經(jīng)絡(luò)別通關(guān)系耘分，“別”是什么含義呢?
先一起學(xué)習(xí)經(jīng)絡(luò)有幾種關(guān)系：
1举塔、表里關(guān)系；2求泰、同名關(guān)系啤贩；3、別通關(guān)系拜秧、【還有一個(gè)我自己認(rèn)為的同系統(tǒng)關(guān)系痹屹，先天系統(tǒng)、后天系統(tǒng)枉氮、平衡系統(tǒng)】
經(jīng)絡(luò)相表里：心與小腸志衍、肺與大腸暖庄、脾與胃等等，其機(jī)理則是臟為陰楼肪，腑為陽培廓，相關(guān)臟腑之間通過經(jīng)絡(luò)相互勾聯(lián)。
陰陽同名：《靈樞·根結(jié)》曰："太陽為開春叫，陽明為闔（hé指關(guān)閉）肩钠，少陽為樞（shu指中心、關(guān)鍵）暂殖；太陰為開价匠，厥陰為闔，少陰為樞"? 小腸和膀胱同屬太陽呛每、三焦和膽經(jīng)同屬少陽踩窖、胃和大腸同屬陽明；肺和脾同屬太陰晨横、心和腎同屬少陰洋腮、肝和心包同屬厥陰。
經(jīng)絡(luò)別通手形，說的更簡(jiǎn)單啥供，即陽經(jīng)的開闔樞，與陰經(jīng)的開闔樞库糠，正好互為別通滤灯，即：
開：太陽－太陰
闔：陽明－厥陰
樞：少陽－少陰
陰陽的太、少 字頭互為別通曼玩，剩下的陽明和厥陰也互為別通
太陰太陽里面有太陰肺經(jīng)鳞骤、脾經(jīng)；太陽膀胱黍判、小腸四條經(jīng)絡(luò)
怎么記憶呢豫尽？陰陽和手腳剛好錯(cuò)開。手太陰肺經(jīng)和足太陽膀胱別通顷帖，手太陽小腸經(jīng)和足太陰脾經(jīng)別通美旧。
其他兩個(gè) 用同樣的方式 記憶就可以了
經(jīng)絡(luò)別通 這個(gè)提法現(xiàn)在能查到的 最早出現(xiàn)是在明朝李梴的《醫(yī)學(xué)入門》
《醫(yī)學(xué)入門·臟腑條分》通過轉(zhuǎn)引《五臟穿鑿論》的內(nèi)容，首先記載了臟腑別通的相關(guān)理論："心與膽相通（心病怔忡贬墩，宜溫膽為主榴嗅，膽病戰(zhàn)栗癲狂，宜補(bǔ)心為主）陶舞，肝與大腸相通（肝病宜疏通大腸嗽测，大腸病宜平肝經(jīng)為主），脾與小腸相通（脾病宜瀉小腸火，小腸病宜潤脾土為主）唠粥，肺與膀胱相通（肺病宜清利膀胱水疏魏，后用分利清濁，膀胱病宜清肺氣為主晤愧，兼用吐法）大莫，腎與三焦相通（腎病宜調(diào)和三焦，三焦病宜補(bǔ)腎為主）官份，腎與命門相通（津液胃虛只厘，宜大補(bǔ)右腎），此合一之妙也 "舅巷。
《五臟穿鑿論》這本書找不到羔味，無從查證，亦無從知曉其別通的機(jī)理悄谐。
但是 別通的理論指導(dǎo)介评，也是很有實(shí)效的
別 字库北，能找到的意思爬舰，大多是 別類、類別的意思寒瓦。這個(gè)對(duì) 經(jīng)絡(luò)別通的? 機(jī)理情屹，還是沒有實(shí)際幫助的
清·唐容川《中西匯通醫(yī)經(jīng)精義·臟腑通治》中亦有 說到 經(jīng)絡(luò)別通
