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那么古人最初發(fā)明文字的目的是什么？通過(guò)觀察分析天馬行空的史前文字揽涮，我們又能讀懂什么抠藕？
“文如其人”，沒(méi)錯(cuò)蒋困！也讓我們通過(guò)文字看看史前的古人各自有什么特點(diǎn)盾似。大體來(lái)說(shuō)，在絕大多數(shù)史前人類的觀念中雪标，文字的起源很神圣颜说。一個(gè)古人如果具備書寫的能力，會(huì)被他人認(rèn)為具備強(qiáng)大的力量汰聋。要想解密史前文字中齊齊怪怪的符號(hào)门粪，以下因素是必不可少的條件：
- 精確copy副本
- 一個(gè)熟悉的語(yǔ)言作為參照物
- 鄰近的、或者相交叉的文化圈內(nèi)的名人烹困、地名玄妈、以及其它專有名詞的描述（作為分析的突破點(diǎn)和參照）
- 雙語(yǔ)或多語(yǔ)石碑銘文（能找到這種碑文，是考古專家的運(yùn)氣）,就像下面這2個(gè)例子：
但是拟蜻，也要警惕這個(gè)習(xí)慣 - 一旦在石碑上發(fā)現(xiàn)不同語(yǔ)言的雕刻，就認(rèn)為一定會(huì)是相同的內(nèi)容枯饿。下面這個(gè)石碑上分別用圣書體和世俗體表示了不同的事情（這塊碑曾經(jīng)讓某些歷史專家鬧了大笑話）酝锅。
注1：圖片取自大英博物館，詳細(xì)信息請(qǐng)見(jiàn)http://culturalinstitute.britishmuseum.org/asset-viewer/stela-fragment-of-horiraa/XQHlc68EDsleqA?hl=en
很遺憾的是奢方，瑪雅文字的破解是沒(méi)有任何“先入為主”的資料可供幫助的搔扁。
注2：圖片取自大英博物館，詳細(xì)信息請(qǐng)見(jiàn)http://www.britishmuseum.org/research/collection_online/collection_object_details.aspx?objectId=655434&partId=1
唯一的幫助可能就是錯(cuò)誤百出的殖民地教士總結(jié)的瑪雅文字與西班牙語(yǔ)的字母對(duì)照表蟋字。
于是，經(jīng)驗(yàn)豐富的歷史鹊奖，以及文字專家總結(jié)出了一個(gè)史前文字創(chuàng)造者們普遍采用的創(chuàng)作形式 - Rebus Principle書迷定律苛聘。因?yàn)橄笮挝淖帜軌蚝苋菀妆憩F(xiàn)現(xiàn)實(shí)的物體，比如：人忠聚、石頭设哗、太陽(yáng)、眼睛等等两蟀。但對(duì)于抽象的概念网梢，或者人們不太熟悉的事物，象形文字就很難形象地表現(xiàn)出來(lái)垫竞。于是文字創(chuàng)造者們多借用“標(biāo)志符號(hào)” + “同音字”來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題澎粟。最常見(jiàn)的就是漢語(yǔ)中的許多應(yīng)用，比如“蜘蛛”這個(gè)詞欢瞪，就是借用了“知”“朱”這兩個(gè)字的發(fā)音活烙，同時(shí)通過(guò)“蟲(chóng)”這個(gè)標(biāo)志符號(hào)定義；另外遣鼓，“霧”啸盏，“迷”，“鸚鵡”等等都是應(yīng)用了這個(gè)定律骑祟。
同樣的例子在古埃及語(yǔ)言也比較常見(jiàn)回懦，讓我們用英語(yǔ)發(fā)音來(lái)做一個(gè)近似的解釋，如下：
那么稍微具體來(lái)說(shuō)次企，史前語(yǔ)言的創(chuàng)造者是怎么處理發(fā)明過(guò)程中的各種問(wèn)題的呢怯晕？
