“生本教育”帶來教學(xué)思維變革

在很多從事教育教學(xué)理論研究和一線的實(shí)踐者眼中鄙才,知識(shí)的傳授占據(jù)中不可動(dòng)搖的堅(jiān)定地位,當(dāng)學(xué)習(xí)郭思樂教授提出的生本教育理論后衬以,在教學(xué)生活中踐行的時(shí)候,帶來了更多的反思校摩,我們需要重構(gòu)我們的教學(xué)視角看峻,因?yàn)樯窘逃龓砹硕嘀氐慕虒W(xué)思維變革。

一衙吩、生本互妓,讓學(xué)生的核心素養(yǎng)回到教學(xué)中心 生本教育在16年的嘗試與實(shí)踐中,始終貫穿其間的主題是相信人成長的內(nèi)在力量坤塞,教育只是外在的引導(dǎo)冯勉。

對于這個(gè)主題的表述,我們或許會(huì)認(rèn)為教師教學(xué)的作用在其間被消解摹芙,處于從屬的邊緣地位灼狰,其實(shí)這是不折不扣的誤解,蘇格拉底有過“無人可做教師”的斷言浮禾,其言論就是強(qiáng)調(diào)真正的學(xué)習(xí)只有依靠學(xué)習(xí)者自己交胚,并非否定教師的作用。相信人成長的內(nèi)在力量盈电,不是否定教育外在的引導(dǎo)力量蝴簇,而是更加強(qiáng)調(diào)外在引導(dǎo)的方向,外在引導(dǎo)的著力點(diǎn)挣轨。

無論從事哪一個(gè)學(xué)科的教學(xué)军熏,無論我們處在哪一個(gè)教學(xué)的年段,每位老師都會(huì)有共同的認(rèn)識(shí)卷扮,學(xué)生學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)與弱荡澎,學(xué)習(xí)水平的高與低均践,教師的教學(xué)影響作用是顯而易見的,但是只有當(dāng)學(xué)生的內(nèi)在成長力量與教師外在的教育影響產(chǎn)生相互作用后摩幔,才會(huì)在學(xué)生身上產(chǎn)生作用彤委。生本教育的核心理念就是要讓學(xué)生的內(nèi)在成長力量成為教育教學(xué)聚焦的本質(zhì)屬性。

總之或衡,當(dāng)教育者的視角轉(zhuǎn)變關(guān)注學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)焦影、能力提升、習(xí)慣養(yǎng)成封断、情感陶冶斯辰、價(jià)值觀的形成等諸多維度都要圍繞學(xué)生內(nèi)心成長力量——核心素養(yǎng)的培養(yǎng)上來,我們對學(xué)生的認(rèn)識(shí)與理解才轉(zhuǎn)換到一個(gè)更加合理的視角上來坡疼。

二彬呻、生本,期待知識(shí)體系的“破”與“立” 我從事語文教學(xué)工作柄瑰,在學(xué)習(xí)生本教育理論后闸氮,自然而然的就會(huì)把語文教學(xué)的實(shí)踐與其進(jìn)行一個(gè)比照式的思考。我們語文教學(xué)者有一個(gè)共識(shí)教沾,認(rèn)為“教什么”比“怎么教”更重要蒲跨,我對此保留個(gè)人意見,我們一直覺得“教什么”與“怎么教”同樣的重要授翻,只是“教什么”是“怎么教”的前提或悲,當(dāng)我們確定教什么以后,怎么教就顯得很重要的藏姐。

其實(shí)隆箩,在語文學(xué)科里“教什么”的確立也不是一件容易取得共識(shí)的事情,語文課程本身的復(fù)雜性常常造成同樣一篇課文羔杨,不同的語文老師來教捌臊,無論在目標(biāo)設(shè)置還是教材解讀上,都會(huì)出現(xiàn)“百花齊放”的現(xiàn)象兜材。生本教育認(rèn)為語文教學(xué)必須尋找本質(zhì)的理澎,吻合于學(xué)生生命需求的東西,這就是學(xué)生應(yīng)用語言文字進(jìn)行閱讀曙寡、思考和表達(dá)糠爬,就是包含聽說讀寫思的語文實(shí)踐。

我們更多考慮的教什么举庶,有時(shí)候會(huì)陷入過度關(guān)注語文知識(shí)學(xué)習(xí)的怪圈执隧,認(rèn)為學(xué)生掌握了語文知 識(shí),就獲得了語言運(yùn)用的能力,或者認(rèn)為镀琉,語文知識(shí)是語文教學(xué)活動(dòng)中最能體現(xiàn)教學(xué)效果的峦嗤。這樣一來,語文知識(shí)的系統(tǒng)性就很自然的被強(qiáng)化屋摔。在生本教育的引領(lǐng)下烁设,我們騰出更多時(shí)間,讓學(xué)生進(jìn)行語文實(shí)踐钓试,大量的語文活動(dòng)進(jìn)入課堂時(shí)装黑,語文知識(shí)的體系被打破,課堂里教學(xué)的不在是一個(gè)個(gè)知識(shí)的散點(diǎn)弓熏,而都成語文實(shí)踐內(nèi)涵中的存在恋谭,語文教學(xué)的關(guān)鍵問題得到了較好的解決。

