19.11子夏曰：“大德不逾閑，小德出入可也宵荒。”
【注釋】
▲大德汁雷、小德：大德指道德倫理等方面的大節(jié)。小德即小節(jié)报咳，生活細節(jié)侠讯。。
▲逾：逾越暑刃；跨越厢漩；超越。
▲閑：倫理道德的規(guī)范岩臣、界限溜嗜。
【譯文】
子夏說：“在德操大節(jié)上不要逾越界限，在細微末節(jié)上有點出入是可以的架谎≌ㄏ”
【學而思】
原則性問題不可突破底線，細微末節(jié)上要懂得權變谷扣。子曰：“可與立土全，未可與權』嵯眩”（《子罕篇》9.30）裹匙，立場堅定，因地制宜在塔，懂得權變幻件。
【知識擴展】
《孟子·離婁上·第十七節(jié)》：淳于髡[kūn]曰：“男女授受不親，禮與蛔溃？” 孟子曰：“禮也绰沥±橛”曰：“嫂溺則援之以手乎？”曰：“嫂溺不援徽曲，是豺狼也零截。男女授受不親，禮也秃臣；嫂溺援之以手者涧衙，權也“麓耍”
【譯文】淳于髡說：“男女之間不親手傳遞接受東西弧哎，是禮嗎？”孟子說：“是禮稚虎〕纺郏”淳于髡說：“如果嫂嫂掉入水中，要伸手去救她嗎蠢终？”孟子說：“嫂嫂掉入水中不伸手去救序攘，簡直就是豺狼。所謂男女授受不親寻拂，是一種禮程奠；嫂嫂溺水，伸手去救祭钉，是權宜變通瞄沙。”
《韓詩外傳·卷二》記載：“《傳》曰：孔子遭齊程本子于郯之郊朴皆，傾蓋而語終日帕识。有間，顧子路曰：“由遂铡，來肮疗！取束帛十匹以贈先生“墙樱”子路不對伪货。有間，又顧謂曰：“取束帛十匹以贈先生钾怔！”子路率爾而對曰：“昔者碱呼，由也聞之于夫子：士不中道相見，女無媒而嫁者宗侦，君子不行也愚臀。”孔子曰：“夫《詩》不云乎：‘野有蔓草矾利，零露漙兮姑裂。有美一人馋袜，清揚婉兮。邂逅相遇舶斧，適我愿兮欣鳖。’且夫齊程本子茴厉，天下之賢士也泽台，吾于是而不贈，終身不之見也矾缓。大德不逾閑怀酷，小德出入可也《耍”
【譯文】孔子在郯國之郊碰到了一個叫程木子的人胰坟。兩個人把車蓋緊緊地靠在一起談了很久因篇。過了一會兒泞辐，孔子回頭對子路說：“拿十匹帛贈給程先生！”子路沒有回答竞滓。又過了一會兒咐吼，孔子回頭又對子路說：“拿十匹帛贈給程先生！”子路直率地對孔子說：“過去我聽先生您說過商佑，士人不經(jīng)過中間人的介紹而相見锯茄，女子出嫁而不經(jīng)過媒人的介紹，君子是不會這樣做的茶没〖∮模”孔子說：“《詩經(jīng)》上不是說過嗎？‘有一個美人抓半，眉清目秀喂急，非常美麗。邂逅相遇笛求，正適合我的心愿啊’廊移。如今我能在路上碰到程木子這樣的賢士，在這時候不贈送給他禮物探入，那么終生不能見到他了狡孔。在德操大節(jié)上不要超過界限，在細微小節(jié)上有點出入是可以的蜂嗽∶缦ィ”