古埃及文字：
開(kāi)始的時(shí)候?qū)W者們認(rèn)為是一系列象形符號(hào)組成的幫助記憶的提示，因?yàn)檫@些象形符號(hào)大部分形象地表現(xiàn)了各種植物缸棵、動(dòng)物舟茶、工具等等；后來(lái)經(jīng)過(guò)一系列巧合才發(fā)現(xiàn)堵第，絕大部分的象形符號(hào)在埃及文字中并非代表圖像本身的意思吧凉，而是應(yīng)用上文提到過(guò)的“書迷定律”，來(lái)借用發(fā)音踏志；后來(lái)又發(fā)現(xiàn)阀捅，當(dāng)古埃及人真的需要使用象形符號(hào)圖像本身的意思的時(shí)候，他們的語(yǔ)法是在符號(hào)之后加以“標(biāo)志符號(hào)”（前文以述）针余；因?yàn)楣虐＜罢Z(yǔ)言中沒(méi)有元音饲鄙，所以現(xiàn)代人聽(tīng)起來(lái)會(huì)感覺(jué)很奇怪，有一種沒(méi)有重音圆雁，并且很“虛”的味道（注3）傍妒；另外，在古埃及語(yǔ)中摸柄，“標(biāo)志符號(hào)”僅起到“標(biāo)志”作用颤练，不發(fā)音。
注3：古埃及語(yǔ)言的發(fā)音示范驱负， “How to read Ancient Egyptian Language” https://www.youtube.com/watch?v=1jEdLNlhhi8
“Learn Ancient Egyptian Hieroglyphs!” https://www.youtube.com/watch?v=8QNcdxgjcBs
接下來(lái)嗦玖，后人還發(fā)現(xiàn)了古埃及人對(duì)語(yǔ)言符號(hào)更復(fù)雜的使用方式：
- 發(fā)音符號(hào), 包括字母，biliteral和triliteral（注4）
注4：biliteral和triliteral是閃米特語(yǔ)族的特殊語(yǔ)法概念跃脊。很遺憾宇挫，中國(guó)一直對(duì)其關(guān)注甚少，筆者沒(méi)有能夠找到合適的中文翻譯酪术。
對(duì)它們大致的解釋是這樣：在古埃及語(yǔ)中器瘪，有一些符號(hào)能夠代表復(fù)數(shù)數(shù)量的發(fā)音組合（包括輔音組合翠储、輔音與元音組合）。如果復(fù)數(shù)數(shù)量為2橡疼，這個(gè)組合的定義為biliteral援所；如果復(fù)數(shù)數(shù)量為3，這個(gè)組合的定義為triliteral.下面是biliteral和triliteral的例子欣除。
- 表意符號(hào)住拭，包括語(yǔ)素文字和標(biāo)志符號(hào)（但是，如果只是單獨(dú)的一個(gè)象形文字符號(hào)历帚，除了作者滔岳，則很難判斷其是哪種符號(hào)，表示什么）
- 審美因素挽牢，每個(gè)古老民族有其審美特點(diǎn)谱煤，像瑪雅人喜歡使用圓形，埃及人喜歡在自己的文字中使用矩形禽拔。同時(shí)趴俘，他們還在文字設(shè)計(jì)上盡量避免空白，他們會(huì)調(diào)整文字內(nèi)容的大小奏赘，方位和細(xì)微形狀寥闪，使其感覺(jué)更漂亮。
- 另外磨淌，上古時(shí)期懂得書寫和閱讀的人很少疲憋，也沒(méi)有嚴(yán)格意義上的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，所以梁只，下圖表示的故事在遠(yuǎn)古確確實(shí)實(shí)經(jīng)常發(fā)生缚柳。不僅僅在古埃及，在瑪雅文明中也是如此√侣啵瑪雅文明后期的陶器上面的文字多為制作者的胡編亂造秋忙，不知所云。
未完待續(xù)
