3-4 【林放問“禮之本”冠王。子曰：大哉問！禮舌镶，與其奢也柱彻，寧儉。喪餐胀，與其易也哟楷，寧戚》裨郑】
林放與我有同樣的疑惑卖擅，禮的根本，究竟是什么墨技。
這是個(gè)大問題惩阶。
中國文化這個(gè)“禮”字，如果談到根本扣汪，是哲學(xué)最高的問題断楷，也是宗教哲學(xué)最高的問題≌副穑孔子不跟他談?wù)軐W(xué)冬筒，不談文化的精神统刮，只答復(fù)他關(guān)于禮儀的問題≌饲В孔子說禮儀的過分鋪張就不合理侥蒙，寧可簡單隆重。辦喪事太輕率了也不好匀奏，寧可取悲戚的態(tài)度鞭衩。（南懷瑾）
慢慢的，形式主義占了主流娃善。夫子看到人們追逐表面而遺忘了根本论衍，以儀式為例提醒：
不要浮表，要內(nèi)核聚磺。
禮不是奢侈給人看的坯台，內(nèi)心悲戚，儉樸足矣瘫寝。若如阮籍喪母后依然喝酒吃肉卻大口吐血蜒蕾，夫子也是認(rèn)可的吧。
養(yǎng)成看到本質(zhì)的習(xí)慣焕阿，避免舍本逐末咪啡。
新月 ? by ?Lily
