文/夕四少
賈瑞這個人物第一次出場不是在寧府假裝偶遇鳳姐，而是寶玉秦鐘他們大鬧學(xué)堂一回选浑，這一回里是這么介紹賈瑞的：原來這賈瑞最是個圖便易沒行止之人蓝厌。什么是沒行止呢？就是說他品行不好古徒，所以他每在學(xué)中以公報私拓提，勒索子弟們請他。
賈瑞早就惦記鳳姐美色隧膘，但因為平時聽人說王熙鳳是個厲害角色代态，所以一直沒敢下手。寧府那回偶遇疹吃，應(yīng)該說是賈瑞的有意試探蹦疑，鳳姐度其意，想要置他于死地萨驶，就假意跟他周旋歉摧，引得賈瑞自己送上門來。
很多人從王熙鳳毒設(shè)相思局一回看出了王熙鳳的狠毒腔呜，這點不假叁温，但王熙鳳并沒有狠毒到真的要讓賈瑞死，只是想讓他吃個教訓(xùn)核畴，所以第一次只是放了賈瑞鴿子膝但，害他凍了一夜。
如果此時賈瑞明白了鳳姐之意膛檀，自此收住锰镀，便不會有后文許多事娘侍，也不會因此喪命。誰知他不死心泳炉，仍舊自投羅網(wǎng)而來憾筏，只要能跟鳳姐好，死了也愿意花鹅，鳳姐少不得再尋別計令他知改氧腰。
只“令他知改”四個字完全可以證明鳳姐并未想要他死，而是想讓他悔改刨肃，醒悟古拴，但賈瑞早已色迷了心竅，王熙鳳最終又使一計真友，這之后黄痪，賈瑞幾下里交攻，完全病倒盔然，吃什么都不管用桅打，最后病入膏肓，但他不想死愈案，恰好這時候經(jīng)常神出鬼沒的跛足道人出現(xiàn)了挺尾。
我們來分析下賈瑞照風(fēng)月寶鑒的一些文字，真真是一篇奇文站绪。
跛足道人把風(fēng)月寶鑒給賈瑞時說道：“這鑒出自太虛幻境空靈殿上遭铺，警幻仙子所制，專治邪思妄動之癥恢准，有濟世保生之功魂挂。所以帶他到世上，單與那些聰明杰俊顷歌、風(fēng)雅王孫等看照锰蓬。千萬不可照正面，只照他的背面眯漩，要緊，要緊麻顶！三日后吾來收取赦抖，管教他好了「ㄉ觯”
這段話很重要队萤，不可粗粗看過。我們知道矫钓，只要跛足道人或癩頭和尚出現(xiàn)要尔，必是渡人舍杜，必與太虛幻境有關(guān)，且有一段真真假假虛虛實實文字赵辕。
我們知道既绩，《紅樓夢》一書有好幾個名字，《石頭記》《情僧錄》《金陵十二釵》《風(fēng)月寶鑒》都是还惠，所以這里出現(xiàn)風(fēng)月寶鑒饲握，不僅僅是一把寶鏡，“警幻仙子所制”后有一條批語：言此書原系空虛幻設(shè)蚕键。也就是說救欧，曹公再次借跛足道人之口交代了寫作此書的心思，一切都只是虛幻而已锣光。
而“千萬不能照正面”之后更是有一條直白的批語：觀者記之笆怠，不要看這書正面，方是會看誊爹。什么意思呢蹬刷？就是要我們看紅樓不要只看表面，不要只在意榮華富貴替废、兒女私情箍铭、男歡女愛等事，而要看到它背后的隱喻椎镣，但書反面到底隱喻了什么呢诈火？
遵照道人之意，賈瑞拿起風(fēng)月鑒來状答，向反面一照冷守，只見一個骷髏立在里面，唬得賈瑞連忙掩了惊科，罵道士混賬拍摇，如何唬我！
這句話同樣不可粗粗看過馆截，在“一個骷髏立在里面”之后有一條很重要的批語：所謂“好知青冢骷髏骨充活，正是紅樓掩面人”是也。作者好苦心思蜡娶。細(xì)讀這兩句詩混卵，簡直就是對整部紅樓最好的注解！這無疑也是紅樓一書背后的隱喻窖张。
