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《一點點》系列
本文4000字扎运,簡單歸納一下其中會討論幾個問題,結(jié)論在文末:
1.為什么“滿減”是人生這個游戲的終極答案唤反?
2.為什么懂得許多道理依然過不好這一生怔鳖?
3.為什么人與人之間會產(chǎn)生誤會竿刁?
4.為什么只有自己靠得住较雕?
5.為什么大部分人都只能平庸碉哑?
6.我可以躺平嗎?
我說你是程序員亮蒋,你可能對我不看好扣典,對自己也不看好,覺得我亂說宛蚓,覺得自己也不可能是程序員激捏。
試想一下,這個世界似乎一切都是設(shè)定好的凄吏,最好的說法就是“道”远舅,但在你還不相信我、不相信自己也是程序員以前痕钢,這個話題就開大了图柏。
我們從比較熟悉的事物說起,比如物理學(xué)里有各種常數(shù)任连,常數(shù)就是無論在什么情況下蚤吹,他都恒定不變的一個數(shù)。我們要知道,“永恒”對于一個千變?nèi)f化的世界是一個什么概念裁着,“永恒”有很強的確定性繁涂,你覺得你現(xiàn)在的生活中,有什么對你而言是永恒的二驰?
一般人可能說姓名扔罪、性別、出生年月是永恒的桶雀,再往下想矿酵,可能上下班是永恒的,發(fā)工資是永恒的矗积,除去班氣以后全肮,可能還會認為,一日三餐要吃是永恒的棘捣,呼吸是永恒的辜腺。
但其實這一切都不是永恒的,姓名隨時可以改柱锹,性別就不說了哪自,至于出生年月,你說他是永恒的禁熏,那么所有的“過去”都屬于永恒壤巷,因為所有無法被修改的內(nèi)容,我們都可以稱之為永恒瞧毙,但這里要討論的不是一個事物在某種條件下的永恒胧华,而是無論什么情況下,他都是永恒的宙彪。
如此一來矩动,生活中似乎就沒有什么是永恒的了,但對于前面提到的“常數(shù)”而言释漆,無論你叫什么悲没,是什么性別,什么時候出生等等男图,都不會影響光的速度示姿,這才叫永恒。
我曾經(jīng)把“常數(shù)”比作我們現(xiàn)在生活中隨處可見的“滿減”逊笆,當你在購物車勾選這個那個栈戳,底部的最終價格就會實時變化,影響這一變化的核心就是“滿減”這個常數(shù)难裆。你購物車里的東西很可能來自不同品類子檀、不同商家镊掖,但無所謂,他們無一例外的都要受到“滿減”的影響褂痰。這就像無論你是什么樣的人亩进,你都會受到“常數(shù)”給你帶來的影響。
到這里大家可能會疑惑缩歪,為什么我一開始明明講的程序員镐侯,結(jié)果說了半天好像和程序員沒啥關(guān)系的“常數(shù)”。其實“常數(shù)”就是這個世界的基本屬性驶冒,有科學(xué)家做過宇宙的模擬實驗,就是把人類迄今為止發(fā)現(xiàn)的各種常數(shù)在實驗中進行修改韵卤,實驗結(jié)果是骗污,我們但凡修改其中任意一個,是任意一個常數(shù)的數(shù)值沈条,這個宇宙就不會存在需忿。
要知道我們很多常數(shù)并不是一個方便計算的整數(shù),比如光速c0=299792.458km/s蜡歹,他在我們目前看來屋厘,就是一個經(jīng)過了非常精密計算以后得出來的一個數(shù)值≡露或許在我們?nèi)祟惡谷鳌⒃谔栂怠⒃谡麄€宇宙之上父款,還有更高階的物種溢谤,他們也是通過實驗才創(chuàng)造出了地球,他們的目的是讓地球能孕育生命憨攒,就像我們做人工智能的目的一樣世杀,我們希望人工智能能在一定程度上,突破人類的極限肝集。
所以瞻坝,截止到這里,我們先下一個定義杏瞻,這個定義只在這篇文章里生效所刀,那就是:這個世界是被設(shè)計好的。
所以伐憾,這個世界還真的很像勉痴、也很有可能就是一臺計算機。當然树肃,我前面用了很多詞蒸矛,例如“地球”、“物種”、“計算機”雏掠,我在用詞的時候斩祭,主要考慮到的是方便理解,畢竟對所有事物的命名乡话,都是基于人類的一廂情愿摧玫,每一個事物原本應(yīng)該如何稱呼,有沒有稱呼绑青,在這里不做展開诬像,感興趣的后面另開一篇文章聊聊。
