邏輯思維能力，可以換一種說(shuō)法：看透本質(zhì)的能力
大多數(shù)人生活在事情的表象之中进副，由少數(shù)精英階層或者有邏輯思考能力的人距芬，有看透本質(zhì)的能力
我們需要看透本質(zhì)嗎？
所謂不經(jīng)審視的人生是不值得過(guò)的
能抓住核心穗酥，提煉出最有效的價(jià)值觀护赊，便能擁有最有效的行為依據(jù)，有這些可靠的依據(jù)砾跃，你壓根不必苦哈哈的假裝勤奮骏啰，不必陷入人際關(guān)系的纏斗之中，更比別人看得懂“金錢(qián)”抽高，不至于沉迷于欲望判耕。
如何訓(xùn)練出邏輯思考能力？有四大步驟：
1.證有不證無(wú)
證明一件事翘骂，其實(shí)很容易壁熄，就是“舉例子”帚豪，這個(gè)例子我們常稱作“證據(jù)”
證明世界上有一種可以吃的水果——獼猴桃
你只需要找到一個(gè)所謂的獼猴桃，吃了人沒(méi)事草丧，很輕松就證明了：世界上有獼猴桃這件事情
但是狸臣，總有證據(jù)失效的時(shí)候，那就是你要證明的事情昌执，你再提供證據(jù)烛亦，也不能覆蓋那個(gè)問(wèn)題
如果說(shuō)，要證明所有的獼猴桃吃了都是安全的
你不可能吃完所有的獼猴桃仙蚜，即使用科學(xué)分析其中的各種成分此洲，這是一項(xiàng)巨大的任務(wù)，不亞于宇宙之大
壓根事實(shí)上不存在的事情委粉，無(wú)法證明
你可以證明自己沒(méi)有收到快遞嗎呜师？
你可以證明自己沒(méi)有私生子嗎？
這種證“無(wú)”贾节，是做不到的汁汗，或者說(shuō)，證“無(wú)”的成本很大栗涂，趨向于無(wú)窮大知牌，與其剛著硬著頭皮去證“無(wú)”，還不如趕緊脫離這個(gè)證“無(wú)”的深淵斤程，證有不證無(wú)角寸，是對(duì)自己的解脫和更優(yōu)質(zhì)的選擇
你要把所有你下單到維權(quán)的時(shí)間全部記錄，記錄都干了什么忿墅，才能證明所有的時(shí)間里你確實(shí)沒(méi)有收到快遞
關(guān)鍵在于扁藕，你有去記錄嗎？在下單的你怎么也不會(huì)想到疚脐，我要去證明我沒(méi)有收到快遞亿柑，我需要去時(shí)刻記錄自己的每一點(diǎn)滴，人的注意力也不過(guò)幾個(gè)小時(shí)棍弄，你做不到望薄，機(jī)器也許能幫你做到，但是呼畸，你和我都沒(méi)有預(yù)知“無(wú)”
道德經(jīng)開(kāi)篇說(shuō)痕支，
無(wú)名，萬(wàn)物之始也蛮原；有名采转，萬(wàn)物之母也。
“無(wú)”是混沌未開(kāi)，心智未及之處故慈，既然虛無(wú)，談何證明框全？
2.以偏不概全
以偏概全的經(jīng)典故事察绷，就是盲人摸象
我想，這個(gè)不以偏概全的道理大家都懂
但是津辩，當(dāng)朋友以偏概全的觀點(diǎn)拆撼，時(shí)常左右了你的行為
你的行為，也有部分以偏概全觀點(diǎn)的支撐喘沿，
窺一方隅闸度，而知眾物
神仙才能做到全知全能，在他們眼里蚜印，一隅之地莺禁，已能全方位全感知地推導(dǎo)出全世界。
而凡人都是偏的窄赋，我們受生存環(huán)境的影響哟冬，形成了固化的認(rèn)識(shí)，不僅是認(rèn)知本身的固化忆绰，連獲取認(rèn)知的視角與方法也會(huì)固化浩峡。
所謂一花一世界，一葉一菩提
我們各自所見(jiàn)所處以及將來(lái)所處的世界错敢，是那么的不同
固定的認(rèn)知幫我們生存的同時(shí)翰灾，也給我們以禁錮，當(dāng)然稚茅，也有少數(shù)人纸淮，有意識(shí)地開(kāi)放自己，去認(rèn)識(shí)新的東西峰锁，去打開(kāi)新的視角萎馅。這些人便做到了以偏不概全。知道自己的偏虹蒋，謹(jǐn)慎概全糜芳，保持開(kāi)放的頭腦，小心下定結(jié)論魄衅。
3.證有靠舉例
前面所說(shuō)峭竣，舉例子也可以等同于拿出證據(jù)
沒(méi)證據(jù)，人也總是隨隨便便說(shuō)出口
沒(méi)鐵的證據(jù)晃虫，人也會(huì)為了利益皆撩，將虛構(gòu)的甚至人為的證據(jù)擺出來(lái)
作為證明人，證有靠良心
作為被證人，證有靠頭腦
對(duì)于證據(jù)是否可靠扛吞，是否推敲無(wú)誤呻惕，這需要莫大的智慧，所幸滥比，計(jì)算機(jī)的強(qiáng)大算力亚脆，利用數(shù)據(jù)相關(guān)性，更容易勾勒出因果的面貌
“唯心主義者”常常信奉“我相信就有”盲泛，拿著并不可靠的證據(jù)濒持，不去確認(rèn)證據(jù)是否經(jīng)得起推敲，妄言一生
心存希望是好的寺滚，但是拿著希望就當(dāng)事實(shí)上的存在柑营，便是愚蠢
4.概全靠推理
沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的推理，得出的結(jié)論是不可靠的
即使這個(gè)結(jié)論村视，是大眾共識(shí)
即使這個(gè)結(jié)論官套，是權(quán)威所得
任何你相信的，來(lái)源于它們的結(jié)論蓖议，一定是可靠的嗎虏杰？
并不一定，結(jié)論的是否成立勒虾，人往往就全憑好惡
那些聽(tīng)信小人讒言的皇帝纺阔，即使有心當(dāng)一代英王，也最終被小人攻陷修然，淪為笑柄
所以說(shuō)笛钝，細(xì)致嚴(yán)密的推理是多么的可貴，真相永遠(yuǎn)是稀缺的愕宋，因?yàn)椴Ｃ遥挥泻苌俚娜耍ゼ?xì)細(xì)琢磨與推敲中贝，所幸囤捻，真相很簡(jiǎn)單。但是邻寿，你不去推理蝎土，真相就混雜與亂象之中。推理論證绣否，用最新的工具以及開(kāi)放的頭腦誊涯，去覆蓋更多的問(wèn)題，便盡可能全知全能了蒜撮。
說(shuō)到最后暴构，邏輯思考能力即使后天學(xué)習(xí)，勤加鍛煉，因?yàn)榇竽X可塑取逾，終有一日耗绿，你也會(huì)一眼萬(wàn)年，看穿秋水砾隅。
希望這篇文章可以幫助你我成長(zhǎng)
