統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，中國2017年与殃、2018年每人年平均讀書量分別為4.66本单山，4.67本，而同比韓國每人年平均11本幅疼，日本40本米奸，俄羅斯55本，猶太人64本爽篷。
朱永新說：“一個(gè)人的精神發(fā)展史就是閱讀史悴晰，一個(gè)民族的精神境界取決于閱讀的水平”。猶太民族被稱為“讀書的民族”逐工，雖然猶太人只占世界人口的0.2%铡溪，卻獲得過29%的諾貝爾獎(jiǎng)，其愛讀書的民族特性是其獲得獲得如此成就的主要原因泪喊。
“學(xué)高為師棕硫，身正為范”，作為教師應(yīng)以身作則袒啼，多讀書哈扮，讀好書纬纪，好讀書。但是書店貨架上琳瑯滿目灶泵，更有書籍是“兩天時(shí)間寫出來的”育八，因此要選擇什么書來讀呢？
1赦邻、列“三圈”書單
溫儒敏先生建議每位老師要有一份自己的“三圈”書單，設(shè)定在幾年內(nèi)應(yīng)當(dāng)讀哪些实檀。
其中最外圈是通識(shí)讀物惶洲，比如中外文化經(jīng)典，數(shù)量不一定很多膳犹，可以在3-4年內(nèi)通讀10來種中外經(jīng)典恬吕，從而獲得開闊的人文視野。
第二圈是與自己從事專業(yè)或者職業(yè)相關(guān)的部分须床。文理科要交叉讀铐料。學(xué)文科的，可以讀點(diǎn)理科的書豺旬，學(xué)理科的可以讀點(diǎn)教育領(lǐng)域钠惩、科技哲學(xué)或科技史的書籍。這樣做有助于拓展專業(yè)視野族阅，觸類旁通篓跛，活躍思維。
第三圈是核心部分坦刀，主要為圍繞自己的專業(yè)愧沟，或者特別感興趣，希望有所研究鲤遥，有發(fā)言權(quán)的領(lǐng)域的書目沐寺。
2、讀兒童的書
教師要多讀兒童的書盖奈，才能和學(xué)生有共同的話題混坞，才能和學(xué)生一起討論，也才有可能更好地引導(dǎo)學(xué)生讀書卜朗。中小學(xué)生都在讀什么書呢拔第？小學(xué)低年級(jí)基本以童話、傳說场钉、故事為主蚊俺；小學(xué)高年級(jí)以經(jīng)典或優(yōu)秀兒童文學(xué)、科普讀物逛万、勵(lì)志故事為主泳猬；初中及以上學(xué)生則多讀經(jīng)典文學(xué)為好批钠。
當(dāng)然，溫儒敏先生也提示我們得封，不要完全禁止學(xué)生讀一些“閑書”埋心，有的孩子喜歡讀《哈利波特》就讓他讀，一些青春文學(xué)讀讀也無妨忙上。重要的是首先培養(yǎng)學(xué)生的讀書興趣和讀書習(xí)慣拷呆，再慢慢引導(dǎo)他們讀經(jīng)典，經(jīng)典有時(shí)候讀不懂也鼓勵(lì)囫圇吞棗的讀疫粥，等學(xué)生到了一定年齡茬斧，有了一定閱歷，那些曾經(jīng)讀不來的經(jīng)典書自然就能讀懂了梗逮。
3项秉、一定要讀經(jīng)典
《溫儒敏談讀書》一書包括三個(gè)章節(jié)，其中有一個(gè)章節(jié)專門在講經(jīng)典導(dǎo)讀慷彤。中外文化經(jīng)典娄蔼，是人類智慧的精華。 讀經(jīng)典的意義在于我們可以用有限的生命去獲取盡可能多的知識(shí)來了解這個(gè)世界底哗。讀《魯迅全集》岁诉，可以知人論世，對現(xiàn)實(shí)保持一種批判的眼光艘虎。讀《論語》唉侄、《孟子》，品味人生智慧野建，有助于洞察人事属划，獲得大度樂觀、質(zhì)樸踏實(shí)的生活的態(tài)度候生。讀《毛澤東選集》同眯，學(xué)習(xí)思維與表達(dá)的簡潔、辯證唯鸭⌒胛希……
現(xiàn)在在大力提倡素質(zhì)教育，老師希望學(xué)生多讀書目溉，讀好書明肮，讀經(jīng)典的書。其實(shí)要讓學(xué)生成為什么樣的人缭付，首先教師就要是什么樣的人柿估。于永正先生說：“素質(zhì)教育就是教師的素質(zhì)教育。教師有什么素質(zhì)陷猫，學(xué)生就會(huì)有什么素質(zhì)秫舌；教師不具備這個(gè)素質(zhì)的妖，怎么能讓學(xué)生有這個(gè)素質(zhì)呢？”因此要讓學(xué)生多讀書足陨，讀經(jīng)典的書嫂粟，老師也務(wù)必要做到。
結(jié)語
特級(jí)教師閆學(xué)老師說墨缘，一個(gè)真正優(yōu)秀的教師要具備三大板塊的知識(shí)結(jié)構(gòu)：精深的專業(yè)知識(shí)梭姓，開闊的人文視野颈娜，深厚的教育理論功底猎拨。我們每一位老師可以對標(biāo)葱轩，是不是已經(jīng)成為了一名真正優(yōu)秀的教師？如果暫時(shí)達(dá)不到狠毯，那就多看書，多系統(tǒng)學(xué)習(xí)褥芒。畢竟我們不是俞敏洪老師所說的：一年都讀不到三嚼松、五本書的中小學(xué)教師。
