近代以來(lái),尤其是第二次世界大戰(zhàn)以后萄焦,勞動(dòng)這一行為的意義和價(jià)值控轿,被過(guò)度的“唯物化”了。
勞動(dòng)的最大目的是獲得物質(zhì)的富裕拂封,因此茬射,所謂工作,變成了付出時(shí)間獲取報(bào)酬的手段冒签。我們已經(jīng)習(xí)慣了這種思維方式在抛。
既然勞動(dòng)是為了獲取金錢(qián)報(bào)酬而不得不干的苦差事,那么少勞多得萧恕,工作盡量要輕松刚梭,鈔票盡量要多拿,這種想法就變得“很合理”票唆,似乎天經(jīng)地義朴读。這樣的勞動(dòng)觀蔓延到整個(gè)日本社會(huì),甚至滲透到教育機(jī)構(gòu)走趋。
但是衅金,教師對(duì)成長(zhǎng)期兒童的人格塑造具有舉足輕重的影響,教師必須幫助指導(dǎo)孩子們健康成長(zhǎng)簿煌。因此氮唯,教師這個(gè)職業(yè),超越單純勞動(dòng)的概念姨伟,教師應(yīng)該以自己的整個(gè)人格去面對(duì)和影響學(xué)生惩琉。教師是一種尊貴的職業(yè),是所謂“圣職”授滓。
但是現(xiàn)在琳水,老師們自己拋棄了這種自豪感,認(rèn)為自己不過(guò)是一個(gè)勞動(dòng)者般堆,不過(guò)是機(jī)械地向?qū)W生傳授知識(shí)在孝,不過(guò)是出賣(mài)自己的時(shí)間來(lái)?yè)Q取報(bào)酬。他們貶低自己的作用和地位淮摔,失卻了為人之師的尊嚴(yán)和真誠(chéng)∷骄冢現(xiàn)在教育荒廢,連課堂紀(jì)律都形同虛設(shè)和橙,我認(rèn)為直接原因就在這里仔燕。
摘自《活法》稻盛和夫