恩格斯的《家庭沼撕、私有制和國家的起源》對人類原始社會進(jìn)行了分析宋雏，在摩爾根的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)上進(jìn)行了延伸，進(jìn)行了探討务豺。
一磨总、摩爾根的學(xué)說
摩爾根將人類社會發(fā)展階段分為了三個時代，分別為蒙昧?xí)r代笼沥、野蠻時代和文明時代蚪燕。
第一個時代是蒙昧?xí)r代，是人類原始時代奔浅。蒙昧?xí)r代分為三個階段馆纳，第一個是低級階段，最原始的階段汹桦；第二個階段是中級階段厕诡，這一階段出現(xiàn)了捕魚和用火；第三個階段是高級階段营勤，這一階段出現(xiàn)了弓箭灵嫌。
第二個時代是野蠻時代，也稱為農(nóng)業(yè)時代葛作。野蠻時代也分為三個階段寿羞，第一個是低級階段，這一階段出現(xiàn)了制陶術(shù)赂蠢；第二個是中級階段绪穆，這一階段出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和建筑；第三個是高級階段，這一階段出現(xiàn)了冶鐵技術(shù)。
第三個時代是文明時代涧偷，也稱為鐵器時代。這一時代的階段是根據(jù)三次大分工而劃定的难菌，第一次大分工是游牧部落的出現(xiàn)；第二次大分工是手工業(yè)和農(nóng)業(yè)的分離蔑滓；第三次大分工是商業(yè)的出現(xiàn)郊酒。
二、家庭和國家
家庭的發(fā)展歷經(jīng)了血緣家庭键袱、普那路五家庭（氏族家庭）燎窘、對偶制家庭和專偶制家庭四種家庭形態(tài)。其中蹄咖，專偶制家庭有兩大特點褐健，一是男子統(tǒng)治，二是婚姻不可解除澜汤。專偶制家庭就是人類社會最后形態(tài)的家庭蚜迅。
國家出現(xiàn)有兩個標(biāo)志舵匾，一是根據(jù)地區(qū)劃分國民，二是公共權(quán)力的設(shè)立慢叨。文明經(jīng)濟要素的出現(xiàn)是國家出現(xiàn)的必要條件，具體要素為金屬貨幣务蝠、商人拍谐、土地私有制及抵押、奴隸勞動馏段。在人類歷史上轩拨，有三大奴役形式，分別為古希臘羅馬時期的奴隸制院喜、中世紀(jì)的農(nóng)奴制和近代的雇傭勞動制亡蓉。