接著計算機說闸婴,如果我們把這個世界比作一臺計算機坏挠,每個人對這個世界的看法,就是你在這個世界的程序邪乍。所以每個人都是程序員降狠,但不是每個人都想當程序員。那些愿意為人生投入更多時間思考庇楞,并受此影響榜配,不斷將自己改變的人,才能稱得上稱職的程序員吕晌。
我為什么加上“稱職”兩個字蛋褥,因為不這么做,你依舊是程序員聂使,只不過是摸魚的那種壁拉,你也不是完全不會改變,多多少少會受到身邊人的影響柏靶,有時候甚至別人怎么寫弃理,你也怎么寫,你也并沒有想過別人的人生屎蜓,單純是看到了一段代碼好用痘昌,把他放到自己的系統(tǒng)里運行看看。
但即便如此炬转,我們還是得靠自己修改代碼辆苔,人生沒有復(fù)制粘貼,只是看見別人的代碼寫得好扼劈,實際上放不到自己的系統(tǒng)里驻啤,比如所謂的雞湯,比如看過了許多道理依然過不好一生荐吵。不是說我們知道的不夠多骑冗,而是我們作為程序員赊瞬,我們需要將這段代碼放到自己的系統(tǒng)里,并且保證不報告錯誤贼涩。
所以巧涧,這也是為什么,當你人生遇到各種問題的時候遥倦,其實沒有人能夠真正意義上幫到你谤绳,不是他人不幫你,也不是你不接受別人的幫助袒哥,而是這種幫與被幫的傳遞方式缩筛,不是簡單地給予,不是我給你一個蘋果堡称,你就有一個蘋果歪脏,而是我告訴你蘋果是怎么來的,種植的也好粮呢,買的也罷,總之我告訴了你獲取的途徑钞艇,然后你按照我說的自己去獲取啄寡,這才是難點。
這其實真的很難哩照,首先幫你的人要說清楚挺物,究竟什么是蘋果,很多時候飘弧,哪怕他告訴你什么是蘋果识藤,你也有可能買成別的。因為沒有人可以保證次伶,他對蘋果的理解就是正確的痴昧,他有可能和其他人理解的蘋果不一樣。當他傳遞給你蘋果的信息時冠王,他可能又會受到語言的一些限制赶撰,表達出來的內(nèi)容,和實際自己記憶里的信息又有出入柱彻。然后等你再接受到豪娜,又是你對于他說話內(nèi)容的理解,蘋果的信息很可能又一次因為理解受到損耗哟楷,也就是說瘤载,當我們與人溝通的時候,所有內(nèi)容的信息卖擅,很可能至少受到3次損耗鸣奔。
這也就是為什么“傳話”往往導(dǎo)致內(nèi)容的扭曲墨技,當然這里不考慮那些有意而為的扭曲,即便是保證所有人正義溃蔫、甚至有共同利益的情況下健提,傳話依然會扭曲。所以伟叛,有溝通私痹,就會有信息損耗,這也是誤解產(chǎn)生的原因统刮。
對于蘋果的定義紊遵,可能大部分人已經(jīng)可以達成一致,其實我們已經(jīng)把大部分能“達成一致”的事物分類了侥蒙,我們稱之為“常識”暗膜。你會發(fā)現(xiàn),“常識”之所以容易溝通鞭衩,就是因為他的信息損耗最小学搜,俗稱“一說就懂”。
當然還有比較特殊的就是“方言”论衍、“行話”瑞佩、“特殊符號”等等,他們可能在某一范圍內(nèi)坯台,能夠?qū)崿F(xiàn)“常識”這一概念炬丸。最簡單的例子就是方言,當語言不通時蜒蕾,哪怕我說的一件事是常識稠炬,例如我和你說蘋果,其實你也很難明白我在說什么咪啡。但說到底就是首启,當人與人溝通的時候,如果信息損耗越小撤摸,那么傳遞的信息就越完整闽坡,那稍微復(fù)雜一點的信息呢?也就是脫離“常識”的信息愁溜。
比如我這篇文章疾嗅,我一直盡可能保證我的用詞,在“常識”的范圍內(nèi)冕象,我前面說“計算機”代承、“蘋果”、“方言”渐扮,都是為了減少信息的損耗论悴,當我說“‘世界是我的表象’——這是一個真理”時掖棉,你可能一下就被耗死了。當然膀估,這句話不是我說的幔亥,是叔本華說的。
所以改變一個人為什么很難察纯?首先帕棉,你自己本身不一定是一個好老師。比如饼记,你能不能完整的消化“真理”香伴,你說的道理是不是真理?其次具则,如果是的即纲,你如何清晰地表達出來?最后博肋,他能不能全部消化低斋?這也就是我前面說的,溝通時存在的3次損耗匪凡。
況且拔稳,所有的這一切,可能都要靠你來努力锹雏,實際上你并沒有什么必要為了別人做這些努力,即便你做了這些努力术奖,也不一定真的就被接受礁遵,對方還可能以“不合適”為由,拒絕將這段代碼放到他的程序里運行采记。俗稱“死不悔改”佣耐。
