開卷有益：《王陽明：一切心法（上）》讀書筆記（2017-10-06）

哲學思辨離不開門衛(wèi)的三個終極問題：你是誰?你從哪里來？你要到哪里去约炎？

關注心學很久，在這紛繁復雜的社會里，我們何以自處轻姿？我們焦慮的內心如何變得淡定從容筑累？如何與他人相處袱蜡？如何克服心理障礙的束縛？如何成就自我慢宗？傳統(tǒng)的家庭教育和學校教育在這方面顯然是有所欠缺的坪蚁，需要從傳統(tǒng)和外來文化中尋找新的營養(yǎng)成分。

多年前看的是楊國榮的《心學之思:王陽明哲學的闡釋》镜沽，這本書顯然更專業(yè)敏晤，相當多的術語較為難懂。熊逸的這本書顯然要通俗易懂多缅茉，并且思維更為開闊嘴脾。

我們在做很多重大決策時，何以有勇氣蔬墩？何以有平常心译打？何以緩解心理壓力？很大程度上講拇颅，精神因素很重要奏司。我們常說：豈能盡如人意，但求無愧我心蔬蕊。我們也說：成功不必在我,而功力必不唐捐结澄，這些，不能否認是精神性的力量在促使我們做出選擇和判斷岸夯。這種精神態(tài)度麻献，也暗合高明的博弈之道：成功，時也猜扮，運也勉吻，勢也；持續(xù)不斷堅持向正確的方向努力旅赢，成功的概率顯然大增齿桃，所謂機會總是垂青于有準備的人惑惶。價值投資之道也暗合高明的博弈之道：因為你不是一榔頭生意，天時有好有壞短纵，你一直努力带污，總有天時好的時候。

信心是重要的香到，信什么反而無關重要:自信鱼冀，從來都是積極人生以及通往成功之路最重要的一塊基石，而無論你自信的內容究竟是什么悠就。

從人生福祉上說千绪，的確可以說“心即一切，一切即心”梗脾。對稀缺資源競爭不利的落敗者自然就會另辟蹊徑荸型，這類辦法，等而上者我們稱之為哲學炸茧，等而下之者我們稱為阿Q精神瑞妇。“凡有血氣梭冠，皆有爭心”踪宠，人是群居動物，你的成功妈嘹，恰恰是他人的失敗柳琢。

為了擺脫焦慮，我們總會賦于世界秩序和意義润脸。格式塔心理學：格式塔是一個德語單詞的音譯柬脸，意思是“完形”。世界就像一張永遠也做不完的完形填空試卷毙驯，而我們在看到這張試卷的時候倒堕，總會不由自主地把那些空格填滿，讓這張試卷看起來完整爆价、通順而有意義垦巴。蔡加尼克效應：當一個人著手做一件事的時候，如果因為中途被打斷而導致這件事沒能完成铭段，那么比之完成的事情骤宣，他對未能完成的事情的記憶會比后者清晰一倍。

陽明心學確實致力于打造一元化的世界序愚，強化我們的“確定性偏見”憔披，簡化我們認知世界的秩序化框架。這其實正是古代學術典型而普遍的特征，只是陽明心學在這一點表現得更為突出罷了芬膝。

孔子有言“古之學者為已望门，今之學者為人”。為己是自己體認锰霜，為人是為了被人所知筹误，所謂迎合他人。自己去體認天道（現在的說法是追求真理）癣缅，如果生逢其時纫事，副產品就是事業(yè)有成，而為了被人所知所灸，或者說為了贏得世人的認同，其結果反而是迷失了自我炫七。

義利之爭大約近乎公平效率之爭爬立，公平問題屬于道義問題，有人認為道義應該被擺在第一位万哪，即“只做道義上正確的事”侠驯，效率可以是它的副產品；也有人認為效率應該被在第一位奕巍，倉稟實而知榮辱吟策，道義可以是它的副產品。后者批評前者迂腐的止，前者批評后者為取一時之功而貽百世之害檩坚。公平與效率，現代經濟學對它的討論要更現實诅福、更科學匾委。

“平常心”的悖論：焦慮、憤怒等負面情緒氓润，對我們是多么有益赂乐，正是它們敦促我們遠離危險，或者鞭策我們付出更多的努力以提升我們的競爭力咖气。越是焦慮的人挨措，越是在一些關鍵節(jié)點渴望平常心。

為什么我們不但喜歡攀比崩溪，還喜歡幸災樂禍浅役？一切人生福祉歸根結底皆屬于自我感覺。并非你的絕對收入伶唯，而是你在社會階層中的相對處境決定了你的幸福感担租。我們天然就會忽略個人收入水平的絕對值，而永遠自覺不自覺之中去追求綜合收入能力的社會排名抵怎。你的成功是他人的痛苦奋救，在心理上是自然而然的了岭参。

“價值是主觀的”這一認識竟然是直到相當晚近的時候才由奧地利學派認認真真地歸納出來。對稀缺性的追求是最深層的永恒人性之一尝艘，這才是經濟學的真正基石演侯，倘若亞當斯密當年能想到這一層的話，就不會困擾于那個鉆石與水的悖論了背亥。

“鄉(xiāng)愿”是這樣一種人：想指責他卻也挑不出多大的錯誤秒际，想斥罵他卻也罵不出個所以然來，大家都覺得他是忠厚老實的好人狡汉，他自己也以正直娄徊、廉潔自居，只有當你真正合堯舜之來衡量他的時候盾戴，才會發(fā)現他是何等令人厭惡寄锐。這樣的人，其實正是最宜于群居生活的人尖啡。他并沒有內心堅守的道德準則橄仆，只是與世浮沉而已，總能夠零障礙地融入任何社會評價體系衅斩。在今天的社群主義者看來盆顾，“鄉(xiāng)愿”簡直沒有半點不妥，而任何社會中的絕大多數人畏梆，或多或少都是“鄉(xiāng)愿”您宪。

兩難：吾心與社會。陽明心學造就了有明一代的思想解放奠涌，這是思想史上公認的事情蚕涤。

最后抄一段和投資有關的話：

用投資而非投機的視角，投資成了一件值得追求的事業(yè)铣猩。它不再是興奮或焦慮不安揖铜，不再是殺機四伏的博弈，而是一種對社會趨勢的觀察达皿，對商業(yè)模式的理解天吓，對優(yōu)秀企業(yè)家的欣賞，對復雜人性的洞察峦椰，對自己性格的再認知龄寞，對世界的好奇心，對喧囂的遠離和對孤獨的享受汤功，以及對偶遇同行者的欣喜物邑。投資不只是關于財富，它是普世智慧的分支。