? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 心存漢社稷的蘇武
? ? ? 孟子說:“富貴不能淫灌曙，貧賤不能移外傅，威武不能屈，此之謂大丈夫婉称∶ηǎ”面對單于種種考驗(yàn)的蘇武最完美最全面的詮釋了大丈夫的內(nèi)涵。而衛(wèi)律徙歼、李陵的勸降更是展示了一個(gè)血肉豐滿的真男兒的本色犁河。
? ? ? 單于欲使蘇武投降，先后派衛(wèi)律魄梯、李陵兩人勸降桨螺。兩人人格不同，手段迥異酿秸。
? ? ? 衛(wèi)律背棄大漢灭翔，投降匈奴，被封為丁靈王辣苏。他不以投敵叛國為恥肝箱，反以賣國求貴為榮，甚至把富貴視為最高的人生追求稀蟋，用"律前負(fù)漢歸匈奴煌张，幸蒙大恩，賜號稱號退客。擁眾數(shù)萬骏融，馬畜彌山链嘀，富貴如此"向蘇武炫耀，其寡廉鮮恥的嘴臉如在眼前档玻，他勸降蘇武的手段處處透露著他的齷齪的靈魂怀泊。
? ? ? 衛(wèi)律勸降，威逼利誘误趴，軟硬兼施包个。先“劍斬虞常”冤留，又“舉劍欲擊”張勝碧囊，殺雞駭猴，脅迫蘇武纤怒，孰不知蘇武非猴而是猛虎糯而。看到的脅迫并沒有身臨其境的威脅來得驚心動魄泊窘，于是衛(wèi)律又“舉劍擬之”熄驼，蘇武屹立不動，足見蘇武“威武不能屈”烘豹。衛(wèi)律見刀槍不入瓜贾，便改用糖衣炮彈，“蘇君今日降携悯，明日復(fù)然”祭芦，用稱王的政治地位、擁眾的軍事權(quán)力憔鬼、“馬畜彌山”的財(cái)富來利誘龟劲，蘇武不予回應(yīng)，表示對其利誘的不屑一顧轴或，對其為人的鄙夷唾棄昌跌。足見蘇武“富貴不能淫”。
? ? ? 使者代表國家照雁。若能使蘇武投降蚕愤，將會極大的羞辱漢王朝。既然說降失敗饺蚊，那就從肉體上摧垮他萍诱。于是單于“幽武置大窖中，絕不飲食”卸勺，想用剝奪自由砂沛、斷絕飲食來征服蘇武，蘇武嚙雪解渴曙求，咽氈充饑碍庵，“匈奴以為神”映企，單于在第二輪交鋒中宣告失敗，只好“徙武北海上無人處静浴，使牧羝堰氓，羝乳乃得歸”，蘇武到北海苹享，“廩食不至”双絮，便以草實(shí)為糧、野鼠為肉得问，粉碎了單于迫其投降的陰謀囤攀，足見蘇武“貧賤不能移”。
? ? ? 至此宫纬，一個(gè)忠貞不渝焚挠、大義凜然的大丈夫就屹立在蒼茫的北海之濱，也屹立于粗獷剽悍的匈奴人心中漓骚，更屹立于浩瀚無垠的歷史長空蝌衔。
? ? ? 然而，自視為昆侖神庇佑的單于絕不甘心敗在蘇武手下蝌蹂。得知李陵與蘇武有交情噩斟，便抓住最后機(jī)會，再做一搏孤个。
? ? ? 李陵是將門之后剃允，兵敗被迫投降后“忽忽如狂，自痛負(fù)漢”硼身，“攘臂忍辱硅急，輒復(fù)茍活”覆享，“不敢求武”佳遂，可以看出他內(nèi)心愧疚之感、羞辱之痛撒顿。
? ? ? 他會如何勸降呢丑罪？他沒有衛(wèi)律的粗野兇殘、不可一世凤壁，當(dāng)然不會使用衛(wèi)律那樣拙劣的手段吩屹。李陵深諳兵法，善于用兵拧抖，他的勸降也施展了用兵的謀略煤搜。先是營造了一個(gè)輕松愉快的氛圍:置酒設(shè)樂。而后曉之以理唧席，動之以情擦盾〕凹荩“空自苦亡人之地，信義安所見乎?”迹卢，明明白白宣講著叛徒的人生哲學(xué)辽故，為叛變行為找理論依據(jù)。接著講述蘇武家人的情況:老母腐碱、大哥誊垢、兄弟已亡，妻子改嫁症见，妹妹與子女下落不明喂走。從而斷絕蘇武對親人的牽掛。還不忘用自己的經(jīng)歷來佐證:子卿不欲降谋作，何以過陵?最后指出“陛下春秋高缴啡，法令無常，大臣無罪夷滅者數(shù)十家瓷们，安危不可知业栅，子卿尚復(fù)誰為乎?”其用意是挑撥蘇武與漢武帝的關(guān)系，讓蘇武背棄忠義谬晕。
? ? ? 蘇武給了一個(gè)讓李陵汗顏的回答:“臣事君碘裕，猶子事父也，子為父死攒钳，無所恨!”至此帮孔，李陵對蘇武的忠義肅然起敬，同時(shí)深深的悔恨自已的變節(jié)不撑，喟然嘆曰:“嗟呼!義士!陵與衛(wèi)律之罪上通于天!”因泣下沾衿文兢，與武決去。
? ? ? 設(shè)身處地的體味焕檬，你會發(fā)現(xiàn)姆坚，李陵的勸說是一把寒光閃閃的軟刀子，貌似柔軟实愚，實(shí)則致命;又似一位溫情脈脈的鐵娘子兼呵，看似嫵媚，實(shí)則刺心腊敲。其目標(biāo)是動搖蘇武的立身之本击喂，摧毀蘇武的人生信念:忠、孝碰辅、仁懂昂、義。也許連李陵自己也未料到蘇武會有如此的定力没宾。
? ? ? ? 至此凌彬，屹立于歷史長河的蘇武潮尝，不僅是一位經(jīng)得起富貴、貧賤饿序、威武考驗(yàn)的大丈夫勉失，而且是一位用忠孝仁義鑄就了高貴靈魂的真男兒。
? ? ? ? 千載以下原探，秦檜乱凿、吳三桂、王精衛(wèi)之徒當(dāng)為之跪拜咽弦。
? ? ? ? “牧羊邊地苦徒蟆，落日歸心絕”，“云邊雁斷胡天月型型，隴上羊歸塞草煙”段审，“蘇武才為典屬國，節(jié)旄落盡海西頭”闹蒜，一首《蘇武牧羊》至今仍傳唱大江南北寺枉。蘇武之事，光耀古今绷落。
? ? ? 蘇武已化為忠貞不渝姥闪、堅(jiān)守節(jié)操的精魂。
? ? ? 有蘇武在砌烁，民族必興筐喳。
