蘇霍姆林斯基金句:
1空闲、你教育孩子闸英,也就在教育自己并檢驗(yàn)自己的人格包券。
2娜庇、全體教師團(tuán)結(jié)一致是教育教學(xué)工作成功的保證。
3爷恳、沒有時(shí)間教育孩子——就意味著沒有時(shí)間做人悯搔。
4、人有什么樣的幸福觀舌仍,他就是什么樣的人妒貌。
5、沒有情感铸豁,道德就會(huì)變成枯燥無味的空話灌曙,只能培養(yǎng)出偽君子。
6节芥、我堅(jiān)定地認(rèn)為在刺,在童年、少年時(shí)期培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)是非常必要的头镊。
7蚣驼、我懂得了:要成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們相艇。
8颖杏、人是要教育的,為此必須懂得用什么去進(jìn)行教育和怎樣進(jìn)行教育坛芽。
9留储、情感教育,一般來說咙轩,是培養(yǎng)人的精神面貌的工作中的最艱巨任務(wù)之一获讳。
10、盡可能深入地了解每個(gè)孩子的精神世界——這是教師和校長的首條金科玉律活喊。
11丐膝、如果我們不去認(rèn)真地進(jìn)行道德教育,就不可能在人們的心靈中樹立共產(chǎn)主義理想钾菊。
12帅矗、我們認(rèn)為,使學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣和預(yù)防不良習(xí)慣结缚,是一項(xiàng)重要的教育任務(wù)损晤。
13、所謂理解孩子的感情就是要理解他們每一個(gè)行動(dòng)的最原始的出發(fā)點(diǎn)红竭、原因和動(dòng)力。
14、使學(xué)問真正深入到我們的血肉里去茵宪,真正地最冰、完全地成為生活的組成部分。
15稀火、生活在書的世界之中暖哨,意味著領(lǐng)略思維的美,享受文化財(cái)富凰狞,使自身變得更加高尚篇裁。
16、請你記住赡若,你不僅是自己學(xué)科的教員达布,而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人逾冬。
17黍聂、求知欲,好奇心——這是人的永恒的身腻,不可改變的特性产还。哪里沒有求知欲,哪里便沒有學(xué)校嘀趟。
18脐区、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識她按,才能夠成為教育工作的真正的能手坡椒。
19、受到刺激的孩子不會(huì)失去對公正和教師的信任尤溜。他期待教師說出真心話倔叼,他希望教師公正地對待他。
20宫莱、人在童年和少年時(shí)代丈攒,快樂和幸福如果得到的越容易,那么他在成年的生活中就越不懂得什么是真正的幸福授霸。
21巡验、人生中最可怕的因而最需要用愛撫、溫柔碘耳、關(guān)懷显设、關(guān)注、善意去撫慰的辛辨,就是遭到毀損和傷害的孩子的心捕捂。
22瑟枫、如何對待人類美麗的花冠——婦女,孩子用自己的心靈從那些細(xì)膩指攒、微妙慷妙、不易察覺的小事中可以體會(huì)得到。
23允悦、讓自己學(xué)生的頭腦和心靈迷戀上有關(guān)祖國的每一行字膝擂、每一本書――一位真正的教師一向把這認(rèn)作自己的教育理想。
24隙弛、沒有對個(gè)人生活的熱情關(guān)懷架馋,沒有對學(xué)生精神生活深思熟慮、細(xì)致入微和知輕知重的洞察力全闷,也就沒有真正的教育叉寂。
25、情感教育的一項(xiàng)重要任務(wù)就是室埋,要教育姑娘們對自己的美充滿自豪感办绝,對與男人的道德審美關(guān)系的純潔性提出嚴(yán)格要求。
26姚淆、盡量提高自己在孩子眼中的地位孕蝉,以便使孩子看到你在播種這顆種子使你生命的崇高意義;這顆種子正萌發(fā)為茁壯的幼芽腌逢。
27降淮、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美,珍惜愛護(hù)這種美搏讶,并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度佳鳖。
28、培養(yǎng)科學(xué)唯物主義世界觀就是教師要深入體察學(xué)生的精神世界媒惕。教師作為一個(gè)教育者系吩,他的工作就是從培養(yǎng)世界觀開始的。
29妒蔚、我堅(jiān)定不移的是穿挨,高尚的愛情種子需要在年輕人產(chǎn)生性欲之前好久的時(shí)候,即在他們的童年肴盏、少年時(shí)期播在他們的心田里科盛。
30、人類的精神與動(dòng)物的本能區(qū)別在于菜皂,我們在繁衍后代的同時(shí)贞绵,在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念恍飘。
31榨崩、你的知識谴垫、你的求知渴望和閱讀愛好,就是你個(gè)性教育力量的強(qiáng)大源泉蜡饵。你自己要善于看待這個(gè)源泉弹渔,并引導(dǎo)學(xué)生前去這個(gè)源泉胳施。
32溯祸、為了使師生之間的友好、親切和善意的關(guān)系經(jīng)常保持和諧舞肆,教師必須十分珍惜兒童對自己的信任焦辅,應(yīng)該成為兒童所愛戴的、聰明的保護(hù)人椿胯。
33筷登、我們的職責(zé)是:全面地發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性,發(fā)現(xiàn)他的稟賦哩盲,形成對藝術(shù)創(chuàng)作的才能前方,以便使他享有一種多方面的完滿的精神生活。
34廉油、我們的職業(yè)的精神和哲學(xué)的原理惠险,我們的工作的要求就是如此;為了給學(xué)生一顆知識的火星抒线,教師應(yīng)當(dāng)從整個(gè)知識的海洋中吸取營養(yǎng)班巩。
