我選擇讀書的緣由有很多今妄。
讀小說(shuō)是因?yàn)閷懶≌f(shuō)的人永遠(yuǎn)必為自己寫下了什么負(fù)責(zé)，那些自作者筆下誕生的本沒(méi)有具體形態(tài)的人情事物又能真真切切地在這人世活一遭损俭。好的小說(shuō)蛙奖，給讀者一種強(qiáng)烈的代入感，給人制造一種自己就是主角的幻覺(jué)杆兵。讀武俠雁仲，就飛檐走壁;看玄幻，就上天入地;不小心翻了一本言情小說(shuō)琐脏，你又變身成那個(gè)敢愛(ài)敢恨女主角或者男主角攒砖，與平日里畏手畏腳的自己完全不一樣缸兔。于是我們普通人而言，消磨無(wú)趣流年的方式就多了一個(gè)選擇吹艇，我們?cè)谛≌f(shuō)里惰蜜，成為高高在上的王，成為蓋世英雄受神，成為一切我們想成為又無(wú)法成為的人抛猖。
我向來(lái)敬佩生活在古代那些詩(shī)詞張口就來(lái)的才子佳人，但向來(lái)是遇到了就感嘆一番鼻听，很少主動(dòng)去看古文财著、讀史記，一旦我有了一些反常的行為撑碴，諸如百度歷史名人的生平事跡撑教，那么一定是某個(gè)傳聞或者某段野史激發(fā)了我的好奇心。如果潘多拉的魔盒打開(kāi)就會(huì)殺死貓醉拓，那么我可能是個(gè)殘忍的人伟姐，貓死就死了吧，不看一眼盒子里究竟裝的什么亿卤，可能死的會(huì)是我愤兵。然而，事實(shí)證明那些野史不會(huì)傷害任何一只貓怠噪，它只是叫人生不如死罷了恐似。在這個(gè)“只有一個(gè)真相”的世界里，我心中的好奇與欲要一探的究竟之間隔了百載千年傍念。歷史中矫夷，風(fēng)沙太盛，除了一年又一年憋槐，一層又一層慢慢積累下來(lái)的黃土外双藕，真相與我之間還隔著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)浪漫或者不浪漫的人。浪漫的人告訴我詩(shī)仙李白是為了采摘水中月亮阳仔，不慎落水忧陪；不浪漫的人說(shuō)太白嗜酒成狂，因病而故近范。浪漫的人說(shuō)楊玉環(huán)登了去蓬萊的船上了世外仙島嘶摊；不浪漫的人也言太真卒于馬嵬，紅顏似英雄不見(jiàn)白頭评矩。我該信還是不信叶堆？我該選浪漫還是不浪漫？
至于如何愛(ài)上了散文斥杜，除去中學(xué)時(shí)課本里的不算虱颗，應(yīng)該要從第一次讀簡(jiǎn)嫃的《水問(wèn)》開(kāi)始沥匈。 更世上的好文章很多，有的像菊花淡雅忘渔，有的似蓮花清高高帖，有的如牡丹華麗。更我偏愛(ài)一些華麗豐盛的辭藻畦粮，如王子安之于駢文散址，如簡(jiǎn)嫃之于散文。在他們面前我覺(jué)得自己是卑微的宣赔、淺薄的爪飘，所有自以為是的狂妄被一下下?lián)羲椋蚁矚g這種相較之下不堪入目的拙劣拉背，我喜歡用這種決絕的方式認(rèn)識(shí)自己的世界，坍塌又重生默终。
于白落梅在她的文字中相遇椅棺，用她的話來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)歸于緣份齐蔽，是久別重逢两疚。縱使她的大名如雷貫耳含滴，但在此之前從未萌生過(guò)去讀一讀她的著作這種想法诱渤。把因由拋給緣份二字，不過(guò)機(jī)緣未到谈况。
讀過(guò)她的書的人應(yīng)該知道勺美，她敬佛，信佛碑韵，卻自稱為紅塵中的女子赡茸。讀她的書之前，我時(shí)常提醒自己祝闻，二十八歲后你就是個(gè)無(wú)黨無(wú)派無(wú)宗教信仰的自由人了占卧。沒(méi)有天堂與地獄，沒(méi)有牛鬼蛇神联喘，沒(méi)有誰(shuí)真正坐化成佛华蜒，也沒(méi)有道可以普渡眾生。讀完之后豁遭，我覺(jué)得自己錯(cuò)了叭喜。或許所謂的禪與道并非電視劇里那些羽化成仙堤框，并非那些驅(qū)鬼神渡亡靈域滥。
