這本書4年前就讀過巾表，當(dāng)時印象最深刻的一句話是：“只有學(xué)會正確地思考才意味著真正進(jìn)化成人”。一個大猴子在賣力地“教”一群小猴子的場景一直印在我的腦海里庆亡。還有一些已經(jīng)內(nèi)化的觀點：把“優(yōu)點”和“缺點”，這兩個詞替換成“特點”，還有時間終究會越來越快的心理學(xué)實驗搏予。我曾使用這些觀點，卻忘記了這些觀點的出處弧轧。

雖然雪侥，4年前就讀過這本書，但是精绎，這次重讀速缨，才知道，自己對于這本書的精華吸收得太少了代乃。估計當(dāng)時只是泛泛而讀旬牲，也沒有運用到實踐中。

也許，我當(dāng)時讀到這本書時原茅，也是非常震驚牍陌，覺得是一本很好的書，只是讀完之后员咽，很快就忘記了毒涧，正如李笑來在書中舉得一個例子：與同事聊天，對他講“我們可以用我們的大腦控制我們的大腦”贝室，他當(dāng)時大為震驚契讲，說，“太有道理了滑频，真的感覺一下子解脫了捡偏。”半年后峡迷，再與這個同事閑聊银伟，同事尷尬地笑了一下，說绘搞，“那天聽你講完那些彤避，真的特別震動『幌剑……可是琉预，我剛剛突然想到，我怎么干脆就忘了呢蒿褂？還是老樣子……唉圆米！”這也許是很多人的真實寫照吧。

比如啄栓，心智模式娄帖，這個詞，我看書得時候可能覺得很有道理昙楚，但是近速，并沒有運用到我的生活上，所以這個概念桂肌，我很快就忘記了数焊。

真正意識到心智模式的重要性，是今年上古典老師的《6堂職場發(fā)展必修課》時崎场，古典老師一直強調(diào)心智模式的重要性佩耳，我才知道。我也一直認(rèn)為谭跨，我是從古典老師那里第一次聽說心智模式這個詞干厚，沒有意識到自己4年前就看過這個概念了李滴。

再比如弗蘭克的“人類終極的自由”：即使是在極端惡劣的環(huán)境里，人們也會擁有一種最后的自由蛮瞄，那就是選擇自己的態(tài)度的自由所坯。我也以為是今年聽某一位老師講課的時候，第一次知道弗蘭克的故事挂捅，沒想到芹助，在《把時間當(dāng)作朋友》里，李笑來就寫過這個故事闲先。李笑來用這個故事講述状土，這就是所謂的運用心智獲得解放。不再讓自己成為自己大腦的奴隸伺糠，而是選擇翻身做主人蒙谓。

在重讀《把時間當(dāng)作朋友》時候，讀到第三章训桶，作者提到《奇特的一生》作者的“事件-時間日志”累驮，發(fā)現(xiàn)，我自己平時每日記錄時間的方法也是“事件-時間日志”方法舵揭，也許我當(dāng)時也是看《把時間當(dāng)作朋友》這本書時養(yǎng)成的習(xí)慣谤专，只是不記得了。

從今年3月份開始用“愛今天”來記錄我自己的時間琉朽，我對于時間的感覺也越來越精確毒租。從3月份到10月14號，我在“每日寫作”上總共花了170小時箱叁，我知道自己30分鐘大約可以寫1500字左右。而在這個期間惕医，我在“洗刷”上也花了170小時耕漱，在“吃飯”上花了245小時，在“交通”上花了160小時抬伺。當(dāng)你開始記錄螟够，你知道，時間花在“投資”的事情上峡钓，你可以有怎樣的收獲妓笙，你也知道如何盡量避免“浪費”的時間。從今天開始能岩，養(yǎng)成記錄你每日時間開銷的習(xí)慣吧寞宫。

