主觀世界 | 情感

情感,我們既熟悉又陌生昔穴,究竟什么是情感镰官?它的本質(zhì)又是什么?

來吗货,讓我們一步步地對它進行分析:


01.本能

什么是本能泳唠?什么樣的能力屬于本能?似乎還存在爭議宙搬;

作為本能要滿足兩個條件:

  1. 是不是天生就擁有的
  2. 是不是一種“能力”

可以認為笨腥,生物的本能,歸根結(jié)底都是為了“生”勇垛,也就是:“生存和繁衍后代的需要”脖母;

這些天生的能力,使得現(xiàn)有的生物窥摄,能夠生存繁衍至今镶奉;

植物也有本能础淤,當(dāng)它向著陽光長出枝葉崭放;向著沃土伸出根莖;以適時適當(dāng)?shù)姆绞讲ト龇N子鸽凶;這便是植物本能的體現(xiàn)币砂;

動物的本能則比較復(fù)雜,一般的程序是:當(dāng)外界地刺激玻侥,被視决摧、聽、嗅凑兰、味掌桩、觸等感官接收,傳送信息至大腦運算處理姑食,發(fā)出指令給神經(jīng)波岛、器官,調(diào)動血液音半、肌肉等则拷,完成的一系列動作,都屬于本能曹鸠;

光有流程是不夠的煌茬,還要有一套運行機制(邏輯),具體表現(xiàn)為:

  • 當(dāng)需要得到滿足時彻桃,比如吃飽了坛善、暖和了,我們的身體會分泌一些物質(zhì)(Dopamine多巴胺),使我們感覺到“愉悅”
    (毒品可能就是鉆了我們的系統(tǒng)漏洞眠屎,繞過登錄流程笙纤,直接在后臺啟動愉悅程序);

  • 當(dāng)需要得不到滿足時组力,比如饑餓省容、寒冷,我們的身體會分泌一些物質(zhì)(未查到)燎字,使我們感覺到“難受”腥椒;

有了這套機制,我們才能夠知道候衍,什么是對的笼蛛,什么是不對的;

才能夠更好地生存蛉鹿;

才能讓我們知道滨砍,如何能更好地去“配合進化”


02.進化

在大自然的進化迭代進程中妖异,想要生存惋戏,僅僅依靠先天的老本,顯然是不足夠用的他膳,還需要后天不斷地“學(xué)習(xí)”响逢;

“學(xué)習(xí)”能力,就是生物可以“調(diào)整自身行為棕孙,以適應(yīng)環(huán)境變化的能力”舔亭,也可以稱之為“進化能力”

這與生俱來的能力蟀俊,是一種本能钦铺,甚至可以說是生物賴以生存繁衍不被自然淘汰的最重要的能力之一;

動物肢预,捕食和逃避捕食都是生死攸關(guān)的事情矛洞,為了生存:

  • 一方面需要采集更多的數(shù)據(jù)進行處理計算以求作出準(zhǔn)確判斷;
  • 另一方面又要求實時的作出快速反應(yīng)误甚,越快越好缚甩;

這是一對矛盾薇搁,怎么辦呢浩聋?

這就要說到動物的另外兩個重要的本能:“記憶”和“感覺”


03.感覺

動物誕生之初飘诗,便將感知到的環(huán)境數(shù)據(jù)冈钦,與自身感受關(guān)聯(lián)郊丛,壓縮并存儲起來,這便是記憶

單一的記憶數(shù)據(jù)是沒法形成認知(推算)的厉熟,需要有參考對比才能作出判斷导盅,這是由動物大腦的認知機理(貝葉斯推算?)所決定的揍瑟;

隨著記憶反復(fù)疊加白翻,才逐步建立起了,外部環(huán)境與自身感受關(guān)聯(lián)著的立體模型數(shù)據(jù)庫绢片;

與此同時滤馍,我們會將一些環(huán)境數(shù)據(jù)與調(diào)用身體的系列動作(包括器官反應(yīng)),通過記憶的反復(fù)疊加與優(yōu)化底循,形成強連接巢株,也就是“訓(xùn)練”,最終形成“潛意識”熙涤、“下意識”阁苞、“直覺”,來達到快速調(diào)用的目的祠挫。

生存機制會讓我們不自覺地去進行“訓(xùn)練”那槽,當(dāng)達成目標(biāo)時,會給予我們獎賞茸歧,產(chǎn)生愉悅感(游戲會上癮的原因)倦炒。

于是显沈,當(dāng)外界的刺激信號软瞎,與我們的強連接記憶點匹配上時,就可以不經(jīng)大腦運算(或少量運算)地快速調(diào)動一系列行為拉讯;

這個系統(tǒng)綜合了其他知覺涤浇,對應(yīng)地我們就稱它為“感覺”吧;

感覺使我們可以記憶和優(yōu)化環(huán)境信息魔慷,節(jié)省有限的大腦空間和帶寬只锭,以便在遇到危險時,能夠快速調(diào)動一系列行為院尔,來適應(yīng)生存的需要蜻展。

說了這么多,終于要說到情感了邀摆!