我未閱過(guò)經(jīng)文纵柿，未聽(tīng)過(guò)梵音，我和很多人一樣启绰，是這俗世的一粒昂儒。只因?yàn)榭戳艘槐緯鸵獙?duì)“佛”與“禪”大談闊談，未免太狂妄了委可。
可是佛說(shuō)：“眾生平等渊跋。”
上天給我眼睛讓我去看着倾，給我耳朵讓我去聽(tīng)拾酝，給我鼻子去嗅，給我大腦去思考卡者，給我一張口能言心中所想蒿囤，給我書寫的能力寫下這口無(wú)遮攔的一段。
如果說(shuō)得不對(duì)崇决，還是希望被寬容材诽，在心中默念一句：“阿彌陀佛，么么噠～”
【佛門五戒：不殺生恒傻，不偷盜脸侥，不邪淫，不妄語(yǔ)盈厘，不飲酒睁枕。】
濤濤歷史長(zhǎng)河中沸手，佛門出了許多情種外遇，有證可察的，被添了油加了醋流傳下來(lái)的罐氨，還有那些不為人知隨塵埃落在地上已無(wú)處可尋的臀规，比比皆是。俗世的情愛(ài)本是尋常栅隐，可偏偏遇著的是佛祖坐下的情郎塔嬉，一段塵緣，因一低眉租悄、一回眸而起谨究，又因?yàn)橐簧眙卖模粭l清規(guī)泣棋，便不得善終胶哲。
緣起因佛，緣滅又怨佛潭辈。世人說(shuō)佛無(wú)情鸯屿，白落梅卻說(shuō)澈吨，不是佛無(wú)情，而是情太深寄摆。悲憫的佛為眾生解去了苦難谅辣，留下情果自嘗。她沒(méi)有說(shuō)婶恼，果是甜的桑阶，澀的是落花。有的人吃到了香甜的果子勾邦，佛哪里見(jiàn)過(guò)果蚣录，不過(guò)是一樹(shù)桃花，開(kāi)到徹骨荒涼眷篇，又拾起滿地的落英萎河，淺淺地嘗著。
【佛說(shuō)：人世間有七苦——生蕉饼，老公壤，病，死椎椰，怨憎會(huì)，愛(ài)別離沾鳄，求不得慨飘。】
若悲哀與憤怒都是會(huì)噬人心的魔障译荞，佛將如何渡化瓤的？
佛會(huì)渡化人嗎？哪里是佛渡化人吞歼，若將人生比作一條長(zhǎng)河圈膏，佛恐怕只是一個(gè)教人如何揺槳撐篙的長(zhǎng)者，有人悟得快篙骡，得以順利抵達(dá)彼岸稽坤；有的人學(xué)得慢些，悠悠過(guò)了許久才啟程糯俗；有的人難解真諦尿褪，此生不渡；自然也有那么一些人得湘，因心中有執(zhí)念杖玲，棄了船丟了槳，甘愿在此岸沉淪淘正。
世人喜歡拜佛摆马，求功名或問(wèn)姻緣臼闻，我也拜過(guò)，既沒(méi)有求佛賜我一世功名囤采，也未曾奢求它許我一生良緣述呐，沒(méi)有心存敬畏，只希望自己能搖一個(gè)上上簽斑唬，簽語(yǔ)具體是什么早忘了市埋，大概就是萬(wàn)事勝意之類的東西吧。
可是我求的簽恕刘，并沒(méi)有成為我與這個(gè)世界對(duì)抗的砝碼缤谎，甚至有一段時(shí)間里，一個(gè)上上簽都無(wú)法給我安慰褐着。
佛無(wú)法予我們功名坷澡，也無(wú)法賜我們良緣『兀或許求佛频敛，并不是求他真能替我們實(shí)現(xiàn)某一個(gè)愿望。求的是佛馅扣，問(wèn)的卻是自己斟赚。問(wèn)自己該如何去謀一個(gè)功名，問(wèn)自己要尋一個(gè)什么樣的人共白頭差油。
答案早就在我們的骨血之中了拗军，只是在佛前才敢與自己對(duì)質(zhì)。
寫著寫著又亂了蓄喇，只好借用當(dāng)代京劇大師王佩瑜的一句話來(lái)作為總結(jié)发侵。
“這世界上只有兩種人，一種是喜歡京劇的人妆偏，一種是不知道自己喜歡京劇的人刃鳄。”
我以為钱骂，于佛叔锐，這世界上也只有兩種人，一種是心中有佛的人见秽，一種是不知道自己心中有佛的人掌腰。
因?yàn)閻?ài)，所以慈悲张吉。世人大多是擺渡之人齿梁。
可你，擺弄的是哪條江上的扁舟？
而我勺择，渡的又是哪個(gè)人的癡情郎创南？
用詞不當(dāng)，但佛祖心中自有大愛(ài)省核。
阿彌陀佛稿辙，么么噠～