所以，我也發(fā)現(xiàn)了重讀經(jīng)典書籍的重要性拉鹃。有些書辈赋，第一遍看時鲫忍，可能是境界還不到，可能是沒有專注钥屈，可能悟性不夠悟民，并沒有領(lǐng)會書本的精華。等過了幾年再看篷就，會有新的收獲射亏。我也明白了一些知名人士提到的，要熟讀經(jīng)典書籍竭业，有些書鸦泳，真的需要讀好幾遍，才能領(lǐng)悟書中的真諦永品。草草得閱讀做鹰，快速的閱讀，你吸收的精華也是比較少的鼎姐。

所以钾麸，我覺得每日一本書是很難做的，也是沒有必要的炕桨。關(guān)鍵不是讀了多少本書饭尝，而是你從書中吸收了多少精華，書中的知識如何指導(dǎo)你的實踐献宫。

重讀《把時間當(dāng)作朋友》钥平，我也發(fā)現(xiàn)，自己的心智模式比以前有了很大的提升姊途。第一次讀這本書的時候涉瘾，會覺得震驚，感覺發(fā)現(xiàn)了新大陸捷兰，但是立叛，生活卻沒有任何改變；這次重讀這本書贡茅，更多的是贊同秘蛇，覺得這本書寫得太有道理了，把自己這一年來的摸索都深刻得寫了出來顶考，佩服作者入門三分的洞察力和總結(jié)能力赁还，而我的生活已經(jīng)發(fā)生了一些好的變化。

而這些好的變化是源于我開始“每日寫作”的習(xí)慣驹沿。李笑來也在書中提到了“寫作”的重要性艘策。培根曾說：“讀書使人完整，討論使人完備甚负，寫作使人完善”柬焕∩蟛校“Readingmakes a full ma, conference a ready man, and writing an exact man.”自學(xué)能力的基礎(chǔ)技能是閱讀理解能力。檢索能力是建立在相當(dāng)熟練的閱讀能力之上的能力斑举。寫作能力在自學(xué)能力中占據(jù)著重要的地位搅轿。

書中，李笑來也詳細(xì)談了“學(xué)了有什么用”的困惑富玷。很多人璧坟，因為覺得學(xué)了沒什么用而拒絕學(xué)習(xí)，而不知赎懦，拒絕了學(xué)習(xí)雀鹃，也就拒絕了成長。其實励两，等待是最耗時的黎茎。古典老師在《6堂職場發(fā)展必修課》里提到，小步快跑当悔，每個人都無法清楚得規(guī)劃未來傅瞻，但是要小步快跑，而不是在原地等待盲憎。

通讀《把時間當(dāng)作朋友》嗅骄，感覺這本書不是在講“時間管理”的，作者李笑來也說了“要管理的不是時間饼疙，而是自己”溺森。李笑來的語言犀利而深刻。如果閱讀了這本書窑眯，領(lǐng)悟書中的觀點屏积，提高自己的心智模式，真正把時間當(dāng)作朋友伸但，對于而言肾请，有可能是鳳凰涅磐，浴火重生更胖。

書對于你的價值，關(guān)鍵在于你如何運用隔显。

《把時間當(dāng)作朋友-運用心智獲得解放》摘錄

俞敏洪：喜歡笑來的觀點：一切靠積累却妨，一切都可提前準(zhǔn)備，越早醒悟越好括眠。人的一生各有不同彪标，有的人一生很偉大，有的人一生很瑣碎掷豺。如果有一個偉大的理想捞烟，一顆善良的心薄声，就能把很多瑣碎的日子堆砌起來，變成一個偉大的生命题画。反之則每天庸庸碌碌默辨，停止進(jìn)步，所有的日子堆積起來將永遠(yuǎn)只能是一堆瑣碎苍息。

如何打開心智缩幸，如何運用心智來和時間做朋友，如何理解時間管理的意義竞思，愛時間管理取得突破表谊，進(jìn)而用心智開啟自己的人生成功之旅，知名博客李笑來與你一一分享盖喷。