04.情感

了解了本能和感覺之后纵顾,我們再來看看情感,舉個栗子:

當(dāng)嬰兒餓了的時候栋盹,饑餓感施逾、難受感越來越強烈,發(fā)出哭喊聲(本能);
嬰兒的哭聲(不是唯一)觸發(fā)了母親的本能(當(dāng)乳汁得不到釋放時會感到難受)汉额;
母親前往哺乳曹仗,最終完成了一次母子之間的協(xié)作,母子雙方的需求都得到了滿足蠕搜。

嬰兒隨著年齡的增長怎茫,在與環(huán)境不斷地互動中,感知到了自我的存在妓灌;隨著感覺不斷地更新迭代遭居,產(chǎn)生自我意識,相對穩(wěn)定之后旬渠,形成了性格俱萍;

那情感又是怎么形成的呢?
所謂日久生情告丢,時間久了之后枪蘑,我們這種“自身需要與情境(由于人的社會屬性,主要地是人與人之間)產(chǎn)生的強連接”岖免,便稱之為情感岳颇。

情感與感覺有什么不同呢?
情感是感覺衍生出來的颅湘,是有了自我意識之后话侧,以及在與身邊的“親密關(guān)系”的不斷互動中發(fā)展出來的;
打個比方:感覺是單機版闯参,情感則是聯(lián)網(wǎng)版瞻鹏;

由于感覺會對重要連接不斷強化地作用,以至于在連接斷開之后鹿寨,生存機制便會出來制造難受新博;有時,為了緩解這種難受人們會把情感寄托在其他人以及其他事物身上脚草;

綜上所述赫悄,可以得出:
情感是人類產(chǎn)生交流、協(xié)作的基礎(chǔ)和紐帶馏慨,所以埂淮,也是人類文明、文化写隶、社會等事物誕生和發(fā)展的“基礎(chǔ)設(shè)施”倔撞。


05.社會

通過觀察我們會發(fā)現(xiàn),動物也是有情感的樟澜,但相比人類的情感則要簡單的多误窖;

人類的情感叮盘,在經(jīng)過漫長時間的群居、社會化生存霹俺,歷經(jīng)了無數(shù)的交流柔吼、博弈、迭代丙唧、升級愈魏、進化之后,已經(jīng)變得非常復(fù)雜想际,主要的特點如下:

  • 對社會協(xié)作系統(tǒng)的絕對依賴培漏;
    得益于協(xié)作系統(tǒng),人們有了更多的空閑時間胡本,生存升級為生活牌柄,“文化”由此誕生。

  • 被他人認可侧甫,意味著能獲得更好的生活資源珊佣、以及安全感;反之披粟,不被認可咒锻,則意味著生存會受到危險、威脅守屉、不安全惑艇;
    由此生理需求衍生出了心理需求、精神需求拇泛。

  • 生存(生活)環(huán)境變得更為復(fù)雜滨巴;
    由人與低等生物的博弈對抗,變成了人與人的博弈對抗為主碰镜。

福禍相依兢卵,我們在享受社會系統(tǒng)帶來好處的同時,卻也不得不面對它帶來的一些負面的影響:

  • 大腦工作量越來越大绪颖;
    由于生存環(huán)境的復(fù)雜性(人性的復(fù)雜和不確定性),以及需求的增加(生存升級為生活之后增加的心理甜奄、精神需求)柠横;

  • “判斷出錯”的幾率越來越高;
    越來越頻繁的“連接失敗”课兄、“連接斷開”牍氛,導(dǎo)致越來越多的負面情緒產(chǎn)生,在生存機制的作用下烟阐,身體長時間處于緊張搬俊、焦慮等不良狀態(tài)紊扬;

  • 負面情緒會像病毒一樣,感染新生成的感覺唉擂,如果得不到及時地釋放和緩解餐屎,就會產(chǎn)生心理問題從而損害身體健康(生存機制的作用);
    嚴(yán)重的會導(dǎo)致“系統(tǒng)崩潰”玩祟,也就是我們說的“精神病”(據(jù)說是本能里的自我保護機制)腹缩;

以上就是精神問題、情感問題空扎、心理問題的根源藏鹊;
本質(zhì)上是由于自我的心理需要得不到滿足,而又執(zhí)著地想要滿足转锈,放任或無法控制地讓生存機制不斷地“懲罰”自己盘寡;
這肯定是我們不愿意接受的結(jié)果;


06.同步

好在撮慨,我們作為高級的智能生物宴抚,是有能力去改變地;
前面說過甫煞,我們具有“適應(yīng)環(huán)境變化菇曲,調(diào)整自身行為”的本能;
既然已經(jīng)看清問題的本質(zhì)抚吠,那么就可以也應(yīng)該通過“理智”來控制“情感”常潮,使身心保持良好的狀態(tài);

也許楷力,“想開點”喊式,才是與進化“同步”滴正確操作。


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