【一】愛是什么
斯科特?派克給愛下的定義：愛是為了促進自己和他人心智成熟而不斷拓展自我界限的一種意愿署辉。
首先栅受，愛與非愛最顯著的區(qū)別之一在于：當事人的意識和潛意識中的目標是否一致将硝。如果不一致，就不是真正的愛屏镊。
其次依疼，愛是漸進的過程。在愛的過程中而芥，我們的自我界限不斷擴展律罢，心靈不斷成長，心智不斷成熟棍丐。
第三误辑，真正意義的愛，既是愛自己也是愛他人歌逢。我們在幫助對方成長的同時自己也變得更加成熟巾钉。我們強化自己的力量，才能為他人的成長提供力量秘案。愛他人和愛自己是兩條并行不悖的軌道砰苍，假以時日，兩條軌道越來越近阱高，最后界限消失實現并軌赚导。
第四，因為愛是不斷拓展自己和他人自我界限的過程赤惊，所以我們必須付出努力以拓展彼此的自我界限吼旧。愛某個人就要持續(xù)的努力幫助自己和對方一起成長。
第五未舟，愛是一種意愿圈暗。我們在付出愛的時候，在為了使他人心智成熟貢獻力量的時候裕膀，一定是出于自愿而非強迫厂置。
【二】墜入情網是什么
在關于愛的誤解中，把“墜入情網”當成愛或者認為他是愛的一種表現形式魂角。墜入情網的人常常會激動的說“我愛你”昵济，其實這只是一種主觀的欲望而已。
首先，墜入情網通常會產生與性有關的欲望访忿。其次瞧栗，墜入情網的“愛”不會持續(xù)太長久。那種幻覺會隨著婚姻和柴米油鹽醬醋茶的瑣事而煙消云散海铆。
我們來到這個世界迹恐，從幼兒時期逐漸形成的自我界限是一把保護傘。自我界限雖然令我們孤獨寂寞卧斟，但是能夠給我們帶來安全感殴边。基因決定的生物密碼會讓大部分人渴望擺脫寂寞珍语，沖出自我界限的牢籠锤岸。自我界限的某一部分突然崩塌，這時我們便“墜入情網”了板乙，我們的“自我”和他人的“自我”合二為一是偷。我們突破牢籠，情感像決堤洪流一樣涌向所愛的人募逞，寂寞暫時消失了蛋铆，代之難以言喻的狂喜感。這種感覺是虛幻的放接，不可理喻的刺啦，常常與現實脫節(jié)的。
現實是什么纠脾？現實是女人想出去看電影洪燥，男人卻想呆在家里看電視；男人想存錢女人想花錢乳乌；男人渴望性愛女人卻因為心情不好而拒絕…他們終于驚訝并痛苦的發(fā)現：彼此的欲望、愛好市咆、想法都相去甚遠汉操。于是兩人各自的自我界限重新合攏，又恢復為兩個不同的個體蒙兰。愛情的幻覺破滅了磷瘤，甚至還面臨勞燕分飛的局面。
所以說墜入情網不是真正的愛搜变，墜入情網并非自我界限的擴展采缚，而是自我界限的一部分暫時性崩潰。擴展自我界限需要付出努力挠他，而墜入情網無需努力扳抽。墜入情網唯一的作用是消除寂寞，這一作用完全無助于心智的成熟。
墜入情網的本質是什么贸呢？墜入情網是人類的原始基因（為增加生殖機會促進物種繁衍后代）對于人類理性的征服镰烧，使人們心甘情愿的陷入婚姻的“陷阱”。墜入情網是人類內在的性需求和外在的刺激發(fā)生作用產生的生理和心理反應楞陷。
愛情神話都是可怕的謊言怔鳖。很多人陶醉在神話營造的虛假氛圍中，成為愛情的奴隸固蛾，最后發(fā)現自己始終生活在自欺欺人的假象中〗嶂矗現實生活與浪漫愛情往往就是相差著十萬八千里。
【三】真愛是什么
墜入情網雖然是一種幻覺艾凯，但可以騙過大部分世人献幔，使人神魂顛倒。原因是什么览芳？因為墜入情網的感覺和真愛極為相似斜姥。
在戀愛的過程中，我們感覺自己的靈魂朝著喜歡的對象延伸沧竟，渴望給對方滋養(yǎng)铸敏，希望對方成長，想把激情甚至生命獻給對方悟泵。這種狀態(tài)心理學家稱之為：精神貫注杈笔。“精神貫注”并不一定是愛糕非，那種與心智成熟無關蒙具，不能帶來心靈成長的貫注不是真正的愛。在金錢和權力或者寵物上的精神貫注朽肥，無論多么強烈禁筏，他的終極目標是財富權力和依賴，與心智成熟無關衡招。但要體驗真愛必須付出艱苦的努力篱昔，才能達到涅槃和永生的境界，獲得神性的啟發(fā)始腾！
真正的愛是自由的選擇州刽。真正相愛的人，不一定要生活在一起浪箭，有時只是選擇生活在一起罷了穗椅。
愛一個人必須容許她（他）擁有獨立的思維和意志，是希望對方擁有獨立自主的人格奶栖。
【四】怎樣實現愛的滋養(yǎng)
要想帶給對方心智的成熟匹表，必須不斷的努力實現自己心靈的成長门坷。一個饑腸轆轆的人，不可能拿出食物來幫助他人的桑孩。所以要學會自尊自愛拜鹤，那就需要自我滋養(yǎng)。自我滋養(yǎng)的一個有效手段是培養(yǎng)愛好和特長流椒。
我們需要自我滋養(yǎng)敏簿，就要為自己提供與心智有關的養(yǎng)分。珍惜身體宣虾，照顧好自己惯裕，要擁有足夠的食物，溫暖的住所绣硝，充足的休息蜻势，合理的運動，而不是永遠處在繁忙的工作狀態(tài)鹉胖。
最后我們必須警惕一點［不合理的給予和破壞性的滋養(yǎng)背后握玛，盡管動機多種多樣，但都有一個共同的特征：給予者有時以“愛”為幌子甫菠，只為滿足自己的需要挠铲，卻從不把對方的心智的成熟當回事！］