這是一本幫助你走向獨立爆办，走向自由的省身之作。

要管理的不是時間课梳，而是自己距辆。

終于有一天，我對自己說惦界，“承認(rèn)了吧挑格，你對時間的流逝無能為力≌赐幔”在那一刻的醒悟中漂彤，感覺就像那鳳凰涅磐一樣浴火重生。

人生的幸運在于能夠“用正確的方式做正確的事情灾搏〈焱”而什么是正確的或者更好的方式，什么事情真的值得去做狂窑，需要培養(yǎng)出良好的心智才能做出盡可能準(zhǔn)確的判斷媳板。

人生是馬拉松，勝者并一定是跑得最快的泉哈。

第0章?所有人的困境

最終蛉幸，我的發(fā)現(xiàn)是，所有學(xué)生提問都是源自于所有人共有的弱點：懶惰丛晦。

很多學(xué)生“既勤奮又懶惰”的怪異現(xiàn)象來自于他們的“時間壓力”感受√躺常“沒有時間了”，或者“時間不夠了”的感受和恐懼升筏，使得他們超乎尋常地勤奮撑柔，哪怕是虛假的“勤奮”，恨不能廢寢忘食您访。而同樣的感受，也使得他們終日尋找捷徑辆沦，美其名曰：“提高效率”，而實際上卻想著“最好不費吹灰之力”识虚。

第1章?心智的力量

每個人所擁有的心智力量各不相同肢扯，而心智力量的差異會給每個人的一生帶來無法估計的價值差異。這就是人與人之間的差異——除了看得見的相貌蔚晨、身材肛循、出身、財富之外多糠，還有看不見摸不著的心智力量差別夹孔。事實上被盈，沒有什么比發(fā)現(xiàn)搭伤、培養(yǎng)、呵護(hù)身堡、調(diào)整自己的心智更重要的事情了拍鲤。

心智力量的差異

心智力量的不同，最終會使一個人無論咋學(xué)習(xí)上赴精，工作上绞幌，還是生活上與另外一些人相比甚至可能產(chǎn)生不可逾越的鴻溝一忱。

這些人并不是對正在做的事情沒有興趣谭确，而是沒能力把目前正在做的事情做好票渠。最終沒有人喜歡自己做不好的事情逐哈。每個人都會不自覺地盡量回避自己得短處。做好這件事究竟對自己有沒有意義昂秃？如果有杜窄，那就要努力做，直到做好為止——沒有其他選擇蚀腿。

所以扫外，我覺得興趣并不是很重要。只要一件事兒你能做好磁玉，并且做到比誰都好驾讲，或者至少比大多數(shù)人好，你就不會對那件事沒興趣厚柳。

往往并不是有興趣才能做好沐兵，而是做好了才有興趣。

我一直想說的是——方法固然重要碳想，但是比起“用功”來說毁靶，方法幾乎可以忽略不計。

所有學(xué)習(xí)上的成功龙填，都只靠兩件事：策略和堅持，而堅持本身就應(yīng)該是最重要的策略岩遗。

與其不停地找更好得方法宿礁，還不如馬上開始行動，省得虛度更多得時間控汉。

第2章?開啟自己的心智

你現(xiàn)在竟然僅憑你的心智就知道了你原本并不知道的“你不知道別人也不知道”的你自己的存在返吻！

不再讓精子成為自己的大腦的奴隸，而是選擇翻身做主人壁酬。

耐心有著神奇的力量恨课，當(dāng)每個人都在拖延，最后又手忙腳亂的時候希俩，你的生活卻非常從容纲辽。

我所說的“心智”，對應(yīng)的英文單詞是“Mind”鳞上。一個人的“心智”指的是他各項思維能力的總和吊档，用以感受、觀察鬼贱、理解香璃、判斷、選擇姻乓、記憶、想象堵腹、假設(shè)星澳、推理旱易，而后指導(dǎo)其行為。在眾多定義中如暖，我更傾向于喬治·博瑞的定義：心智主要包括以下三個方面的能力：a.獲得知識忌堂；b.應(yīng)用知識；c.抽象思維枷遂。博瑞博士認(rèn)為棋嘲，一個人一生的幸福與他的心智直接相關(guān)沸移。

