《孟子》海說98：嚴(yán)以律己 寬以待人
盡心篇：人病舍其田而蕓人之田，所求于人者重脏嚷，而所以自任者輕骆撇。
孟子是教育家，更是縱橫家然眼，還是一名咨詢培訓(xùn)專家艾船，他的口才一流，他的見地更是獨(dú)到高每，他說話有一個特點(diǎn)屿岂，就是一針見血的先拋出問題，然后再通過舉例子打比方闡述一遍鲸匿，從這本書的第一篇都最后爷怀，全部都是這個話術(shù)技巧，有理有據(jù)带欢。
同時运授，孟子非常注重知行合一，他講究自己先做到乔煞，才能更好的教育別人吁朦。講仁義渡贾，行仁義逗宜，講王道空骚，行王道，是他的理論支撐囤屹。
凡事由內(nèi)到外，由近及遠(yuǎn)乡括，由己及人智厌。孟子說好多人都是自己的事還沒做好粟判，卻喜歡撂下去指教別人夺艰。
原文：
孟子曰："言近而指遠(yuǎn)者，善言也须蜗；守約而施博者攒霹，善道也。君子之言也羹幸，不下帶而道存焉辫愉；君子之守，修其身而天下平恭朗。人病舍其田而蕓人之田，所求于人者重而芥，而所以自任者輕。"
孟子說："說話簡單而有意思棍丐，言簡意賅卻能發(fā)人深思影響久遠(yuǎn)，這就是善言（好口才）歌逢；簡單聽話認(rèn)真專注翘狱，在做事的時候卻多思考全方位考慮的做周全秘案，這是善道（好方法）。你看那些正人君子有德之人說話踏烙，他們都是只說眼前的具體事情，從不胡拉硬扯讨惩，在平淡中卻蘊(yùn)含著極深刻的道理；這些人他們都是極其注重個人修養(yǎng)的荐捻，不會亂說亂講寡夹，如果每個人都把自己修好了，那不天下也太平了嘛菩掏！可是普通人，平庸之人們智绸，都是自己的田地還荒草蔓延耕種不好呢访忿，卻天天跑到人家地里指導(dǎo)人家如何種好地，自己對自己的要求很放松海铆，卻對別人要求很嚴(yán)格挣惰，不是嚴(yán)以律己卧斟，寬以待人憎茂，而是嚴(yán)以律他，寬以待己廊酣，反了。"
行由不得亡驰，反求諸己饿幅，其身正而天下歸之凡辱。這是孟子重要的指導(dǎo)原則栗恩，他講求上行下效，以身作則磕秤。孔子也說：其身不正市咆，雖令不從。
正己化人蒙兰，要想化人，首先正己搜变，己所不欲，勿施于人挠他，己所欲，再施與人贸呢。
孟子這段話赂苗，信息量很大贮尉。
首先朴沿，說話別啰嗦，要精簡赌渣，少說話，多辦事坚芜，話說的有沒有用不是看你滔滔不絕說了很多，而是看你有沒有說出問題的結(jié)癥沧竟，能不能給人以思考，引人向上悟泵。有的是話簍子闪水，一說一籮筐糕非，就是沒干貨球榆，胡噴而已，這叫話說的沒有質(zhì)量衡招。
其次，孟子說聽話的人也要注意右钾，遇上好老師蚁吝，簡單聽話照做就行了舀射，別總是懷疑這個懷疑那個，把老師的話揣摩一遍又一遍山林，就是不行動，這可不行，如果覺得有用就趕緊去執(zhí)行驼抹。道理認(rèn)準(zhǔn)一個就夠了，不用什么都要懂流椒，但做事的時候要反復(fù)考慮明也，仔細(xì)琢磨，謹(jǐn)慎小心温数，務(wù)必不出差錯做到最好。
再者撑刺，真正好口才鹉胖，有德行的人講話够傍，都是非常務(wù)實(shí)的，不好高騖遠(yuǎn)淑蔚，他們都是從眼前實(shí)際出發(fā)，不講假大空的話愕撰，這一點(diǎn)非常重要，現(xiàn)在人都愛面子搞挣，一說話就古今中外天文地理無所不通無所不精，你跟他聊下水果攤生意仓犬，他就能給你講到國際宏觀經(jīng)濟(jì)舍肠。這就是太虛無搀继，不切實(shí)際翠语，不實(shí)事求是，就是不道德肌括，非君子。
還有，孟子的一個意思是憨募，真正有能力袁辈，有水平的人，都是說自己所做晚缩，做自己所說，先把自己修正了橡羞，在去影響教育別人∏湓螅現(xiàn)在呢滋觉，人人輕浮急躁签夭，總想不勞而獲走捷徑一夜暴富或一夜成名椎侠，根本沉不下心好好修煉自己我纪，沉淀自己。人人都不愿做好自己浅悉，那怎么去做好一個社會？如果人人都能先把自己做好汹碱，那社會不就變好了嗎荞估？可是人們都希望別人改變，而不改變自己跪腹。
最后，孟子說“所求于人者重尺迂，而所以自任者輕”。人心都是向外長的蹲盘，指責(zé)起別人來頭頭是道召衔，自我檢討時閉口不談祭陷。對別人要求苛刻兵志，一點(diǎn)小錯誤就揪住不放想罕，對自己放任放縱，最大的錯誤都覺得是理所應(yīng)當(dāng)惭适。這種不修自己癞志，卻對別人挑三揀四的人凄杯，最可惡秉宿。應(yīng)該是嚴(yán)以律己蘸鲸，寬以待人，可人們往往狂妄傲慢不自知膝舅，輕狂魯莽無理出洋相還渾然不覺仍稀。
什么是好口才技潘？不是口若懸河，頭頭是道铲掐，博古通今值桩。而是曉之以情奔坟，動之以理携栋，催人向上咳秉，驚醒靈魂澜建。
什么是好行為霎奢？就是認(rèn)清善惡幕侠，簡單聽話照著做晤硕。專一專注專心舞箍，忠誠不二皆疹，始終如一略就。
什么是好人表牢？用自身所行去影響他人的人崔兴，用高尚的道德情操去教育他人的人蛔翅，用專業(yè)積極的態(tài)度去改善他人的人山析。
而違背了這些盖腿，都是“自作孽翩腐，不可活”茂卦。
