子曰：“父在奸绷，觀其志梗夸；父沒，觀其行号醉，三年無改父之道反症，可謂孝矣∨吓桑”
孔子說：“當(dāng)他父親活著時铅碍，要看他本人的志向；他父親去世以后线椰，就要考察他本人的具體行為了胞谈。如果他長期堅持父親生前那些正確原則，就可以說是盡孝了憨愉》成”
父親在的時候，家里的大事小事莱衩，父親全盤把握爵嗅，不用子女操心，不用子女做主笨蚁，子女沒有能力，沒有機(jī)會表現(xiàn)自己趟庄，這時候就要看他的志向了括细，他將來準(zhǔn)備做什么，對未來有什么想法戚啥，現(xiàn)在每天的學(xué)習(xí)情況如何奋单。
父親去世后，家里的責(zé)任棒接了過來猫十，家里的很多事都需要自己操辦览濒，能不能處理好，能不能辦的圓滿拖云，就要看他在每件具體的事情上的表現(xiàn)了贷笛。
最后孔子講述了什么是孝，“三年無改父之道”宙项，三可以理解為多的意思乏苦，多年，可以引申為長期，一直汇荐。
父之道洞就，這里的道，并不能一味的理解為父親的所有做法掀淘，所有思想都要一味的堅持冷溃，順從，應(yīng)該是合乎情理之道菜循，合乎自然之道揣炕，合乎人倫之道。
是那些正確的稠腊，合乎規(guī)律的躁染，合乎事物發(fā)展的思想、道理架忌，能夠順應(yīng)時代發(fā)展吞彤，有助于自己更好的帶領(lǐng)家族更好的發(fā)展，這才是有所堅持的叹放，無所改的意義饰恕。
“父之道”也可理解為父親生前沒有做完的事情，沒有做好的事情井仰，沒有還清的債務(wù)埋嵌，子女要接著做，努力做好俱恶，接著還雹嗦。
總之，不因父親的去世合是，讓父親的名聲遭受任何的損失了罪，甚至努力提升父親的名望。
“孝”其古字形像一個孩子攙扶老人聪全，“道”就是路泊藕，可以是馬路，也可以是思想之路难礼，“孝道”就是子女?dāng)v著老人一直走下去娃圆，永不停止。