你的大腦并不是你，你的大腦是（屬于）“你的”大腦网沾。盡管你用它思考蕊爵，好像它在指導(dǎo)你的行為，但是证薇，你要明白你不應(yīng)該隸屬于你的大腦匆篓，而應(yīng)該是你擁有你的大腦，并且應(yīng)該是你可以控制你的大腦箩张。

痛苦就是這樣，一旦我們竟然能運用心智把我們自己的注意力轉(zhuǎn)移到其他地方上去的時候饮笛，痛苦就會幾乎自動消失论熙，在你重新注意到它來之前，它不會回來无午。

另外祝谚，我們不必過分害怕痛苦的原因在于，心理學(xué)研究告訴我們次泽，我們的大腦有一種自我保護(hù)功能——遺忘痛苦席爽。

平靜接受并且正確認(rèn)識自己的天性是改變天性的第一步。

事實上袭异，“推遲滿足感”是心智成熟的人呢必備的能力炬藤，也是需要掙扎和鍛煉才可以習(xí)得的能力沈矿。在生活中，只有極少數(shù)人最終掌握了這種能力羹膳，也因此使得他們與眾不同的同時又往往令他人迷惑地感嘆：“我怎么看不出來他到底比我強在哪里呢陵像？”

真正擁有耐心，甚至驚人的耐心的你妻怎，生活就會從此發(fā)生天翻地覆的變化泞歉。

第3章?通過管理自己匿辩，與時間做朋友

基于過程的記錄要比基于結(jié)果的記錄只會更為詳盡铲球。

《奇特的一生》有這樣一段話：

柳比歇夫肯定形成了一種特殊的時間感晰赞。在我們機(jī)體身處滴答滴答走著的生物表，在他身上已經(jīng)成為一種感覺兼知覺器官溯饵。我做出這樣推斷的根據(jù)是：我同他見過兩次面锨用，在他的日記中都有記載隘谣，時間記得十分準(zhǔn)確——“1小時35分鐘”寻歧、“1小時50分鐘”；然而當(dāng)時他自然沒有看表猾封。我同他一起散步噪珊，不慌不忙，我陪著他磷箕；他借助于一種內(nèi)在的注意力阵难，感覺得到時針在表面上移動——對他來說呜叫，時間段額急流是看得見摸得著的，他放佛置身于這一急流之中盛泡，覺得出來光陰在冷冰冰地流逝椎工。

柳比歇夫這樣的人蜀踏，才是時間得朋友掰吕。他們了解時間殖熟，通過長時間刻意的訓(xùn)練，甚至不需要表就可以感受時間的一切行動——當(dāng)然钳榨，時間的行動只有一個纽门，自顧自地流逝。

正是因為有了時間作為朋友饼齿，我才可能僅僅運用心智就有機(jī)會獲得解放蝙搔。

實際上吃型，養(yǎng)成任何非天生的習(xí)慣，都是需要掙扎才能做成的事情枉层。我們只有一個習(xí)慣是天生的——“懶惰”运翼。

當(dāng)我們決心改變的時候，“懶惰”便會指使我們的那個“大腦的自我保護(hù)功能”——“遺忘”——起作用矩欠，讓我們不知不覺停止改變悠夯。

人類的尷尬是：在整個人類發(fā)展到前所未有的高度的同時沦补，每個人的心智成長卻要從零開始——所以，很多人最終沒有進(jìn)化成真正意義上的人虚倒。而更尷尬的事情是，即便道理都明白菠剩，有的時候還是會一不留神就被自己的大腦控制耻煤。