并探討其機(jī)理曰："蓋所謂通者，必有相通之道路杂腰。唐宋后憑空說理垃你，不按實(shí)跡，西醫(yī)雖詳形略氣喂很，然如此等道路惜颇，非借西說，不能發(fā)明少辣。西醫(yī)云：人之臟腑凌摄，全有連網(wǎng)相連聯(lián)，其連網(wǎng)中全有微絲管行血行氣"漓帅，
唐（容川）氏一系以實(shí)體器官三焦的連屬作為臟腑別通的基礎(chǔ)锨亏，體現(xiàn)了力圖匯通中西的思想，但與李梴"三焦有名無形忙干，無形而有用"的觀點(diǎn)有異器予。膜網(wǎng)包裹臟腑固然可以作為臟腑之間相互連通的路徑，卻不足以說明其連通的特異性捐迫。
近代的董針名家? 楊維杰乾翔，對(duì)別通的理論也有研究，說的我比較認(rèn)同
楊維杰先生認(rèn)為臟腑別通實(shí)乃氣化相通施戴，由六經(jīng)開闔樞理論推衍而來末融【澹《靈樞·根結(jié)》曰："太陽為開，陽明為闔（hé指關(guān)閉）勾习，少陽為樞（shu指中心浓瞪、關(guān)鍵）；太陰為開巧婶，厥陰為闔乾颁，少陰為樞"，太陽與太陰互通則肺與膀胱通艺栈、脾與小腸通英岭，陽明與厥陰互通則胃與心包通、肝與大腸通湿右，少陽與少陰互通則心與膽通诅妹、腎與三焦通。
楊維杰的氣化之說與《醫(yī)學(xué)入門》的觀點(diǎn)略同
楊維杰 的文字和觀點(diǎn)毅人，也讓我們可以對(duì)六經(jīng)開闔樞理論吭狡，有更清晰的認(rèn)識(shí)
楊維杰先生根據(jù)徐靈胎所說："敷布陽氣謂之開，受持陽氣謂之闔丈莺，轉(zhuǎn)輸陽氣謂之樞划煮；敷布元陰謂之開，受納陰氣謂之闔缔俄，轉(zhuǎn)輸陰氣謂之樞"弛秋，將開闔樞的意義分別歸納為敷布、受納俐载、轉(zhuǎn)輸三個(gè)方面蟹略。太陽號(hào)稱"六經(jīng)之藩蘺"，為三陽之表遏佣，氣化主上行外達(dá)挖炬，敷布陽氣于外；肺主宣發(fā)敷布精微贼急，脾為胃行其津液茅茂，運(yùn)化轉(zhuǎn)輸精微，則津液的布達(dá)均為太陰所司太抓，故太陽空闲、太陰主開。胃與大腸氣化均主內(nèi)行下達(dá)走敌，心包為神明之守護(hù)碴倾，肝藏陰血，故陽明、厥陰主闔跌榔。少陽能使陽氣出于表里之間异雁，調(diào)節(jié)內(nèi)外陽氣之盛衰，樞轉(zhuǎn)表里之氣僧须；少陰心腎為水火之臟纲刀，心主血脈外達(dá)，腎主水主納氣担平，水火上下交通互濟(jì)示绊，故少陽、少陰主樞暂论。三陽的開闔樞分別與三陰的開闔樞為陰陽表里關(guān)系面褐。太陽、太陰皆屬"開"取胎，太陽偏重布?xì)庹箍蓿巹t側(cè)重運(yùn)化水液；陽明闻蛀、厥陰皆屬"闔"匪傍，陽明主受納通降，厥陰司陰血潛藏循榆；少陽析恢、少陰皆屬"樞"墨坚，少陽偏于樞氣秧饮，少陰偏于樞血，它們?cè)诠δ苌蠀f(xié)調(diào)呼應(yīng)泽篮，一方發(fā)生失常時(shí)易導(dǎo)致向另一方的傳變盗尸，互為病理因果關(guān)系。
如太陽帽撑、太陰的受邪會(huì)導(dǎo)致水液輸布異常泼各，如風(fēng)水泛濫型水腫；水液輸布異常亦會(huì)阻礙太陽經(jīng)氣的運(yùn)行亏拉，如《傷寒論》28條之"頭項(xiàng)強(qiáng)痛扣蜻，翕翕發(fā)熱"，其原因在于氣化不利及塘、水邪內(nèi)停莽使。陽明與厥陰、少陽與少陰與此相類笙僚。在生理芳肌、病理上，三陽的開闔樞分別與三陰的開闔樞有著特殊的關(guān)聯(lián)，按照手經(jīng)與足經(jīng)為一組對(duì)應(yīng)起來亿笤，就形成了臟腑別通的關(guān)系翎迁。
