前段時(shí)間由于房子過于雜亂凛剥，于是花了好幾天時(shí)間去收拾侠仇。那些雜亂無比顯露在外面的東西全部被我用“藏”起來了，或者放在柜子里犁珠，或者是整齊放在了收納箱子里面逻炊。經(jīng)過一番折騰互亮，房間里能用肉眼看得見的地方雖然變得整潔干凈，但總感覺這房子還是充斥著一股沉重的氣息嗅骄，達(dá)不到我想要的理想效果胳挎。恰巧這段時(shí)間朋友送了我一本書，書名叫《斷舍離》溺森，終于找到了一種非常有趣而且行之有效的收拾物品的方法慕爬，也明白了為什么我以前的收拾都不湊效的原因，故寫下這篇讀書筆記屏积，與朋友分享医窿。
這本書的作者是日本的一位雜物管理咨詢師山下英子，她在日本各地舉行斷舍離講座500多場炊林，引起各大媒體競相采訪姥卢，斷舍離方法也成為日本社會(huì)流行話題，掀起了全民斷舍離的熱潮渣聚。剛看到作者的簡介独榴，我對(duì)“雜物管理咨詢師”這樣的新穎職業(yè)感到非常好奇。雜物管理奕枝，顧名思義不就是收拾破爛兒嗎棺榔？沒錯(cuò)，作者的職業(yè)就是幫助人們清理住所和內(nèi)心沒用的破爛和垃圾隘道，為在這些破爛中苦苦掙扎症歇、煩惱不已的人們做咨詢。原來把一件事做到極致谭梗，它可以是可以成為一種事業(yè)忘晤，甚至可以寫成一本書影響許許多多的人，哪怕是“收拾破爛兒”這種不經(jīng)眼的小事激捏。
這本書的中心主題斷舍離的意思是通過收拾自己房間居住的空間设塔，讓自己從看得見的世界走向看不見的世界。因此缩幸，要采取的行動(dòng)是——斷=斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西壹置；舍=舍棄家里到處泛濫的破爛兒。通過不斷重復(fù)“斷”和“舍”表谊，最后會(huì)達(dá)到：離=脫離對(duì)物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在空間盖喷。
斷舍離：從關(guān)系軸和時(shí)間軸看物品
收拾爆办，是一種篩選必要物品的工作。在篩選必要物品的時(shí)候课梳，我們要考慮兩個(gè)維度距辆，一個(gè)是我與物品的關(guān)系這條關(guān)系軸余佃，另一條是當(dāng)下這條時(shí)間軸。換句話說跨算，收拾就是要捫心自問某件物品與當(dāng)下的自己是不是確實(shí)有關(guān)系爆土，進(jìn)而對(duì)物品進(jìn)行取舍，選擇的過程诸蚕。對(duì)照這個(gè)定義步势，我開始明白為什么以前對(duì)房間的收拾總是不盡人意。斷舍離里面說到背犯，那些總是舍不得把東西扔掉家里到處都堆滿破爛的人坏瘩，可以分為三種類型：逃避現(xiàn)實(shí)型、執(zhí)著過去型漠魏、擔(dān)憂未來型倔矾。我是比較典型的執(zhí)著過去型，家里但凡有一點(diǎn)紀(jì)念懷念價(jià)值的東西都舍不得扔柱锹，家里甚至還留著初中到大學(xué)的課本和筆記哪自，每次我媽說要把我這些封塵已久的書本扔掉我都不同意，理由是里面有好多以前認(rèn)真記下的筆記禁熏，那可是我曾經(jīng)努力的見證啊壤巷，要扔掉它們我是絕對(duì)不會(huì)允許的。