第一次知道楊絳先生的名字，是在一篇講述她和錢老愛情的文章里城丧，知道她是錢老心中"最賢的妻延曙，最才的女"。

后來讀了先生的《走到人生邊上》亡哄，深深地被她的才情折服枝缔，再后來讀先生的《我們仨》，感動于他們溫馨的故事的同時蚊惯，更被先生樸實卻包含真情的文風(fēng)吸引愿卸。自那以后就一心要把楊絳先生所有的著作讀上一遍。

上周讀了楊絳先生的小說《洗澡》截型。這是先生著作的唯一一部長篇小說趴荸。小說圍繞姚家大院塑造了上世紀(jì)各種知識分子的形象，并講述了一場清洗運動宦焦。

但是在這些知識分子洗澡之外发钝，我更感興趣的是主人公們對于愛情和婚姻的態(tài)度顿涣。雖然書中許姚戀，美好且傷感酝豪，但帶給我更多思考的是宛英和杜麗琳兩人對婚姻的態(tài)度涛碑。她們分別是傳統(tǒng)妻子的典范，和那個時代的"標(biāo)準(zhǔn)美人"孵淘。

宛英夠賢惠蒲障、麗琳夠聰明，她們都用自己的方式認(rèn)真經(jīng)營著婚姻夺英，但卻始終無法在婚姻里得到幸福和滿足，究其原因滋捶，大概是因為她們得婚姻缺少最核心的基石——愛情痛悯。

一、

宛英重窟，如她的名字一般和婉载萌、賢惠。她是典型的傳統(tǒng)家庭中的賢妻良母巡扇。相夫教子扭仁，持家有道，任勞任怨厅翔。

宛英在婚姻里一開始就是被動者乖坠。

她和丈夫余楠，是親上加親刀闷。她自小就被婆婆選中做兒媳熊泵，她也自小就認(rèn)定自己是余楠的妻子，他們大概就是是人們眼中的青梅竹馬甸昏。長大后很自然的結(jié)婚生子顽分，男主外女主內(nèi)。宛英一度以為他們是天造地設(shè)的一對施蜜。

然而她的丈夫卻花心成性卒蘸。從最初對女學(xué)生傾慕，與女賓客調(diào)情翻默，到后來差點與胡小姐結(jié)婚出國缸沃。

宛英曾十二分用心的經(jīng)營自己的婚姻，盡心盡力得打理家事修械，無微不至的照顧丈夫和泌。以至于丈夫余楠要和胡小姐結(jié)婚的時候，都說自己找不到一個可以和宛英離婚的理由祠肥。

然而沒有愛情的婚姻武氓，經(jīng)營的再用心梯皿，只能換來別人對你的好評，卻得不到真正的幸福县恕。

她做得一手能留住丈夫胃的好菜东羹，丈夫卻把情人領(lǐng)回家來享用。

她照顧丈夫無微不至忠烛，丈夫卻像個巨嬰般衣來伸手飯來張口属提，把她當(dāng)成升級版的保姆，從未對她有過尊重美尸。

丈夫明目張膽的花心終于讓她意識到冤议，她這個字不識的黃臉婆，是配不上滿腹才華的余楠的师坎。

一次次的傷心后恕酸，她終于厭倦了保姆式的婚姻，也也厭倦課身邊那個油滑虛偽的丈夫胯陋。她內(nèi)心渴望逃離這個婚姻蕊温，擺脫那個從未體貼過她的丈夫。

但宛英在婚姻里至始至終是一個被動者遏乔，就連最后都是想要逃離义矛，都是被動的希望丈夫離開。她希望丈夫能和余小姐結(jié)婚盟萨，還她一個粗茶淡飯的清凈日子凉翻。

二、

杜麗琳捻激，一個人們眼里的"標(biāo)準(zhǔn)美人"噪矛，身材高挑，容貌姣好铺罢，愛打扮艇挨，會社交，學(xué)歷高韭赘，頭腦好缩滨。她和丈夫許彥成是人們眼中才子佳人的絕配。

如果宛英是婚姻里的被動者泉瞻，麗琳則是婚姻的主動者脉漏。

在復(fù)雜家庭長大的麗琳從小"會做人"，知道自己想要什么樣的生活袖牙，也懂得怎么努力抓住機會侧巨。所以，當(dāng)她認(rèn)準(zhǔn)許彥成的時候鞭达，便主動求婚司忱，從一開始就掌握了婚姻的主動權(quán)皇忿。

