? ? ?墨家妹孙，為墨子創(chuàng)立的學(xué)派。墨子获枝，姓墨名翟蠢正，《史記》上并沒有說墨子為哪國人，有學(xué)者說是宋國人省店，也有說是魯國人嚣崭，至今是沒有辦法考究準確是哪一國人。關(guān)于他的生平也說的少懦傍，一細看雹舀，發(fā)現(xiàn)其實沒怎么說。
? ? ? 這其實并不重要了粗俱，重要的是他創(chuàng)立的墨家说榆，在當(dāng)時，墨學(xué)的影響是不亞于孔學(xué)的寸认，墨子和孔子享有同等的盛名签财。而他們倆思想哲學(xué)上的很多觀點恰恰有很多是相反的。
? ? ? 孔子對于西周的傳統(tǒng)制度偏塞、禮樂文獻唱蒸，懷有崇高的情結(jié)，對當(dāng)時的禮樂崩壞懷有深深同情和無奈烛愧，力求以倫理的言辭論證它們存在是合理的油宜、正當(dāng)?shù)摹⑸鐣枰牧耍源藖沓珜?dǎo)社會應(yīng)該回歸禮樂時代慎冤。而墨子則相反，認為這些傳統(tǒng)制度和禮樂的東西是不正當(dāng)?shù)牟茁⒉缓蠒r宜的蚁堤，力求生活要簡單些，而且在他看來有很多有用的東西可以替代但狭。說透點披诗，孔子就是古文化的辯護者撬即，辯護它的合理性和正當(dāng)性，墨子則是古文化的批判者呈队。
? ? ?故此剥槐，有學(xué)者認為孔子是文雅的君子，墨子是戰(zhàn)斗的傳教士宪摧，他傳教的目的在于粒竖，把傳統(tǒng)的制度和常規(guī)，把孔子以及儒家學(xué)說几于，一齊反對掉蕊苗。這其實不難理解，我們都知道沿彭，孔子和墨子其實倆人的出身并不一樣朽砰。孔子是沒落的貴族出身喉刘，身上流淌著貴族的血液瞧柔，而墨子相反，墨子是地地道道的農(nóng)民出身饱搏。在古時候非剃，貴族階層和農(nóng)民階層是分屬兩種社會管理制度，貴族階層以禮約束行為推沸，農(nóng)民階層以法約束行為备绽。
? ? ? 由此，我們可以看看墨家的社會背景鬓催。
? ? ? 在周代肺素，天子、諸侯和封建主都有自己的軍隊宇驾，或者說武士倍靡。而當(dāng)時的軍隊、武士骨干主要由世襲的武士組成课舍。但隨著周朝后期控制了的減弱塌西，封建制度在一定意義上來講已經(jīng)解體，武士也隨著喪失了爵位筝尾，以致于解散捡需，流落各地，為活在當(dāng)下筹淫，他們就以誰雇傭他們就為誰服務(wù)為原則站辉，大肆被貴族階層雇傭，有些武士是長期被雇傭，有些則不是饰剥。社會上稱這種人為“游俠”殊霞。《史記》中說他們“其言必信汰蓉，其行必果绷蹲，已諾必誠，不愛其軀古沥，赴士之厄困”（《游俠列傳》）瘸右，這其實已經(jīng)形成了游俠的職業(yè)道德，而墨家的墨學(xué)就是這種職業(yè)道德的使然岩齿。
? ? ? 墨子的門徒大都出身于俠這個觀點，其實也是有充分的古文依據(jù)的苞俘。在《墨子》以及同時代的文獻中盹沈，我們可以發(fā)現(xiàn)，墨者組成一個能夠進行軍事行動的團體吃谣，紀律極其苛刻嚴格乞封，甚至著裝和武功招式都有其獨特的墨家特色。這個團體的首領(lǐng)稱之為“巨子”岗憋，對于所有成員都具有決定生死的權(quán)威肃晚。墨子作為這個團體派系的創(chuàng)始人，自任第一任巨子仔戈，他領(lǐng)導(dǎo)的門徒進行過的軍事行動关串，也是有歷史文獻記載的〖嗯牵《墨子》里的《公輸》就有過詳細的記載晋修，宋國受到鄰國楚國出兵威脅時，墨子為倡導(dǎo)“非攻”理念凰盔，毅然義務(wù)為宋國準備軍事防御墓卦。甚至墨子為阻止楚國進攻宋國，只身前往楚國與公輸班現(xiàn)場沙盤推演户敬，這也是歷史上有記錄的首次進行的軍事沙盤推演落剪。此外，《淮南子.泰族訓(xùn)》中說：“墨子服役者百八十人尿庐，皆可使赴火蹈刀忠怖，死不旋踵”。而《墨子》一書中差不多有九篇也是講防御戰(zhàn)術(shù)和守城器械屁倔。這些歷史記載脑又，都表明當(dāng)初組成墨家的人大都為武士群體。
? ? ? 話說回來，墨家雖然出身俠系列，但墨家的門徒撕捍，與普通游俠不同的是：普通游俠只要拿到報酬衔憨，至于打仗是不論戰(zhàn)爭性質(zhì)的；而墨家的門徒席舍，則強烈反對侵略戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)爭中出現(xiàn)哮笆，往往是以同情弱者的身份出現(xiàn)在防守的一方来颤，也就是自衛(wèi)戰(zhàn)爭，且自愿參加不圖所報稠肘；這是兩者行動的一個本質(zhì)區(qū)別福铅。另外一個區(qū)別是：游俠只限職業(yè)道德條規(guī)，墨家則不同项阴，他有一整套較為完整的理念滑黔，比如“非攻、兼愛”等團體的思想體系环揽，這是文化層面上的又一個本質(zhì)區(qū)別略荡。
? ? ? ? 其實，在中國早期的歷史上歉胶，我們發(fā)現(xiàn)儒和俠都源于依附貴族“家”的專家汛兜，一文一武，一謀一力通今，本身其實都是上層階級的一分子粥谬。只是發(fā)展到后來，儒家仍然大都出身于上層或中層階級衡创；而游俠慢慢衰落帝嗡，更多是出身于下層階級。而在古代璃氢，禮樂之類的社會活動或者說生活方式完全限于貴族階層哟玷；在平民看來，禮樂都是奢侈品一也，毫無實用價值巢寡。這就可以延伸到另外一個話題，只有解決了溫飽問題椰苟，才會有精神上的享受抑月。墨子和他創(chuàng)立的墨家，正是從這個觀點舆蝴，來批判傳統(tǒng)的制度及其辯護者孔子和他的儒家谦絮。這種批判题诵，加上對他們游俠本階層的職業(yè)道德的發(fā)揮和辯護，構(gòu)成了墨家早期的哲學(xué)核心思想层皱，而這些我這里歸納為墨學(xué)的前身性锭。