當(dāng)然還包括買東西時(shí)各種購物袋以及那些大大小小的各色衣服塞滿了一整個(gè)房間匹层，這些衣服一年加起來穿的次數(shù)絕不會(huì)超過三次隙笆，可就是舍不得扔，畢竟把它們買回來的時(shí)候是滿心歡喜的升筏，并且有些還價(jià)格不菲撑柔。但是斷舍離告訴我們，所有的物品其實(shí)都帶有一種能量的您访，我們要把它們都當(dāng)成如同人一樣對(duì)待铅忿，如果我們忽略、遺忘它們灵汪，那么物品就無法完成自己的使命檀训，會(huì)覺得自身的價(jià)值都被否定了。想想享言，當(dāng)你的房間充滿了太多懷念和回憶的東西峻凫，總是丟不掉，這會(huì)不會(huì)讓人感覺到览露，自己總是處于那些歸屬與認(rèn)同的需求都沒有得到滿足荧琼、充斥一股“不被臨幸”的強(qiáng)大氣場的環(huán)境里而備受干擾呢？這些不用的東西像是充滿了咒語般的束縛，讓人看不到現(xiàn)實(shí)命锄，完全沉溺在過去的死海里堰乔。所有的物品之所以會(huì)被帶回家里來，當(dāng)初一定是因?yàn)橄矚g并想擁有它脐恩，但后來我們卻慢慢對(duì)這些物品產(chǎn)生了冷落甚至遺忘镐侯，這與我們對(duì)待物品的初心是違背的。如果站在物品的角度來看驶冒，它們的價(jià)值得不到利用而被遺忘了各種暗淡的角落的苟翻，它們會(huì)說“我好恨啊”、“你要是不用的話只怎，就把我送到一個(gè)能派上用場的地方去吧”袜瞬、、身堡、但很多時(shí)候邓尤，明明已經(jīng)和自己約定要把它們處理掉，但總是一拖再拖贴谎，如此一來汞扎，這些物品就像無時(shí)無刻發(fā)出咒語緊緊束縛著你，讓你逐漸失去了對(duì)自己的信任感擅这。
斷舍離要做的澈魄，就是把不用的東西全部扔出家門，徹底切斷它們與自己的關(guān)系仲翎，只有對(duì)當(dāng)下的自己合適且必需痹扇，也確實(shí)在用的東西，才會(huì)留在自己的空間里溯香。這里有兩個(gè)概念鲫构，也是斷舍離方法的中心概括：一個(gè)是“當(dāng)下”，一個(gè)是以“我”為中心玫坛。執(zhí)著過去型和擔(dān)憂未來型的人都沒有把時(shí)間軸放下當(dāng)下结笨，我們沉溺于過去又為將來準(zhǔn)備不必要的張羅。我們不知道為這些過去的物品消耗了多少維護(hù)湿镀、整理的能量炕吸，為未來也許一年也用不上幾次的物品用盡心思去保存、去花錢勉痴，總是對(duì)自己重復(fù)“總有一天這些東西都會(huì)排上用場的”赫模，殊不知，那其實(shí)已經(jīng)造成了無可挽回的能量的損失蒸矛。因此嘴瓤，把時(shí)間軸鎖定在現(xiàn)在扫外，就是把那些會(huì)強(qiáng)化回憶莉钙，給人造成混亂的物品全部清理出門廓脆，同時(shí)把能量留給未來，未來的事情讓未來去處理好了磁玉。另外停忿，在收拾物品的時(shí)候，斷舍離要求要以“我”為出發(fā)點(diǎn)和中心蚊伞，選擇和當(dāng)下的自己相稱的物品席赂。也就是說在判斷一樣物品是不是適合留在家中的的標(biāo)準(zhǔn)是這樣?xùn)|西你需不需要？適不適合时迫？對(duì)你有沒有用颅停？