釋義：往上看不是那么光亮姆蘸，往下看也不是那么晦暗墩莫。綿延不絕不知如何稱呼，（一切）終又歸于無的狀態(tài)逞敷，這就是不見形狀的形狀狂秦、不摻雜物欲的形象。這叫做“恍惚”推捐，沒有固定的形（更沒有固定的象）故痊。
探究：道是實際存在的，無形無象而萬物賴以生。萬物循環(huán)往復愕秫，即“始”“母”循環(huán)（見第一章解釋），萬物終歸于無物焰络。萬物有形戴甩，心中有象（著意即為象，只要心中所想闪彼，非圣人都會著意甜孤、片面），道無形無象畏腕。
邏輯：14.1節(jié)用具體的感官描述開始缴川，本節(jié)更加的抽象，這種反復的描述描馅，意圖說明道“物由以成”把夸，卻“不見其形”的特點。
感想：“人希見生象也铭污，而得死象之骨恋日，案其圖以想其生也。故諸人之所以意想者嘹狞，皆謂之象也岂膳。”—《韓非子·解老》磅网。
