最初聽聞“天才與瘋子僅一線之隔”還是在很多年前俭正，當時年紀稚嫩，對這句話并沒有太多的感受型型。后來讀了高銘老師的《天才在左瘋子在右》段审，隨同作者一起見證了幾位“不同尋橙”的瘋子闹蒜，明白了“瘋”究竟是何，但對于天才與瘋子之間的那一線之隔抑淫，卻始終模糊不清绷落，似是而非，看似清楚始苇，卻依然迷霧茫茫砌烁。
近來，無意中認識了芥川龍之介催式，在他的故事中函喉，才真正將天才與瘋子之間的虛空線剝離出來。這條虛空之線的背后隱藏著真正的大恐懼荣月，是人間與地獄的交界線管呵。
芥川此篇故事名曰《地獄變》，主體線索就是掘川大公收藏的一件名為《地獄變》的傳家屏風哺窄，繪制這幅屏風的則是畫師良秀捐下，而這個故事的主人公就是這個畫壇的翹楚良秀。
在那個時代萌业，良秀是整個日本最優(yōu)秀的屏風畫師坷襟，沒有之一。他專橫傲慢生年，不受人待見婴程，連僧侶聽到良秀的名字都聞之色變，仿佛他就是魔鬼的化身抱婉，但對于良秀的畫技排抬，卻人人佩服懂从。
他是站在兩個極端的人，沒有敬畏蹲蒲，沒有信仰番甩，心中只有畫與女兒。
良秀奉命創(chuàng)作《地獄變》時届搁，將自己獨自一人關在地下室五六個月缘薛，即使是白天，也會關好門窗卡睦，在昏暗的燈光下調(diào)染料宴胧，若僅到如此，只能說他是優(yōu)秀的畫師表锻，無愧于巔峰之名恕齐。
為了尋找《地獄變》中的地獄靈感，良秀在地下室養(yǎng)蛇養(yǎng)鷹瞬逊，只為觀察它們的形態(tài)显歧；將弟子捆綁起來鞭打，直至奄奄一息确镊；為了描繪不動明王的火焰士骤，四處尋找火災現(xiàn)場……
可是，在最后關頭蕾域，描繪檳榔毛車里貴婦被燒死的場景時拷肌，良秀停住了，他沒有見過類似的場景旨巷，連夢中都沒有見過巨缘，所有，他畫不出來采呐。
大公聽完良秀的匯報后若锁，嘴角帶著冷笑，讓良秀耐心等兩三天懈万，請她看一場火燒檳榔毛車拴清。
懷著惴惴不安的心情，良秀終于等到這一天晚上会通，他想象著大火燒毀嬌嫩肌膚口予，將黑發(fā)化為火星的時刻。
火焰在檳榔毛車周圍燒起來的時候涕侈，良秀這才看清楚毛車內(nèi)的人——正是他唯一而最愛的女兒沪停。
面對如此情況，良秀恐懼、悲傷木张、害怕之后众辨，臉上竟然浮現(xiàn)出令人難以理解的光輝，呈現(xiàn)一種奇怪的莊嚴和歡喜舷礼。
終于鹃彻，良秀完成了《地獄變》，但他也看著自己最愛的女兒活活被燒死妻献，《地獄變》被贊揚為傳世之作蛛株，人們震驚于畫中炎熱地獄的無盡苦難。
《地獄變》上了天堂育拨，良秀下了地獄谨履，化作完成的第二天，良秀在自家懸梁自盡了熬丧！
良秀究竟是天才還是瘋子呢笋粟？
世間有兩種聲音，不論是天才還是瘋子析蝴，他都是真實的良秀害捕，是那個創(chuàng)作出傳世之作的最優(yōu)秀畫師，也是親眼看著女兒被燒死后的無情父親嫌变。
于天才而言词渤，他們是將某種技能或者思維進化到極致的個體奕锌，他們追求的不再是提升蒸播，因為已知的境界他們已經(jīng)走到了巔峰虹蒋，他們尋求的是突破箱沦，是創(chuàng)造磷支，是脫離世間的束縛侯繁。
顯而易見膝昆，他們尋求的是打破组贺，是掙脫凸舵，與之相對的則是世間的規(guī)則。于是失尖，天才與規(guī)則的碰撞就此開始了啊奄。
俗話說，兩者相斗掀潮，必有一亡菇夸，這也符合世間“成王敗寇”的俗定。然而仪吧，規(guī)則是世間的規(guī)則庄新，天才是個人的天才，最終結果大多是規(guī)則勝出，而試圖打破規(guī)則择诈，重建規(guī)則的人只有落敗一條路械蹋，最終死于信念的路上。
天才也好羞芍，瘋子也罷哗戈，其實都是某種極致的觀念與世俗的斗爭，是非成敗留待后人議論吧荷科。
與天才一線之隔的就是這個瘋子谱醇，與這個瘋子一線之隔的是這是天才，究竟誰是天才步做，誰又是瘋子呢副渴？
答案在你我心中罷了！