比如別人送給自己的東西，雖然用不著掠拳，但也丟不掉癞揉；明明知道這個(gè)東西毫無用處，但就是一直放在那不想扔溺欧；又或者家里會(huì)放很多”客用“準(zhǔn)備的東西喊熟，但其實(shí)一年中客人來用到這些東西的次數(shù)屈指可數(shù)、姐刁、芥牌、這些都是以“物品”和“他人”作為出發(fā)點(diǎn)，在斷舍離里面這是關(guān)系軸的錯(cuò)位聂使，把軸線錯(cuò)位在了物品和他人身上壁拉。如果長久保持這種習(xí)慣，生活在一個(gè)物品錯(cuò)位的軸線空間柏靶，容易導(dǎo)致自我價(jià)值感模糊弃理，逐漸失去對(duì)自己生活方向感的把握。
放下對(duì)物品的執(zhí)念案铺，提升“選擇力”
斷舍離衍生出很多副產(chǎn)品，“選擇力”就是其中之一梆靖。據(jù)說控汉，如果經(jīng)常把一大堆東西一股腦塞給孩子，那他們就有可能成長成為沒有自主性返吻、選擇能力低下的人姑子。經(jīng)常聽到一些朋友把“無所謂”當(dāng)做口頭禪，那也許是因?yàn)閺男【捅唤o予太多测僵，沒能學(xué)會(huì)思考自己想要的到底是什么街佑。當(dāng)我決定先從我的衣柜開始谢翎，進(jìn)行一場斷舍離的改革，這過程中心里還是有很多阻礙的力量在左右我的行動(dòng)沐旨，心里會(huì)有強(qiáng)烈的不舍和愧疚森逮，但就像斷舍離里面說的，當(dāng)你要在扔?xùn)|西的時(shí)候磁携，要把“對(duì)不起”褒侧、“謝謝”這樣的情緒表達(dá)出來，跟你的物品做個(gè)告別谊迄，可以讓人更快地整理心情闷供。我才發(fā)現(xiàn)，原來家里很多物品還留在家中并不是因?yàn)樗鼈儗?duì)現(xiàn)時(shí)的我有價(jià)值统诺，而是因?yàn)槲易约阂粠樵傅摹傲魬佟蓖嵩啵c其說是“留戀”，不如說只是對(duì)物品的一種執(zhí)念粮呢，沒有勇氣去扔掉對(duì)如今的自己已然“不需要婿失、不適合、不舒服”的東西鬼贱。因此移怯，進(jìn)行斷舍離的第一步，首先要放下對(duì)物品的執(zhí)念这难，通過收拾物品來了解自己舟误，在這過程中提升了自己的選擇能力，也整理自己內(nèi)心的混沌姻乓。
選擇與自己相稱的最佳物品嵌溢，提升自我認(rèn)可度
書本里面有一個(gè)案例，說的是有個(gè)學(xué)員在聽了斷舍離的講座后蹋岩，很努力收拾廚房赖草，把廚房里面非必需的物品都處理掉了，但不知道為什么剪个，她總是舍不得扔掉那些便利飯盒上附贈(zèng)的塑料勺子,她家櫥柜上已經(jīng)堆滿了這種勺子秧骑。當(dāng)問及為什么留著這些勺子，她的回答是“去野餐的時(shí)候用這些很方便”扣囊『跽郏可是什么時(shí)候去野餐呢？去野餐的時(shí)候用不銹鋼的餐具不可以嗎侵歇？生活中也許每個(gè)人多少都會(huì)有這樣的習(xí)慣骂澄，也許是因?yàn)槲覀儚男【捅唤逃?jié)約要懂得循環(huán)利用資源，因此生活中很多廉價(jià)的惕虑、免費(fèi)的坟冲、毫無品質(zhì)可言的東西都充斥著我們周圍磨镶，也許是早已過時(shí)卻總是占據(jù)著衣柜的裙子，又或者是買牙膏商家贈(zèng)送的杯子健提、琳猫、、可明明家里就存在著一套朋友贈(zèng)送的精美的質(zhì)感很好的杯子矩桂，卻總是舍不得拿出來用沸移，總覺得用廉價(jià)的杯子摔壞了也不心疼，于是自己日常生活中接觸的都是品質(zhì)不怎么高的物品侄榴。