從今天開始，養(yǎng)成記錄你每日時間開銷的習(xí)慣吧棺妓。

如果你對你的將來充滿迷惑炮赦，相信我你并不孤獨吠勘。然而，充滿迷惑本身，并不意味著你要不知所措幌陕。然而搏熄，我相信，只要不停地往前走宵凌，總是可以走到一個鮮花盛開的地方止后，在那里，無論霧有多大译株，你總是可以看到那些花的歉糜，因為已經(jīng)足夠近——足夠近的時候，就算看不到花伞辛，還是可以聞到花香的。

我們一生做的事甘耿，大多都是一個試錯（trial and error）的過程瞧捌，對于人生，沒有人能像解釋數(shù)學(xué)家那樣給出普適的公式殿怜。永遠(yuǎn)記住头谜，馬上行動時最重要的鸠澈。

第4章?開啟我們的心智

從這個角度上講，人類也許是地球上最尷尬的物種之一：長期的進(jìn)化使人類發(fā)展到今天這個高度际度，但是涵妥，每個人在出生的那一剎那蓬网，實際上與其他的動物居然站在幾乎同樣的起點上，心智要從零開始進(jìn)化吵取。

獲取更多的知識幾乎是我們開拓自身心智的唯一手段锯厢。對絕大多數(shù)人來講哲鸳，“學(xué)習(xí)能力”也許是一生中最重要的能力了。

所有人獲取知識的最為基礎(chǔ)的手段就是“體驗”讯沈。比“體驗”更高級一點的獲取知識的手段，就是“試錯”（Trail?and error）问慎。在“試錯”這個手段的基礎(chǔ)上挤茄，另外一個“聰明”一點的穷劈，也重要得多得獲取知識得方式是“觀察”∩缰ぃ“閱讀”就成了獲取知識的更加重要的手段评凝，當(dāng)然也是相對更加需要心智能力的手段奕短。

除了“試錯”、“觀察”谬返、“閱讀”之外日杈，“思考”，準(zhǔn)確地說达椰，“正確地思考”啰劲，才是獲得真正意義上的知識的主要手段檀何。

所謂優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)频鉴，能夠把人們帶到他們想去的地方；而所謂卓越的領(lǐng)導(dǎo)藕甩，能夠把人們帶到他們應(yīng)該去的但是沒想到過的地方周荐。

看穿本質(zhì)的人們對教育稍微脆弱一點，就會無比失望腋妙，甚至絕望骤素。無法想象這樣一幅畫面：

一個大猴子在賣力地“教”一群小猴子——要是一個大猩猩在教一群小猴子倒也強一點『勖剩可以想象的是那些最終進(jìn)化成人的小猴子一路上要經(jīng)歷怎樣殘酷而難以想象的磨難规辱？罕袋！

本科教育的根本在于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。理論上講朵夏，本科畢業(yè)之后仰猖，學(xué)生應(yīng)該有能力自學(xué)自己需要的任何科目奈籽。

自學(xué)能力的基礎(chǔ)技能是閱讀理解能力衣屏。檢索能力是建立在相當(dāng)熟練的閱讀能力之上的能力。寫作能力在自學(xué)能力中占據(jù)著重要的地位膨疏。實踐能力是自學(xué)能力最終能夠轉(zhuǎn)化為真正價值的根本钻弄。永遠(yuǎn)保持開放的心態(tài)窘俺。

通過改變態(tài)度改變自己的世界。當(dāng)你改變你的態(tài)度之后洒闸，你的世界就會因此發(fā)生轉(zhuǎn)變丘逸。

你在知識上不吝共享的經(jīng)歷，最終會讓你明白這是最好的助人為樂的方法仲锄，并且獲得的永遠(yuǎn)都是尊重湃鹊。?