35、人不僅創(chuàng)造財(cái)富嘶炭,還要為人處事抱慌,而且在為真、善眨猎、美的服務(wù)之中看到自己的創(chuàng)造能力的意義抑进。需要教人們學(xué)習(xí)的正是這些東西。
36睡陪、青年朋友寺渗!要提防學(xué)生的道德發(fā)展過程中出現(xiàn)停頓現(xiàn)象,要避免道德上的僵化宝穗。不可使一個(gè)人對糾正自己的某種缺點(diǎn)長期喪失信心户秤。
37、美逮矛,就是人性鸡号。善良情感和誠摯態(tài)度的具體體現(xiàn)……在我的想象中,在美的面前微笑须鼎,嘆賞和驚異鲸伴,猶如一條應(yīng)當(dāng)通往兒童心靈的小徑府蔗。
38、科學(xué)的發(fā)展汞窗,國民道德的進(jìn)步以及新的共產(chǎn)主義社會(huì)關(guān)系的建立姓赤,都取決于學(xué)校,取決于教育過程的文明以及教育與教學(xué)方法的完善程度仲吏。
39不铆、我們認(rèn)為教育工作的目的在于,使每個(gè)青年男女都能在道德上裹唆、智力上誓斥、實(shí)際能力上和心理上作好勞動(dòng)的準(zhǔn)備,發(fā)展他們的個(gè)人素質(zhì)许帐、意向和能力劳坑。
40、童年和少年時(shí)期成畦,當(dāng)惡習(xí)還沒有成性而莠草剛剛生根之際距芬,就要對它們進(jìn)行譴責(zé)。只有在譴責(zé)之后出現(xiàn)自責(zé)——良心感到痛苦之時(shí)循帐,譴責(zé)才會(huì)有成效框仔。
41、世界上沒有才能的人是沒有的惧浴。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦存和、興趣、愛好和特長衷旅,為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)捐腿。
42、農(nóng)村的發(fā)展始于學(xué)校教育水平的提高柿顶,農(nóng)村文化的發(fā)展始于農(nóng)村教師素質(zhì)的加強(qiáng)茄袖,農(nóng)村學(xué)校教育的功效取決于任教者的精神、知識嘁锯、博學(xué)和視野宪祥。
43、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于家乘,一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧蝗羊、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿仁锯。
44耀找、我們認(rèn)為,教育工作的目的在于使每個(gè)青年男女都能在道德上业崖、智力上野芒、實(shí)際能力和心理上作好勞動(dòng)的準(zhǔn)備蓄愁,發(fā)展個(gè)人的素質(zhì)、意向和才能狞悲。
45撮抓、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感,就不能形成他的道德面貌摇锋〉ふ……教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉乱投。
46咽笼、我們手中掌握的是世界上最寶貴的.財(cái)富——人顷编。我們?nèi)缤窨碳业褡链罄硎菢釉谒茉烊似蒽拧!挥邢嘈湃说娜讼蔽常拍艹蔀檎嬲慕逃苁帧?/p>
47双肤、為創(chuàng)造美而進(jìn)行勞動(dòng),能使年幼的心靈高尚起來钮惠,能事先防止冷漠情緒茅糜。孩子們在創(chuàng)造大地上的美的過程中,自己也就變得更美好素挽、更純潔和更可愛蔑赘。
48、讓我們的女學(xué)生早在少年時(shí)期预明,特別是在青年初期就作好思想準(zhǔn)備缩赛,以便在同男人的精神心理和道德審美關(guān)系中表現(xiàn)出意志堅(jiān)定和勇敢無畏的精神。
49撰糠、社會(huì)的重要責(zé)任酥馍,首先是家庭和學(xué)校的重要任務(wù),是培養(yǎng)高尚的愛的美好情感阅酪。這種情感能使人變得高尚旨袒,幫助人養(yǎng)成共產(chǎn)主義道德的許多重要品質(zhì)。
50术辐、世界上有千百種職業(yè)砚尽、行當(dāng)和工作:有的修建鐵路;有的建造房屋辉词;有的耕種土地必孤;有的救死扶傷;有的縫制服裝……但有一個(gè)舉世無雙的工作那就是塑造人较屿。
51隧魄、培養(yǎng)情感卓练,這是個(gè)性形成過程中的一個(gè)極其復(fù)雜、細(xì)膩的問題购啄。在這方面襟企,精神生活中的思想和智力領(lǐng)域同情感和意志領(lǐng)域的相互聯(lián)系,具有特別重大的意義狮含。
52顽悼、書,這是一種重要的几迄、永放光輝的明燈蔚龙,是學(xué)校集體的豐富的精神生活的源泉。閱讀映胁,這是一個(gè)富有智慧而又善于思考的教師借以通向兒童心靈的門徑木羹。
53、如果這些起教育作用的雕塑家始終行動(dòng)得象一個(gè)組織得很好的交響樂隊(duì)一樣解孙,那么坑填,教育的利劍和長矛往往為之交鋒和折斷的許多問題就會(huì)非常容易地得到解決。
54弛姜、熱愛祖國脐瑰,這是一種最純潔、最敏銳廷臼、最高尚苍在、最強(qiáng)烈、最溫柔荠商、最有情寂恬、最溫存、最嚴(yán)酷的感情结啼。一個(gè)真正熱愛祖國的人掠剑,在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人。
55郊愧、為每一個(gè)人培養(yǎng)起善良朴译、誠摯、同情心属铁、助人精神及對一切有生之物和美好事物的關(guān)切之情等品質(zhì)眠寿,是學(xué)校教育的基本的起碼目標(biāo)。學(xué)校教育就要由此入手焦蘑。