這種心態(tài)其實(shí)是自己潛意識(shí)里面似乎畏懼那些高價(jià)的、高品質(zhì)的物品网沾，覺得便宜的東西就剛剛好癞蚕，很適合。這就表示辉哥，自己有一個(gè)很不好的習(xí)慣——自我貶低桦山。通過不斷篩選物品的訓(xùn)練，追求物品的品質(zhì)醋旦，建立起一種強(qiáng)烈的自我肯定意識(shí)恒水，當(dāng)下的自我就會(huì)越來越鮮明地呈現(xiàn)，也能以此判斷出準(zhǔn)確的自我形象饲齐，因?yàn)槲覀兩磉吽玫降奈锲菲鋵?shí)是自我形象的一種投射钉凌。
篩選物品的同時(shí)，也改變了人際關(guān)系
斷舍離的方法告訴我們捂人，先是把焦點(diǎn)放在物品與自己的關(guān)系上御雕，看到物品所投射出來的自我形象，接下來還可以慢慢看清滥搭，自己在別人眼里是什么樣子酸纲。要是自己能隨便湊合用一個(gè)東西，那別人也會(huì)用隨便的態(tài)度來對(duì)待你瑟匆。一旦通過斷舍離提升了自我形象闽坡，那么別人就會(huì)自然而然地覺得“他生活得那么精致，可不能隨便拿個(gè)粗糙的東西送他就了事”愁溜。慢慢的疾嗅，你就會(huì)感覺到，周圍的人對(duì)待自己的態(tài)度也發(fā)生了改變祝谚。說直白一些宪迟，就是你如何對(duì)待自己，決定了一切交惯。這種改變最初會(huì)體現(xiàn)在物品的世界里次泽。從家里的衣柜穿仪、抽屜開始，進(jìn)行有意識(shí)的改變意荤，慢慢就連你與周圍人的關(guān)系也跟著改變了啊片。
通過斷舍離，看不見的世界在變化
作者認(rèn)為玖像，在我們平時(shí)看不見的世界背后紫谷，還有一個(gè)還加看不見的世界，也許是所謂的命運(yùn)一類涉及靈魂的次元捐寥，是我們平時(shí)都看不到的空間維度笤昨，所有意料之外的偶然性、共時(shí)性（即通常所說的巧合握恳，多指神秘現(xiàn)象）都在這一個(gè)世界發(fā)生瞒窒。如果把物品這一次元收拾干凈了，以往一向阻礙視聽的東西沒有了乡洼，就能夠看的更清楚崇裁，開啟通往更深次元的通道。還有一個(gè)類似風(fēng)水學(xué)角度的說法束昵，就是通過斷舍離可以提升運(yùn)氣拔稳，要想讓家庭整體運(yùn)氣上升的話就選玄關(guān)，要是希望能先提升自己的運(yùn)氣的話就選臥室锹雏。
這些聽起來感覺有點(diǎn)神秘和不可思議巴比，這也許是斷舍離運(yùn)用的最高級(jí)，但作為普通人逼侦，稍稍借鑒斷舍離的方法匿辩，把家里打掃得干凈利索也已經(jīng)足夠了。想想榛丢，每天與自己相伴的都是心愛之物铲球，屋子陽光通透，窗明幾凈晰赞，這樣心情也會(huì)好上幾分吧稼病！而當(dāng)我在小區(qū)門口廢品回收點(diǎn)那里，看到在一位老奶奶正把我的那些“舊物”一個(gè)個(gè)疊整齊放進(jìn)她的麻袋里掖鱼，那一刻我的心終于釋懷了然走。原來它們并不是被丟棄，而是通過另外一種形式去獲得新生戏挡，得到了輪回的機(jī)會(huì)芍瑞。而我，也終于明白褐墅，無論對(duì)物拆檬、對(duì)人洪己、對(duì)事都不必過于執(zhí)著，順其自然便是最好竟贯。