說到這里,大家會發(fā)現(xiàn)一個問題唧龄,那就是人這一生兼砖,最終只能靠自己。我看很多人其實會抱怨既棺,說別人都不靠譜讽挟,說到底只有自己靠得住。其實通過前面說的內(nèi)容丸冕,這里大致可以得出以下內(nèi)容:
1.別人靠不住耽梅,所以只能靠自己。
2.別人靠得住胖烛,但他沒理解本質(zhì)眼姐,所以只能靠自己诅迷。
3.別人靠得住,理解了本質(zhì)众旗,但他表達不行罢杉,所以只能靠自己。
4.別人靠得住贡歧,理解了本質(zhì)滩租,能準確表達,但我覺得他說的不適合我艘款,所以只能靠自己持际。
說到這,大家很可能覺得還有第五種可能哗咆,那就是“別人靠得住蜘欲,理解了本質(zhì),能準確表達晌柬,我覺得合適姥份,所以可以靠別人∧甑猓”
但其實這第五種不存在澈歉,為什么,因為他哪怕靠得住屿衅,也只是就目前這一件事來說埃难,他幫助到你,對你來說是可靠的涤久,但不代表你能夠依靠他一輩子涡尘,所以你不會輕易下定義,不會輕易認為這個人靠得住响迂,不會覺得靠他不用靠自己考抄,如果你真對一個人有這樣的想法,那我只能祝福你很幸運蔗彤,順便提醒你很危險川梅。
根據(jù)前面說的“溝通存在3次損耗”,如果你真能遇到一個完全靠得住的人然遏,那么說明這個人就是你本身贫途,因為你倆的溝通損耗為0。實際上不可能有這種事發(fā)生待侵,連樹葉都找不到兩片相同的潮饱,更何況人。
所以綜上所述诫给,人最終只能靠自己香拉。
說回程序員啦扬,你就把人生這件事參考程序員上班也沒問題,老板有什么需求凫碌,就和你人生中遇到的各種人有需求一樣扑毡,有的你可以滿足,有的你滿足不了盛险,能滿足的就能處下去瞄摊,滿足不了的就換人。唯獨有一種關(guān)系無法更換苦掘,這也是為什么這種關(guān)系往往矛盾是最大的换帜。
既然是上班,那就有勤奮的鹤啡,有平庸的惯驼,有懶惰的。勤奮的人會自己研究代碼递瑰,然后把一部分加入到自己的代碼中運行祟牲,我這里沒有說代碼都是正向,比如有人專門研究欺詐抖部,這也是“勤奮”的修改代碼说贝。
當然,大部分人都會平庸慎颗,不是說大部分人一出生就注定平庸乡恕,而是會想辦法使得你接受平庸這件事。如果勤奮的人是大多數(shù)俯萎,不是說“每個人勤奮了就顯得每個人都平庸”傲宜,而是剛才說了,不是所有的代碼都是正向的讯屈,減少“勤奮”的人,增加“平庸”的人县习,是維持秩序最好的選擇涮母。
那么,懶惰的人怎么說躁愿?我可以躺平嗎叛本?
現(xiàn)在很多人選擇躺平,因為他接受不了自己如此勤奮又如此平庸這件事彤钟,但是既然可以限制勤奮来候,那么就一定會限制懶惰,也一定有辦法限制懶惰逸雹。這里我想分享一個“差二兩”的故事:
以前的一個相關(guān)部門营搅,計算出一個普通百姓一年吃喝大概需要二十兩白銀云挟,然后通過設(shè)計各種收支,讓百姓一年只能得到十八兩白銀转质,永遠差二兩园欣。
當然,這只是一個最基本休蟹、最淺顯的故事沸枯,有人說有的人躺平是靠的上一代,先不說能夠以這種方式躺平的人有多少赂弓,況且“差二兩”的故事還可以無限延展绑榴,更深入的可能需要你們自己想象。
所以盈魁,其實我們每一個人都是自己人生的程序員翔怎。最后,我想分享一些和這篇文章有關(guān)的代碼:
我們永遠被這個世界各種類似于“滿減”的常數(shù)所限制备埃,他是我們?nèi)松臉O限姓惑,我們無法突破;
我們無法簡單地通過懂得所有的道理去過好這一生按脚,道理也不是真理于毙,真理也不一定被我們所接受。人生不過一場體驗辅搬,祝你玩得開心唯沮;
我們之間注定產(chǎn)生誤會,因為語言的表達會有三次損耗堪遂,既然如此介蛉,那就誤會;
我們無一例外的溶褪,只有自己靠得住币旧,但我們別忘了,如果每個人都能靠自己猿妈,那其實每個人都很可靠吹菱;
我們只是在世俗的眼光里平庸,但可以在自己的世界里精彩彭则,我就是我鳍刷,顏色不一樣的煙火;
最后一串代碼俯抖,“我可以躺平嗎输瓜?”我的回答是:“可以,但為什么呢?”
文?字 ??/ 澆玫的詩人
攝 影 ??/?澆玫的詩人