文章開頭直接切入主題，舉了兩個(gè)例子來(lái)說(shuō)明歷史是沒(méi)有正義可言的
1.《漢謨拉比法典》將人分為其實(shí)并不存在的人類披泪，并且排出上下等級(jí)纤子。（上等人款票，平民控硼，奴隸艾少，上等人養(yǎng)尊處優(yōu)，過(guò)著奢華的生活缚够，平民只能撿撿上等人剩下的東西幔妨，而奴隸更連抱怨的自由都沒(méi)有鹦赎，一旦被聽到误堡，就要玩玩了。）
2.《獨(dú)立宣言》锁施，獨(dú)立宣言區(qū)分了男女陪踩，也區(qū)分了白人，黑人以及印第安人（白人享受自由民主肩狂，黑人和印第安人卻是比較卑劣的人類，沒(méi)有平等權(quán)力可言姥饰，）
語(yǔ)句摘抄
1.亞里士多得說(shuō)：奴隸有奴隸的本質(zhì)，自由人有自由的本質(zhì)媳否，他們的社會(huì)地位不同栅螟，只是本質(zhì)的表現(xiàn)。
2.白人本能的認(rèn)為他們的血液里或基因有什么特別之處力图，而這讓他們更聰明，更道德掺逼，更勤奮吃媒。
3.資本主義忠實(shí)擁護(hù)者認(rèn)為有錢人之所以有錢吕喘，是因?yàn)樗麄兡芰?qiáng)，工作認(rèn)真氯质，有錢人就應(yīng)該享受更好的教育募舟，醫(yī)療保健，以及更好的營(yíng)養(yǎng)拱礁。
然而，這些言之鑿鑿的說(shuō)法其實(shí)不過(guò)是人類想象的產(chǎn)品罷了辕漂。而即便是亞里士多德的說(shuō)法也是有問(wèn)題的：一切都是因?yàn)槿祟惖姆珊鸵?guī)范，钉嘹，才讓某些人是主人鸯乃，某些人是奴隸。
萬(wàn)物相生相克缨睡，就好比文章中提到的復(fù)雜的人類社會(huì)就是需要這些想象建構(gòu)出來(lái)的階級(jí)制度和歧視鸟悴，我們抵觸，但是有時(shí)這些階級(jí)制度也幫我們大忙宏蛉。
比如說(shuō)有了階級(jí)制度之后陌生人不用浪費(fèi)時(shí)間和精力真正了解彼此，也知道該如何對(duì)待對(duì)方拾并。（但是如果沒(méi)有這些階級(jí)制度揍堰，有些人也不用絞盡腦汁去想該如何對(duì)待某些人嗅义。應(yīng)該是這樣的吧。）
階級(jí)差異：
1.天生的自然能力可能會(huì)影響社會(huì)階級(jí)差異之碗，但種種不同能力和性格還是會(huì)受到想象階級(jí)的影響蝙眶。（見(jiàn)文章P135作者舉的哈利波特的例子）
2.身處不同階級(jí)的人發(fā)展出了完全一樣的能力，但是面對(duì)地游戲規(guī)則不同最后結(jié)果也會(huì)千差萬(wàn)別幽纷。
惡性循環(huán)：
印第安人入侵印度，征服當(dāng)?shù)鼐用癫┚矗纸㈦A級(jí)制度友浸，在當(dāng)時(shí)他們認(rèn)為與不同種姓的人結(jié)婚不僅污染個(gè)人偏窝，也會(huì)污染整個(gè)社會(huì)。即便是現(xiàn)在民主政府想竭盡全力打破種姓的如此大祭往，但是種姓制度的影響還是揮之不去伦意。
美洲的“潔凈”觀念：
美洲從非洲販買奴隸：
。江州地理接近驮肉，進(jìn)口奴隸比較容易
。非洲發(fā)展出成熟的奴隸貿(mào)易
已骇。非洲相比美洲有較強(qiáng)的免疫力缆八，能夠抵抗瘧疾和黃熱病侵?jǐn)_疾捍。（可悲的是非洲人在基因上的優(yōu)勢(shì)竟造成了社會(huì)上的劣勢(shì)）
性與性別
我們通常把生物學(xué)上的區(qū)分成為“性”栏妖，而文化上的區(qū)分稱為“性別”乱豆。
性區(qū)分的是男性和女性吊趾，屬于客觀標(biāo)準(zhǔn)歷史上從未改變瑟啃。
性別：男人和女人，對(duì)于“夠男人”和“夠女人”的標(biāo)準(zhǔn)存在于主體之間揩尸，而且會(huì)不斷改變蛹屿。
為什么從古至今男性的地位普遍高于女性岩榆？
文章提出三種理論：
1.肌肉理論：男性有發(fā)達(dá)的肌肉，力氣大（其實(shí)這種說(shuō)法是有問(wèn)題的）
2.流氓理論：男性有好侵略的個(gè)性勇边，經(jīng)過(guò)數(shù)百年的演化犹撒，男性的暴力傾向遠(yuǎn)比女性明顯。而且歷史上的各場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也一直事男人在主導(dǎo)识颊。
3.父權(quán)基因理論：此理論是從生物學(xué)解釋父權(quán)制度的，經(jīng)過(guò)數(shù)百萬(wàn)年的演化奕坟，男人需要打敗其他男人得到讓女人受孕的機(jī)會(huì)，而女人也需要找個(gè)可以依靠的對(duì)象桑自己的后期生活過(guò)的舒服點(diǎn)月杉。
為什么在一個(gè)“合作為成功的最大要素的物種里”是沒(méi)有合作精神的一方（男人）控制著比較善于合作的另一方（女人）刃跛？
關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，目前沒(méi)有很據(jù)說(shuō)服力的答案奠伪，也有可能是我們的預(yù)設(shè)是錯(cuò)的，作者給我們拋出了很多的疑問(wèn)首懈，而绊率，你究履，又是如何想的呢？