因此挽鞠,我個(gè)人認(rèn)為箕别,生本教育的推進(jìn)期待語文課堂教學(xué)中知識(shí)體系辯證的破立,破“知識(shí)為體”立“實(shí)踐為體”滞谢。

三、生本除抛,需要資源的“取”與“舍” “課程再造的關(guān)鍵不是在于教材狮杨,而在于所教內(nèi)容與程序契合學(xué)生的成長規(guī)律,甚至實(shí)現(xiàn)‘無縫對接’”到忽。生本教育里有這樣一句話我非常欣賞橄教,特別是對語文教學(xué)來說,教材作為課程的一部分喘漏,在實(shí)施語文課程時(shí)护蝶,我們的視野不再局限于教材,樹立無限延伸教學(xué)資源時(shí)翩迈,教材作為課程的載體作用會(huì)得到更好的體現(xiàn)持灰,每位老師以教材為原點(diǎn),整合無限的教學(xué)資源负饲,實(shí)現(xiàn)“教教材”到“用教材教”的跨越堤魁。

生本教育的教師教學(xué)角色的轉(zhuǎn)變,進(jìn)入“我無為而民自化”“我無欲而民自樸”的美好境界返十,讓學(xué)生創(chuàng)造自己的學(xué)習(xí)生活妥泉,為學(xué)生展開一扇開闊之窗,教師對教學(xué)資源的利用更多的從提升學(xué)生核心素養(yǎng)的維度來進(jìn)行取舍洞坑,就語文學(xué)科而言盲链,從過去的知識(shí)點(diǎn)教學(xué),轉(zhuǎn)化為語言實(shí)踐和表達(dá),凡是能促進(jìn)促進(jìn)學(xué)生語言實(shí)踐和表達(dá)實(shí)踐活動(dòng)的資源都可以成為生本課堂的一部分刽沾,這些資源可以來自于課前師生的預(yù)先順便本慕,也可以是課堂上學(xué)生、教師悠轩、教材等諸多因素在交互中碰撞生成的現(xiàn)場資源间狂。

在資源可以無限延伸思想指導(dǎo)下,無限資源的利用還有重整的需要火架,按照生本教育的理論基礎(chǔ)鉴象,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的整體性,需要老師在課堂上整合資源何鸡。生本教育并不主張資源的無序利用纺弊,對資源的取舍標(biāo)準(zhǔn)才是體現(xiàn)其特質(zhì)的一個(gè)重要指標(biāo)。在資源的利用中骡男,體現(xiàn)出一種課程內(nèi)諸多因素的整合與再造意識(shí)淆游。在這些資源的利用中,讓課堂由教師表演的場所成為師生隔盛、生生之間交往犹菱、對話的場所,在真正有效的交往與對話中吮炕,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展腊脱。

四、生本龙亲,呈現(xiàn)學(xué)習(xí)方法的“統(tǒng)”與“整” 生本教育的方法論是先做后學(xué)陕凹,先會(huì)后學(xué),先學(xué)后教鳄炉,不教而教杜耙。真正的回到學(xué)生、依靠學(xué)生拂盯、為了學(xué)生佑女,教師的專業(yè)知識(shí)體系也需要重構(gòu),課堂的組織形式也需要重構(gòu)谈竿。

學(xué)生作為一個(gè)生命的個(gè)體珊豹,在成為一個(gè)主動(dòng)、健康發(fā)展的社會(huì)人的道路上需要自己的內(nèi)生力量不斷得到激發(fā)與強(qiáng)大榕订,如果說這是本質(zhì)問題的話店茶,課堂學(xué)習(xí)方式方法的綜合化與活動(dòng)化則是抓住本質(zhì)實(shí)施的路徑。語文教學(xué)的根基是推動(dòng)學(xué)生的閱讀生活劫恒,通過把學(xué)習(xí)方式方法的統(tǒng)領(lǐng)與課程核心素養(yǎng)之下贩幻,整合學(xué)科與學(xué)科的聯(lián)系轿腺,整合學(xué)習(xí)手段,整合學(xué)習(xí)形式等丛楚,形成一個(gè)生本的課程學(xué)習(xí)體系族壳,在這樣的語境之中,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)從長程發(fā)展的視野內(nèi)展開趣些,學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人仿荆,變得獨(dú)立自主,變得主動(dòng)探索坏平,從而成為一個(gè)有發(fā)展?jié)摿χ恕?/p>

把握生本教育理念的內(nèi)核拢操,清晰生本教育的路徑,創(chuàng)新生本教育的實(shí)踐舶替,讓師生在實(shí)踐中共同成長令境,實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的健康發(fā)展。

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