《金文誠(chéng)〈孟子〉學(xué)習(xí)筆記15梁惠王章句下2》
今天是丙申年乙未年壬子日，六月廿六骂远，2016年7月29星期五。
【齊宣王問(wèn)曰：＂文王之囿方七十里腰根，有諸吧史？＂孟子對(duì)曰：＂于傳有之。＂曰：＂若是其大乎唠雕？＂曰：＂民猶以為小也Ｃ秤＂】
齊宣王問(wèn)孟子：＂聽(tīng)說(shuō)周文王的狩獵場(chǎng)方圓七十里，真有這回事嗎岩睁？＂
孟子答道：＂史籍上有這樣的記載钞脂。＂
宣王說(shuō)：＂真有這么大嗎？＂
孟子說(shuō)：＂老百姓還覺(jué)得太小呢２度濉＂
孟子真知言冰啃！所謂知言在這里體現(xiàn)其中一點(diǎn)：敏銳邓夕。齊宣王的攀比心態(tài)以及語(yǔ)氣里的＂冤屈＂情緒統(tǒng)統(tǒng)捕捉來(lái)，還要火上加澆上油阎毅，讓它索性燃成熊熊妒火焚刚！
孟子的雄辯絕非口才！學(xué)習(xí)孟子也不能沖著他的雄辨而去扇调，這是求其末而終將無(wú)所得矿咕。求其大，得其中狼钮；求其中碳柱，得其小熬芜；求其末莲镣，可能不只是無(wú)所得的問(wèn)題，更大的可能是負(fù)分涎拉！
未遇師父之前瑞侮，人送雅號(hào)＂金鐵嘴＂，對(duì)口才不能說(shuō)沒(méi)有一點(diǎn)心得鼓拧。但是半火，也深知口才之害，且知擺脫口才有多難毁枯。2009年，痛下決心去口才之弊叮称，閉嘴三年种玛，直到2012年。至今仍然開(kāi)口即錯(cuò)開(kāi)口即悔瓤檐。什么時(shí)候可以開(kāi)口說(shuō)話了呢赂韵？必要對(duì)孟子為何為孟子有所心得之時(shí)，或許可以開(kāi)口講話了挠蛉。
孟子的雄辯絕非雄辯祭示，孟子的雄辯來(lái)自他之心性超然的修養(yǎng)，能不能體會(huì)到他的這番決絕與勇氣谴古，這是能不能從《孟子》中吸收到做人營(yíng)養(yǎng)的起點(diǎn)质涛。
孟子的這種精神品質(zhì)，最初我是在師父身上感受到的掰担，這種啟示不是任何一本偉大的書(shū)籍所能代替汇陆，若說(shuō)＂天地有醍醐在其中＂，我信带饱！這份信毡代，發(fā)生得太遲阅羹，但是，相比于永無(wú)光明的暗日而言教寂，我為此生的生命捏鱼，感到由衷的慶幸和喜悅。打開(kāi)生命這本大書(shū)酪耕，鑰匙在《孟子》里导梆，有一點(diǎn)是肯定的，這把鑰匙的名字絕不叫口才因妇。
【曰：＂寡人之囿方四十里问潭，民猶以為大，何也婚被？＂曰：＂文王之囿方七十里狡忙，芻蕘者往焉，雉兔者往焉址芯，與民同之灾茁。民以為小，不亦宜乎谷炸？＂】
齊宣王叫屈道：＂我的狩獵場(chǎng)方圓只有四十里北专，老百姓還覺(jué)得太大了，這又是為什么呢旬陡？＂
孟子說(shuō)：＂文王的狩獵場(chǎng)方圓七十里拓颓，割草打柴的，打鳥(niǎo)打獵的都去描孟，文王的狩獵場(chǎng)同老百姓一同享用驶睦，老百姓認(rèn)為太小，這不是很正常嗎匿醒？＂
【臣始至于境场航，問(wèn)國(guó)之大禁然后敢入。臣聞郊關(guān)之內(nèi)有囿方四十里廉羔，殺其麇廘者如殺人之罪溉痢，則是方四十里為阱于國(guó)中。民以為大憋他，不亦宜乎孩饼？＂】
孟子說(shuō)：＂我剛到齊國(guó)時(shí)，在邊境先是問(wèn)了齊國(guó)嚴(yán)令禁止的法令竹挡，然后才敢入境捣辆。我聽(tīng)說(shuō)，首都的郊外有一個(gè)狩獵場(chǎng)方圓四十里此迅。誰(shuí)要是獵殺那里的麋鹿汽畴，按殺人罪同處旧巾。那么，這方圓四十里的地面忍些，對(duì)百姓來(lái)說(shuō)鲁猩，就是布在國(guó)內(nèi)的一個(gè)陷阱啊罢坝！捕獸的陷阱不過(guò)丈尺之間而已廓握，今天，您設(shè)的這個(gè)陷阱卻有方圓四十里地嘁酿，百姓苦其大隙券，不是應(yīng)該的嗎？＂
都叫狩獵場(chǎng)闹司，名稱一樣娱仔，對(duì)它的目的不同，狩獵場(chǎng)的意義也就有了云泥之別游桩。
周文王的狩獵場(chǎng)用來(lái)作為講武之地牲迫，特別到了立秋過(guò)后，應(yīng)天地肅殺之氣借卧，帝王狩獵講武是一個(gè)國(guó)家的陽(yáng)剛斗志盹憎。其志不在獵獸，這狩獵場(chǎng)里的草铐刘、柴火陪每、鳥(niǎo)獸捕獵，這些自然之利都開(kāi)放給百姓镰吵，這是周文王的做法檩禾。
齊宣王呢，一個(gè)字：專捡遍。兩個(gè)字：專利锌订。他的狩獵場(chǎng)用來(lái)游獵娛樂(lè)竹握，以獵取麋鹿為重画株，而百姓的命賤到一頭麋鹿同價(jià)。
2500年前啦辐，一位叫做孟子的先生谓传，面對(duì)重金聘請(qǐng)他的齊宣王，一位動(dòng)動(dòng)嘴角都能殺人的王芹关，說(shuō)了這樣一個(gè)對(duì)比的話续挟，這是技巧呢？還是勇氣呢侥衬？我為孟子先生視死如歸敢說(shuō)真話的氣度深深折服诗祸，他的這番精神教育我：正心跑芳，集義。
【學(xué)習(xí)參考書(shū)目】
《四書(shū)章句集注》朱熹著
《張居正講解＜孟子＞》張居正著
《讀四書(shū)大全說(shuō)》王夫之著
《孟子正義》焦循著
《孟子譯注》楊伯峻著