第5章?小心所謂“成功學(xué)”

心理健康的人不僅應(yīng)該有能力看清真實的世界币呵，還應(yīng)該有足夠的能力感知真實的自我。

接受自己與別人沒什么不同芯义，至少沒什么本質(zhì)性上的不同妻柒，是心智正常成長的重要前提之一举塔。

有一個很實用的建議是：不妨反其道而行之——努力從失敗者身上汲取經(jīng)驗央渣。

我只不過是想提醒你，“人家說什么你就信什么章郁，挺傻的志衍×奶妫”

真正的關(guān)心最終只有一個表現(xiàn)：為之心甘情愿地花費時間楼肪，哪怕“浪費”時間。

可問題是在于惹悄，比較是相對得春叫，相對是永遠(yuǎn)沒有盡頭的。

被認(rèn)為是20世紀(jì)最有影響力的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一的富蘭克·H·奈特有個著名的觀點：“決定一個人富有的三個條件，一是出生暂殖，而是運氣价匠，三是努力，而這三者之中呛每，努力是最微不足道的踩窖〕亢幔”

一定要想清楚并記住這件事兒：相信運氣其實是缺乏自制力的表現(xiàn)洋腮。

不是因為他們兩個要好，才各自變得優(yōu)秀手形。而是因為他們各自都很優(yōu)秀啥供，才可能非常要好，而后命運的碰撞產(chǎn)生絢麗的火花库糠。

往往只有優(yōu)秀的人才擁有有效的人脈伙狐。

專心打造自己，把自己打造成一個優(yōu)秀的人瞬欧，一個有用的人贷屎，一個獨立的人，比什么都重要黍判。

專心做可以提升自己的事情豫尽；學(xué)習(xí)并擁有更多更好的技能；成為一個值得交往的人顷帖。

記住美旧，一個人的幸福程度，往往取決于他多大程度上可以脫離對外部世界的依附贬墩。

第6章?更多思考

記住榴嗅，你不可能百分之百地有效率，至少不可能總是百分之百地有效率陶舞。

他們的效率很差嗽测，根源在于，他們其實只做簡單的事情肿孵，而回避那些有難度的工作唠粥。

好像丟錢包的人都不是“故意”丟的一樣，辦事拖拉的人大多并非故意拖拉停做。

很多人拒絕學(xué)習(xí)晤愧，本質(zhì)上來看，就是拒絕做人——因為幾乎只有人類才有能力有機(jī)會“終生學(xué)習(xí)”蛉腌。

凡是值得做的事情官份，都值得慢慢做——做很久很久只厘。

不要浪費時間去“證明自己”。

最浪費時間的句型：“要是……就好了舅巷！”

自卑是浪費時間的罪魁禍?zhǔn)字弧?/p>

把“優(yōu)點”和“缺點”羔味，這兩個詞替換成“特點”掏愁。

我們所使用的語言限制了我們的思維全景。

越是收入低的人越是不愛惜時間，越是收入高的人越是吝惜自己的時間泰演。

第7章?從此時此刻開始改變

大多數(shù)事情都需要提前準(zhǔn)備爬舰，也都可以提前準(zhǔn)備们陆。認(rèn)識到這一點本身就幾乎是一切改變的起點。

成功的核心素質(zhì)：耐心

所謂堅持不懈情屹，其本質(zhì)是時間的投入坪仇。

所謂的耐心，本質(zhì)上就是時間的投入垃你。

毫不夸張地說椅文，一個人有多大得耐心，他得成功幾率就有多高惜颇。反過來皆刺，沒有耐心的人終將一事無成。

時間終究會越來越快凌摄。對于一個5歲的孩子來講羡蛾，未來的一年相當(dāng)于他已經(jīng)度過的人生的20%；而對于一個50歲的人來講锨亏，未來的一年只相當(dāng)于他已經(jīng)度過的人生的1/50痴怨，即2%。所以器予，從感覺上來講浪藻，隨著年齡的增加，時間好像越來越快乾翔。

開啟自己的心智爱葵，就等于重生。然而重生并不直接等于幸福反浓。知易行難萌丈。