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脫稿演講分兩種鼠证，一種是浮光掠影只涉及表面的演講峡竣，另一種是深入事實(shí)、發(fā)掘內(nèi)涵的演講量九，后者比前者的難度大得多适掰，而且前者只能讓聽眾獲得極少的印象，甚至全無印象荠列。
因此类浪，在演講題目確定之后，我們就要問自己一些問題肌似，加深了解费就，結(jié)合實(shí)際、務(wù)實(shí)負(fù)責(zé)川队，從而給聽眾帶來一場精彩的演講力细。
所以在脫稿演講之前，要對自己說出的每一句話進(jìn)行自我檢索：“我為什么要相信這些固额？我在現(xiàn)實(shí)生活中有沒有看到過并能夠證明這些沒有錯誤眠蚂？我究竟想要證明什么？”
像這一類問題的答案可以讓我們深入演講斗躏，真正做到為演講負(fù)責(zé)逝慧，為聽眾負(fù)責(zé)。那么瑟捣，我們該如何尋找答案馋艺？
1搜集比演講內(nèi)容多10倍的資料
據(jù)說，植物界的天才學(xué)者路德·伯班克迈套，為尋找一兩種最高級的植物品種而培養(yǎng)了一百多萬種植物品種捐祠。脫稿演講也是如此，圍繞主題匯集100種思想桑李，然后結(jié)合實(shí)際舍去其中的99種踱蛀，為聽眾留下最精華的一種。
“我總是喜歡搜集比我所使用的材料多10倍的東西贵白，有時候甚至?xí)_(dá)到上百倍率拒。”美國加州州長杰里·布朗曾這樣說過禁荒。在他年輕時猬膨，他曾準(zhǔn)備進(jìn)行一次關(guān)愛精神病人的演講，為此他前往各地的精神病院呛伴，不斷和院長勃痴、護(hù)士及病人談話谒所。
他從一家醫(yī)院走到另一家醫(yī)院，不停地上下樓梯沛申，日復(fù)一日地進(jìn)行著訪談工作劣领，連他都不知道自己已經(jīng)走了多少路。他錄下了數(shù)百個小時的訪談記錄铁材，在他的辦公室中放滿了各種關(guān)于精神病患者的報告及統(tǒng)計資料尖淘。
最后，他只在臺上進(jìn)行了20分鐘的脫稿演講著觉，簡單卻引人入勝村生，獲得了極大的成功。雖然他只講了20分鐘固惯，但是他那些錄音記錄和所做的準(zhǔn)備時間梆造，也就是他進(jìn)行這20分鐘脫稿演講的依據(jù)缴守，卻超過了2000小時葬毫。
杰里·布朗之所以做這么多準(zhǔn)備，正是因為他對演講務(wù)實(shí)負(fù)責(zé)屡穗，知道自己不應(yīng)該忽視任何一部分贴捡，應(yīng)付出全部的心血，然后篩選出最好的東西交給聽眾村砂。
2結(jié)合實(shí)際烂斋，深入思考
有一位外科醫(yī)生曾經(jīng)說過：“我可以在10分鐘之內(nèi)教會你如何取出盲腸，但是础废，要教會你出了差錯該如何應(yīng)付汛骂，卻要花4年的時間，因為你總是會遇到不同的情況评腺×辈t！泵摳逖葜v也是如此，必須要做好周密的準(zhǔn)備蒿讥，才能應(yīng)對變化蝶念。
例如，我們在脫稿演講時發(fā)現(xiàn)前一位演講者的觀點(diǎn)和自己準(zhǔn)備的相同芋绸，這時如果繼續(xù)硬著頭皮說出自己事先準(zhǔn)備好的觀點(diǎn)媒殉，難免會讓人覺得有“抄襲”的嫌疑。此時我們需要結(jié)合實(shí)際摔敛，及時做出調(diào)整廷蓉，比如改變自己演講觀點(diǎn)的中心，或者在演講后的討論時間里多回答聽眾關(guān)注的問題马昙。
這就要求我們在選好演講題目后桃犬，要盡快對其進(jìn)行深入思考售貌，千萬不能猶豫不決，等到演講開始前一兩天才做出決定疫萤。
在每天完成工作后的零散時間里颂跨，我們可以深入思考自己的演講題材，仔細(xì)琢磨想要傳達(dá)給聽眾的理念扯饶，使其更加精煉恒削。在開車回家等紅綠燈時、在等候客人到來時尾序，我們也可以利用這些時間思索自己的演講題材钓丰，或許可以靈光一閃，頓時醒悟每币。
世界著名演講家諾曼·托馬斯曾說過：“如果一篇演講真的十分重要携丁，演講者就應(yīng)該和其主題或內(nèi)涵融為一體。他必須在頭腦里反復(fù)思考兰怠。他會驚訝地發(fā)現(xiàn)梦鉴，不管是走在街上，還是在讀著報紙揭保，或者準(zhǔn)備睡覺肥橙，或者清晨醒來時，自己觀點(diǎn)的例證和很好的演講方式就會像潮水一般向他涌來秸侣。平庸的思考只能產(chǎn)生平庸的演講存筏。這種不可避免的現(xiàn)象，正是因為對題目認(rèn)識不清楚的結(jié)果味榛⊥旨幔”
當(dāng)我們沉醉于自己的演講中時，往往會感覺到一種強(qiáng)烈的誘惑搏色，總想把自己的演講內(nèi)容寫下來善茎。但是千萬不要這樣做，因為你一旦寫下來继榆，它就會成為一種固定的形式巾表，甚至自己會覺得十分滿意，但是此時你已經(jīng)停止了更有價值的思考略吨，甚至?xí)萑肴ケ痴b它的陷阱中集币。
馬克·吐溫曾對背誦演講稿發(fā)表過意見：“筆寫的東西不是為演講做準(zhǔn)備；因為它的形式是文學(xué)的翠忠，生硬而缺乏靈活性鞠苟，無法再通過嘴來愉悅而有效地傳達(dá)。如果演講的目的是想讓聽眾感到快樂，而不是說教当娱，你就需要把它們變得溫和吃既、簡潔，使之盡量口語化跨细，使用一種就像平時并不怎么經(jīng)過認(rèn)真思考就說出來的方式鹦倚。如果你不能這樣做，就會煩死整屋子的人冀惭，而不能讓他們感到高興震叙。”
美國最著名的演講家之一查爾斯·F·吉特林被譽(yù)為最真誠的演講家散休，但是他在演講前從不會把自己想要演講的內(nèi)容寫在紙上媒楼，人們問其原因時，他這樣回答：“我認(rèn)為戚丸，由于我要講的話實(shí)在太重要了划址，所以我不能在紙上寫下來。我必須把自己一絲一毫的東西都寫進(jìn)聽眾的腦子里限府，寫進(jìn)他們的情感中夺颤。在我和我盡力想感動的聽眾之間，紙條是沒有存在的空間的谣殊》鞴玻”
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