我并不確定她是真的愛許，還是只把他當(dāng)成一個潛力股來投資坦仍。但她婚后確實為丈夫為家庭放棄了很多鳍烁。

婚后不久就懷孕的她為了生子，放棄自己珍惜的學(xué)業(yè)繁扎。后來為了夫妻團聚幔荒，又放棄美國的工作機會和親人，亦然跟隨丈夫回國梳玫。

與余楠不同爹梁，許彥成算是一個模范丈夫。從不拈花惹草提澎，對妻子也體貼姚垃、尊重。但這種相敬如賓虱朵，不過是一種疏離莉炉。

因為他從未愛過麗琳钓账，他接受麗琳的求婚不過是為了應(yīng)付母親的逼婚和一時荷爾蒙分泌的結(jié)果碴犬。

聚少離多的他們回國后終于有了自己的小家，他雖然盡力布置新家梆暮，但只把那里當(dāng)成麗琳的家服协，他心里有屬于自己的"狗窩"。

從未愛上麗琳得彥成啦粹，終于在回國后找到了自己的愛情——姚宓偿荷。他們精神契合，相互傾慕唠椭。純潔的愛戀跳纳，讓人向往，也使人惋惜贪嫂。

雖然出于對妻子的忠誠寺庄，他并未踏越雷池。但與姚宓的愛而不能力崇，卻使他從此心里更覺委屈斗塘，對妻子更加疏遠(yuǎn)。

情商高的麗琳比大多數(shù)人都會經(jīng)營婚姻亮靴，她把家布置的舒適馍盟，幫丈夫與難纏的婆婆周旋。甚至茧吊，在覺察丈夫精神出軌的同時還幫他解圍贞岭。

然而懂得經(jīng)營又如何八毯，她保住了婚姻卻輸了一切。

三曹步、

也許有人說婚姻本來就各種齟齬宪彩。愛情一旦進了婚姻這座墳?zāi)梗妥兂闪艘荒▔ι系奈米友?/p>

然而我始終相信有一種愛情和婚姻讲婚，如清流饒青山那般尿孔，相互依戀相互輝映，俞久俞契合筹麸。就像大家都熟悉的楊絳和錢鐘書二人的婚姻活合。

楊先生是一個集傳統(tǒng)美德與現(xiàn)代思想和滿腹才華于一身的奇女子。她和錢鐘書相識于清華的校園物赶，一見傾心白指，二見定情。雖然在一起不久就因時局原因相隔兩地酵紫，但從她們相互往來的信件和情詩告嘲，可以看出她們愛的濃烈，愛的美好奖地。

愛情里她時刻清醒橄唬，雖然雖然他們愛的至深，到談婚論嫁的地步参歹，但并沒有私定終身仰楚，而是希望得到家中父兄的支持。

在家人的支持和祝福下犬庇，她們走進婚姻僧界。婚后的她們臭挽，不僅在再生活上相互照顧捂襟，在事業(yè)上也是相互成就。

因為錢先生不擅家事欢峰，婚后瑣碎活計的大多被賢惠的楊絳包攬葬荷，但她從未抱怨，甚至把不擅打理赤赊，看成錢的可愛闯狱。

錢鍾書寫《圍城》期間，為了讓他能把身心投投入創(chuàng)作中抛计，楊絳先生主動承擔(dān)所有家務(wù)和家用來源哄孤。

但錢先生并不只是一味坐等，一次楊先生做蝦時吹截，被那活蹦亂跳的景象嚇得慌亂瘦陈，并說以后不再吃蝦凝危，這時錢先生走進廚房說，蝦還是要吃的晨逝，以后我來做蛾默。就是這種日常的體貼和付出，讓他們相伴幾十年后捉貌，感情如初支鸡。

雖然人們說再好的婚姻也有500次想要離婚的沖動。但攜手幾十年的他們趁窃，卻說牧挣。

多年前，讀到英國傳記作家概括最理想的婚姻：“我見到她之前醒陆，從未想到要結(jié)婚瀑构；我娶了她幾十年，從未后悔娶她刨摩；也未想過要娶別的女人寺晌。”我把它念給鐘書聽澡刹，他當(dāng)即回說呻征，“我和他一樣”，我說像屋，“我也一樣怕犁≌恍椋”

不知從何時起担平，婚姻需要經(jīng)營齿椅，這種觀點特別流行。好像只要你會經(jīng)營凌受，什么樣的婚姻都能過成詩。但是思杯，我始終相信有愛情為基礎(chǔ)的婚姻才會越經(jīng)營越幸福胜蛉，沒有愛情這個基石，婚姻就是空中樓閣色乾。

愿你嫁的是愛情誊册，經(jīng)營的是幸福。