達乎道則明于理阳藻。
陰陽未分，一團混沌谈撒，這種含而未發(fā)的狀態(tài)就是先天腥泥。重濁之氣下降而為陰，輕清之氣上升而為陽啃匿，這種陰降陽升的狀態(tài)就是后天蛔外。
真陰是指臟腑經(jīng)氣、屬火溯乒，主收藏夹厌；真陽是指真陽元氣，屬水裆悄，主運化矛纹。真陽向真陰提供運化水谷的動力，真陰利用動力將攝入的飲食運化為水谷精微光稼，并將多余的經(jīng)氣傳輸?shù)秸骊栟D(zhuǎn)化為可儲藏并易于激發(fā)的精氣或南。
飲食入胃孩等，猶水谷在釜中，非火不能熟采够。脾能化食肄方，全藉少陽相火之無形者在下焦蒸腐，始能運化也吁恍。
中焦無形之氣扒秸，所以蒸腐水谷，升降出入冀瓦，乃先天之氣又為脾胃之主伴奥，后天脾土非得先天之氣不行。先天一點真氣翼闽，此火一存拾徙，凡后天一切食物，下喉一刻感局，立刻鍛煉尼啡。
