? ? 有這樣一群父母缩幸，他們每周四聚在一起誦讀國學(xué)經(jīng)典。地點(diǎn)是愛心企業(yè)家免費(fèi)提供竞思”硪辏活動(dòng)由愛心老師義務(wù)組織，成員只是自愿參與盖喷，很榮幸我便是其中的一員爆办。我們從誦讀《道德經(jīng)》開始，現(xiàn)在已經(jīng)讀完了《大學(xué)》《中庸》《論語》课梳。尤其是《道德經(jīng)》距辆，應(yīng)了一句歌詞叫“讀你千遍也不厭倦”。越讀越想讀暮刃，越讀越喜歡跨算。它言簡意賅，寓意雋永椭懊，每讀一遍诸蚕，似乎都有新的體會(huì)，漸漸的便上了癮，久而久之就成了一種習(xí)慣背犯。就這樣自覺不自覺的誦讀坏瘩，踐行，領(lǐng)悟媳板，一不留神已是一年有余桑腮。其間，總是會(huì)有朋友問我：它能給你帶來什么好處蛉幸？又不考大學(xué)了，這么大了讀這個(gè)還有什么用丛晦？諸如此類奕纫，就好像我們吃飽了撐的。我本木訥烫沙，每每遇此匹层，便無言以對(duì)。后來問的多了锌蓄，就開始思考這些問題升筏。
? ? ? 回想起來，應(yīng)該是從去年7月份瘸爽，我開始誦讀《道德經(jīng)》您访。我家先生是傳統(tǒng)文化的忠實(shí)擁躉，有著多年閱讀經(jīng)典的良好習(xí)慣剪决，并把我小孩送到來優(yōu)書院系統(tǒng)的攻讀圣賢經(jīng)典灵汪。今天，令我倍感驕傲的是柑潦，我家先楚享言，一個(gè)未滿十二歲的陽光少年，現(xiàn)在能夠一字不差的整本背誦《大學(xué)》渗鬼，《中庸》览露，《論語》，《孟子》譬胎，《道德經(jīng)》差牛，《莊子》。現(xiàn)在正在攻讀《易經(jīng)》银择。于我而言多糠，簡直驚為天人。正是基于這種家庭氛圍浩考，我也開始讀經(jīng)夹孔，有點(diǎn)趕鴨子上架的味道有木有？不過仔細(xì)想來，還是有動(dòng)機(jī)的搭伤，因?yàn)槲铱吹搅撕⒆由砩系姆e極變化只怎。我也想陪伴孩子一起成長，這可是大大的動(dòng)機(jī)怜俐！后來身邊的朋友也看到了這些變化身堡，有不少朋友都跟著我走進(jìn)了父母學(xué)堂，我的好友彭新莉拍鲤，一個(gè)美麗的服裝廠的老板娘贴谎，三個(gè)孩子的媽媽，不僅自己讀經(jīng)季稳，還帶動(dòng)了他先生讀經(jīng)擅这，現(xiàn)在這對(duì)神雕俠侶成了我們父母學(xué)堂的中堅(jiān)力量。不僅如此景鼠，她還把他們家三個(gè)小孩都送進(jìn)了來優(yōu)書院仲翎，大兒子十三歲，人們眼中曾經(jīng)的問題男孩铛漓，居然在一個(gè)寒假洋洋灑灑寫了100篇日記溯香，5歲的雙胞胎兒子現(xiàn)在不僅認(rèn)識(shí)很多生僻字，讀起《道德經(jīng)》來也是朗朗上口浓恶。中國優(yōu)秀的玫坛、燦爛的、延綿5000年的傳統(tǒng)文化之光正照耀著问顷、哺育著這個(gè)生機(jī)盎然的五口之家昂秃。在此，對(duì)這對(duì)勤奮好學(xué)杜窄，勇于改變的以及和他們一樣的父母們致以崇高的敬意肠骆！
? ? ? 改變是顯而易見的，是令人拍案驚奇的塞耕！改變就發(fā)生在身上蚀腿！改變就發(fā)生在身邊！盡早大量老實(shí)讀經(jīng)扫外，對(duì)孩子尤其重要莉钙，當(dāng)初我送小孩上來優(yōu)書院就有一種時(shí)不我待，只爭朝夕的緊迫感筛谚。盡早讓孩子誦讀原本經(jīng)典磁玉，在他們心中種下最正統(tǒng)的中華文明的種子，杜絕那些雜書對(duì)小孩子心智的損害驾讲，功在千秋蚊伞，善莫大焉席赂！讀經(jīng)還能夠訓(xùn)練他們的定力，一個(gè)能靜下心來讀經(jīng)典的孩子时迫，你還擔(dān)心他學(xué)不好文化課嗎颅停？