《傷寒論》28條之"頭項(xiàng)強(qiáng)痛，翕翕發(fā)熱"净薛，其原因在于氣化不利汪榔、水邪內(nèi)停。癥在膀胱經(jīng)肃拜，膀胱與肺別通揍异，肺有氣化不利的問題。實(shí)戰(zhàn)調(diào)理上就要 別通的兩條經(jīng)絡(luò)一起調(diào)爆班，兩條經(jīng)絡(luò)相應(yīng)的穴位一起灸了
我們剛才學(xué)習(xí)了 明朝李梴提出 經(jīng)絡(luò)別通的概念衷掷，清·唐容川和近代 楊維杰先生對(duì)別通機(jī)理的觀點(diǎn)。這些是 對(duì)經(jīng)絡(luò)別通的 追根索源吧
還有一些醫(yī)書經(jīng)典上 從其他角度支持臟腑別通：如《難經(jīng)·六十六難》曰："臍下腎間動(dòng)氣者柿菩，人之生命也戚嗅，十二經(jīng)之根本，故名曰原枢舶。三焦者懦胞，原氣之別使也，主通行三氣凉泄，經(jīng)歷于五臟六腑"躏尉，指出了腎與三焦具有相通的關(guān)系『笾冢《素問·經(jīng)脈別論》指出肺具有"通調(diào)水道胀糜，下輸膀胱"的功能，而"通陽不在溫蒂誉，而在利小便"也說到了肺與膀胱的相關(guān)性
別 字教藻，能找到的意思，大多是 別類右锨、類別的意思括堤。這個(gè)對(duì) 經(jīng)絡(luò)別通的? 機(jī)理，還是沒有實(shí)際幫助的绍移。 【也有人提出 別字悄窃，是用 八卦中的 別卦 相同的含義，或者說蹂窖，別通的別字轧抗，是借用別卦的 別字的】
接下來 要百度一下 別卦 是嘛含義了
中醫(yī)從易經(jīng)八卦中尋求資源和幫助，在古代和今天都是常理呀
八卦的八個(gè)卦象叫 經(jīng)卦恼策，由八個(gè)經(jīng)卦演化組合出來的 八八六十四卦鸦致，稱為別卦
世界上的變化有常規(guī)變化潮剪、非常規(guī)變化，和突發(fā)性變化三種
四季變化分唾、晝夜變化抗碰，以及植物的生長收藏變化都是常規(guī)變化。常規(guī)變化可以預(yù)測(cè)绽乔，乾弧蝇、震、坎折砸、艮看疗、坤、巽睦授、離两芳、兌，這八個(gè)經(jīng)卦反映常規(guī)變化去枷。
別卦怖辆，是反映 非常規(guī)變化的
學(xué)習(xí)到這里我也卡住了。是不是 經(jīng)絡(luò)別通删顶，這個(gè)別通也是反映 經(jīng)絡(luò)的非常規(guī)變化呢竖螃？
希望有老師 高手來解惑了
別通的陰陽經(jīng)聯(lián)系規(guī)律，和八卦：乾兌離震巽坎艮坤 的六爻相應(yīng)原理逗余，是一摸一樣的[發(fā)呆]
其實(shí)學(xué)到今天也還沒搞透搞明白特咆，也是學(xué)了一些應(yīng)用的規(guī)律而已
如果認(rèn)定易經(jīng)八卦就是天道規(guī)律，無需較真考證录粱，也可以這樣用