這首詩出自唐寅的《落花詩》幕随，整首詩如下：花落花開總屬春，開時休羨落休嗔宿接。好知青草骷髏冢赘淮，就是紅樓掩面人辕录。山屐已教休泛臘，柴車從此不須巾梢卸。仙塵佛劫同歸盡走诞，墜處何須論廁茵。
我們知道低剔，唐寅在紅樓中出現(xiàn)不止一次速梗，且每一次出現(xiàn)都跟風(fēng)月相關(guān)，這里批語是一處襟齿，前文寶玉在秦可卿房中神游太虛姻锁，看到了唐伯虎畫的《海棠春睡圖》是一處，后文薛蟠說自己看到了一幅庚黃畫的春宮圖猜欺，被寶玉猜出是唐寅二字又是一處位隶，可見曹公對唐寅的鐘愛。
細(xì)細(xì)玩味唐寅的這首《落花詩》开皿，簡直就是對紅樓夢整書主旨的一個高度概括涧黄，再聯(lián)系風(fēng)月寶鑒的兩面，反面是骷髏骨赋荆，正面是鳳姐笋妥，正應(yīng)了“青冢骷髏骨”與“紅樓掩面人”兩句詩，而這兩句詩又精準(zhǔn)地映照了“千紅一哭窄潭，萬艷同悲”兩句話以及甄士隱解讀的好了歌中“昨日黃土隴頭送白骨春宣，今宵紅燈帳底臥鴛鴦”兩句話。
如果從全局的角度來看嫉你，風(fēng)月寶鑒的正面月帝，乃象征紅樓一書的正面，象征此時盛極一時的賈府幽污，此為生嚷辅，為繁華之假象，背面則象征紅樓一書的另一面距误，是敗落之后的賈府簸搞，此為死，為人生最后之歸處准潭，為真相攘乒。
可悲的是，世人大多如賈瑞一般惋鹅，貪戀正面的榮華富貴男歡女愛，貪戀塵世之風(fēng)月之名利而不能自拔殉簸，殊不知“金滿箱闰集，銀滿箱沽讹，展眼乞丐人皆謗”，就像秦可卿托夢王熙鳳說的“不過是瞬息的繁華武鲁，一時的歡樂爽雄。”如同寶鑒的正反兩面沐鼠，應(yīng)了那句“禍兮挚瘟，福之所倚，福兮饲梭，禍之所伏”的古話乘盖。
不僅如此，曹公還借寶鏡之口警告世人：“誰叫你們瞧正面了憔涉！你們自己以假為真订框，何苦卻來燒我？”也即是說兜叨，我們看到的紅樓故事穿扳，不過都是假象，“縱有千年鐵檻寺国旷，終須一個土饅頭”矛物，那個土饅頭才是所有塵世之人最終的歸處，才是真實的存在跪但。
所以履羞，風(fēng)月寶鑒的出現(xiàn)，不是救人性命那么簡單特漩，而是曹公在警醒所有像賈瑞那樣到死都癡迷不悟的情種吧雹，一切都是幻象，一切都是夢境涂身。
最后雄卷，來說一處極為相似的場景。
賈瑞手持風(fēng)月鑒蛤售，正面與鳳姐云雨丁鹉，反面則是嚇人的骷髏骨，這一情景與寶玉神游太虛幻境時極為相似悴能。警幻仙子幾次三番點化寶玉揣钦，但寶玉都未能領(lǐng)悟，與警幻之妹可卿柔情繾綣難舍難分漠酿，后來被警幻仙子帶到一處迷津冯凹，遇到了一個夜叉般的怪物，把寶玉嚇醒炒嘲。
可見宇姚，曹公時時都在提醒世人醒悟匈庭。風(fēng)月寶鑒的兩面，生生死死浑劳，真真假假阱持，虛虛實實，于無意間相互轉(zhuǎn)化魔熏，似乎又映照了太虛幻境兩邊的一副對聯(lián)：假作真時真亦假衷咽，無為有處有還無。細(xì)想來蒜绽，曹公到底埋了多少伏線啊镶骗。