其實(shí)很多孩子之所成績差就是課堂上注意力不集中，而這種從小養(yǎng)成的不良習(xí)慣會(huì)伴隨孩子走完他的整個(gè)學(xué)生階段掠拳。這種孩子癞揉，因?yàn)檎n堂上容易走神，效率很低溺欧。所以需要課外加時(shí)復(fù)習(xí)喊熟，你會(huì)發(fā)現(xiàn)盡管他們看上去很努力，但就是成績平平姐刁，而那些課堂上注意力集中逊移，效率高的孩子，課外活動(dòng)豐富多彩龙填，看上去玩的不亦樂乎，成績卻非常的好拐叉⊙乙牛看著別人家的孩子都是學(xué)霸，你只有羨慕嫉妒恨的份了啦凤瘦。除此之外宿礁，讀經(jīng)還能把孩子從各種電子產(chǎn)品中拉出來。現(xiàn)在父母最擔(dān)心的就是孩子沉迷于手機(jī)和游戲當(dāng)中蔬芥，既傷眼睛又傷身體梆靖，還滋生許多不良習(xí)氣。尤其一群孩子在一起讀經(jīng)更好笔诵，讓他們一起在傳統(tǒng)文化的熏陶當(dāng)中返吻，在一個(gè)正的能量場里互相影響， 自然的會(huì)提高他們的自律性和對(duì)不良事物的免疫力乎婿，可見讀經(jīng)對(duì)孩子真是百利而無一害呀测僵！而且越早越好。所謂含德之厚谢翎，比于赤子!純白的孩子德行最足全捍靠，品行最單純，所以領(lǐng)悟最快也最易深入骨髓,經(jīng)典會(huì)慢慢沉淀為肥沃的土壤并為他們一生提供源源不斷的能量供給森逮。從當(dāng)初的無心插柳到如今的綠樹成蔭榨婆，前行的路上，我們的同道越來越多褒侧。至于“為什么要讀良风？”這種問題谊迄，壓根就是一個(gè)毋須問也不存在的問題。
? ? ? 那《道德經(jīng)》究竟能為我們帶來什么呢拖吼？《道德經(jīng)》就像一個(gè)取之不盡用之不竭的寶藏鳞上，道沖，而用之或不盈吊档。所有人都在里面各取所需篙议。圣王從中看到了治國之道，陰謀家從中看到了權(quán)謀之術(shù)怠硼，軍事家從中看到了用兵之道鬼贱，修煉者從中看到了養(yǎng)生練氣之術(shù)，甚至盜賊都從中看到了“盜亦有道”香璃。消極者看到的是無為这难，積極者看到的是無不為。由此可見葡秒，并不是《道德經(jīng)》能帶給我們什么的問題姻乓，而是我們想從它那里索取什么的問題。它似乎什么有形的東西都不能帶給我們眯牧，或強(qiáng)或贏蹋岩，或利或害……，它既不能帶給我們有形的物質(zhì)財(cái)富学少，也不能帶給我們虛妄的名聲威望剪个，但是我們讀著讀著，就慢慢變得從容了版确，慢慢變得淡定了扣囊，似乎對(duì)事物的洞查力也在提高，它在提升我們的修養(yǎng)和格局绒疗，拓展我們的視野侵歇，開拓我們的思路，豐富我們看問題的視角忌堂。這就是形而上學(xué)的道盒至，在無形之中實(shí)我之腹，虛我之心士修。它是一本經(jīng)天緯地枷遂，講述天道而不是人倫瑣碎的書。如果你眼里看到的只是無為和不爭棋嘲，無所事事酒唉，當(dāng)爭不爭，那么你就會(huì)變得懦弱或者餓死沸移！所以它其實(shí)并不能夠用于指導(dǎo)我們的日常生活痪伦。我們?nèi)粘Ｉ畹男袨橐?guī)范要從《論語》中去尋找侄榴。《論語》非常全面而具體的闡述了君臣网沾，父子癞蚕、兄弟、同事辉哥、鄰里桦山、上下級(jí)等等各種關(guān)系中應(yīng)該遵守的禮儀和行為規(guī)范，以及為政醋旦，處世恒水、工作等應(yīng)有的態(tài)度和操守，可謂面面俱到饲齐，一應(yīng)俱全钉凌。孔子想以“禮”來匡扶大道捂人，實(shí)現(xiàn)他的“大同”理想御雕，明知不可為而為之，這就是孔子作為萬世師表的偉大之處滥搭。
