謗谍婉，隨人欺慢，處處得益”與《永嘉真覺禪師證道歌》中的這句話有異曲同工之妙镀钓。王陽明認(rèn)為穗熬，一個人，如果是在腳踏實地用功丁溅，那么不管人生有多么不順唤蔗，也不管別人怎樣詆毀、誣蔑、欺侮妓柜、怠慢你箱季，你都處處都可以得益，因為這些都是培養(yǎng)道德的資糧棍掐。也就是說藏雏，別人的詆毀、污蔑和怠慢作煌，能使你更好地進(jìn)步和提高掘殴。
在人生不順時，王陽明可以說把“隨人欺慢粟誓，處處得益”這一處世哲學(xué)運(yùn)用到了極致奏寨。
王陽明先生被貶黜到貴州的龍場驛，是他一生中最落魄努酸、最不順的時候服爷。在那里杜恰，他受盡了欺負(fù)也受盡了苦難获诈，然而，他非但沒有一蹶不振心褐，反而將這一人生不順看成是幸運(yùn)的開始舔涎。當(dāng)?shù)胤焦賳T對他進(jìn)行詆毀和謾罵時，他始終置之不理逗爹，潛心修學(xué)亡嫌，正是由于他這種能容能恕的心性，才讓他在偏僻艱苦的龍場中坐悟大道掘而，并最終成為了孔孟之后的另一圣人挟冠。
在現(xiàn)實生活中，很多功成名就的偉大人物也都是在謾罵和誹謗的人生不順中成長起來的袍睡，例如知染，美國的國父喬治·華盛頓，就曾經(jīng)被不計其數(shù)的人誹謗和攻擊斑胜，甚至控淡，大家罵他是“偽君子”、“大騙子”止潘，“只比謀殺犯好一點”掺炭；阿里巴巴集團(tuán)的創(chuàng)始人馬云，在創(chuàng)業(yè)的初期也有很多人咒罵他凭戴，甚至連朋友都說他是瘋子涧狮。然而，最后，他們都用自己的行動證明自己成功了者冤，而那些曾經(jīng)的侮辱和謾罵吧享，卻也成為了他們前進(jìn)路上的鞭子，促使他們走出了更成功的道路譬嚣。
所以钢颂，如果你想讓自己進(jìn)入更廣闊的天地，那么拜银，在人生不順時殊鞭，就不要太在意別人的詆毀和攻擊，不妨“隨人欺慢”尼桶。當(dāng)覺得自己堅持不下去的時候操灿，不妨看看大樹受傷后結(jié)的痂，你也一樣泵督，那些受過傷的地方趾盐，一定會成為你最強(qiáng)壯的地方。
02小腊、懂得“順其自然救鲤、隨遇而安”
第2句話是王陽明先生的一首詩：“饑來吃飯倦來眠，唯此修行玄又玄秩冈。說與世人渾不信本缠，偏向身外覓神仙∪胛剩”
這首詩丹锹，令人贊嘆的是，比王陽明先生大兩歲的才子唐伯虎也有一首詩芬失，其中有“不煉金丹不坐禪楣黍，饑來吃飯倦來眠”之句。
這兩位著名人物處于同一時代棱烂，人生境遇都十分的不順租漂，也都對“饑來吃飯倦來眠”如此推崇，那么垢啼，其中又蘊(yùn)藏什么玄機(jī)呢窜锯？其實，“饑來吃飯倦來眠”的意思很簡單芭析，餓了就吃飯锚扎，困了就睡覺，也就是說馁启，凡事不必強(qiáng)求驾孔，一切順其自然才能獲得真正的人生體悟芍秆，對所有的人生不順也應(yīng)如此對待。
在這個世界上翠勉，從來沒有一帆風(fēng)順妖啥、萬事如意的人生，煩惱和憂愁也是人生的必需品对碌，它們總會在不經(jīng)意的時刻降臨在我們身上荆虱。我們所要做的，不是在世俗中做些無用的掙扎朽们，而應(yīng)該懷一顆出世之心怀读，盡人事聽天命，讓一切隨緣骑脱，放下所有執(zhí)著菜枷、委屈、感嘆叁丧、抱怨以及痛苦啤誊，讓一切隨時隨地，隨遇而安拥娄，你終會發(fā)現(xiàn)蚊锹，隨遇而安是一種人生至高境界，你終能體會任憑紅塵滾滾条舔，我自朗月清風(fēng)的從容和淡然枫耳。如此，你才不會因為悔恨和惋惜錯過更多的人生美好孟抗。
當(dāng)然，面對人生不順時钻心，順其自然凄硼、隨遇而安都不是讓你屈服于生活的磨難，臣服于困境的淫威捷沸，從此渾渾噩噩摊沉、不思進(jìn)取。順其自然痒给、隨遇而安的前提是你已盡人事说墨，也就是把握你能改變的那部分，而對你無法把握的苍柏，不妨盡由它去尼斧。如此，即便是面對人生無常试吁，你也能不動聲色棺棵，反而有閑云野鶴的悠然與淡然楼咳。