? ? ? 在讀經(jīng)的過程當(dāng)中饮笛，我也嘗試找了一些資料來看，想進(jìn)一步的理解《道德經(jīng)》的思想精髓论熙。這一看不打緊，查了下資料摄狱，光注解就有好幾千種脓诡，大家各說各話，天下之人各為其欲焉以自為方媒役，一般都是以經(jīng)注我祝谚，按照自己能夠接受的或者對(duì)自己有利的意思去解讀。于是酣衷，道裂為百交惯，以至于百家爭鳴，其實(shí)都是一曲之見穿仪。后來席爽，我就干脆少看注解了，就從字面意思去理解啊片，能理解多少就是多少只锻，作為一個(gè)小老百姓，作為一名普通的媽媽紫谷，我雖然看到了有些字面上的大道理齐饮，因?yàn)闆]有為我所用的功利心捐寥，所以反而體悟到的是順時(shí)而變，安守本份祖驱，復(fù)歸于樸握恳，大道至簡的小道理。
? ? ? 其實(shí)捺僻，經(jīng)文讀多了之后乡洼，就會(huì)發(fā)現(xiàn)道隱無名，卻又真的無處不在陵像。和大家分享一件生活中的事情就珠，上周末，一家三口一起去看了部美國科幻電影叫《黑豹》醒颖，不知大家看過沒有妻怎？《復(fù)仇者聯(lián)盟》應(yīng)該很多人都看過吧？里面不是有個(gè)黑豹的角色嗎泞歉？故事就是圍繞他的傳說而展開的逼侦。在非洲有個(gè)叫瓦坎達(dá)的國家，黑豹是這個(gè)國家的國王腰耙。他的體內(nèi)有著祖先傳承下來的超能力榛丢。瓦坎達(dá)其實(shí)是一個(gè)科技非常發(fā)達(dá)的國家，至少領(lǐng)先其它國家一百年挺庞。他們用高科技把自己與外界屏蔽開來晰赞，就像中國古代傳說中桃花源一樣。他們隱藏了自己的實(shí)力选侨，展示給世界的是一個(gè)非常落后的農(nóng)耕社會(huì)掖鱼。在外界的認(rèn)知里他們只是一個(gè)貧窮落后的第三世界發(fā)展中國家。整部電影里講述了人與自己援制、人與他人戏挡、人與組織、人與自然的關(guān)系晨仑。比如他們的社會(huì)組織形式是原始的部落制褐墅，每個(gè)部落都有個(gè)部落首領(lǐng)，國王按照一個(gè)古老的儀式在決斗中產(chǎn)生洪己。一旦國王產(chǎn)生妥凳，大家都臣服他，國家大事開部落首領(lǐng)聯(lián)席會(huì)答捕。人們過著原始的畜牧和農(nóng)耕生活猾封，騎著馬，放著牛噪珊，種著莊稼晌缘，與自然和諧相處齐莲，甚至士兵的武器都用的都是冷兵器長矛。其實(shí)他們有著當(dāng)今世界最先進(jìn)的隱身飛行器和各種尖端武器磷箕，但是他們不用选酗，不以此來殖民到其它地方，也不以此來發(fā)動(dòng)掠奪和戰(zhàn)爭岳枷，也禁止這些武器出境芒填。因?yàn)樗麄冎酪坏┩饷娴娜说玫竭@些尖端武器，他們一定會(huì)用于殺戮和毀滅空繁。他們只是把科技用于重生和醫(yī)療殿衰。這就是老子在《道德經(jīng)》第八十章里所描述的“小國寡民，使有什伯之器而不用盛泡，使民重死而不遠(yuǎn)徙闷祥。雖有舟輿，無所乘之傲诵；雖有甲兵凯砍，無所陳之。使人復(fù)結(jié)繩而用之拴竹。甘其食悟衩，美其服，安其居栓拜，樂其俗座泳。鄰國相望，雞犬之聲相聞幕与，民至老死不相往來”钳榨。
? ? ? 夠神奇吧！幾千年以前老子就為我們描述了人類應(yīng)該有的生活方式纽门。可見《道德經(jīng)》所表達(dá)的思想真是無處不在营罢，這部千古奇書婚温，值得窮盡一生去領(lǐng)悟为肮，難道還需要理由嗎？最后，還和大家分享個(gè)段子手素，有好事者把老子，莊子招拙，孔子前联，蘇格拉底，柏拉圖僚楞，亞里士多德放在一起勤晚，討論他們誰智商最高枉层，結(jié)果討論來討論去，發(fā)現(xiàn)還是老子智商最高赐写，蘇格拉底墊底鸟蜡。我個(gè)人以為莊子情商最高。
