千百年來(lái)戴已，華夏文明孕育了無(wú)數(shù)杰出的詩(shī)詞文人和忠臣名將固额，然而專門用一個(gè)節(jié)日來(lái)紀(jì)念的人物卻只屈原一人头谜，無(wú)論是中國(guó)大陸還是臺(tái)灣狐蜕，對(duì)屈原都有著高度一致的認(rèn)可壶愤，屈原還被評(píng)為世界“四大歷史文化名人”之一，為何獨(dú)屈原爾馏鹤？
在紛爭(zhēng)不斷的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期征椒，各國(guó)都想一舉消滅諸國(guó)而一統(tǒng)天下。屈原生在楚國(guó)一個(gè)沒(méi)落的官宦之家湃累，從小熟讀歷史勃救、博聞強(qiáng)識(shí)碍讨，經(jīng)常深入市井，體恤民情蒙秒，看到人民忍饑挨餓的艱難生活勃黍，屈原在心中種下了要讓天下太平、百姓安樂(lè)的理想晕讲。從那一刻起覆获，這個(gè)理想就不曾再變過(guò)。
屈子的才能遠(yuǎn)近聞名瓢省，當(dāng)時(shí)的楚王得知其名專程派人請(qǐng)其入仕弄息，就這樣，屈原開始了他在楚宮的政治生涯勤婚。入宮之初摹量，他作為太子的陪讀，這太子就是后來(lái)的楚懷王馒胆。二人年歲相仿缨称，感情甚好，屈原將滿腔的政治抱負(fù)都寄托在這未來(lái)的君主身上祝迂。只可惜登基后的楚懷王優(yōu)柔寡斷睦尽、輕信讒言、是非不辨型雳、黑白不分骂删，在他的統(tǒng)治下，奸吝為政四啰，小人當(dāng)朝，一身正氣滿腔熱情想振興楚國(guó)的屈原卻被貶流放粗恢。眼看著國(guó)家在風(fēng)雨中飄搖柑晒，自己被貶他鄉(xiāng)心亂如麻卻無(wú)能為力，《離騷》就在這第一次被流放時(shí)所作眷射。
盡管被貶他鄉(xiāng)不在君王兩側(cè)匙赞，屈原心系的仍然是楚國(guó)的國(guó)運(yùn)，掛念的仍是天下蒼生妖碉，為了人民能有安定富足的生活涌庭，一定要讓楚國(guó)統(tǒng)一天下的信念一刻也不曾動(dòng)搖過(guò)。
日漸強(qiáng)大的秦國(guó)對(duì)其余各國(guó)來(lái)說(shuō)都是巨大的威脅欧宜，楚國(guó)朝中逐漸分出親秦派和抗秦派坐榆。親秦派幾乎都是唯利是圖之輩，只顧保住自身眼前的榮華而全然不顧百姓的死活冗茸，然而這類人卻在楚宮占了大半席镀，可見當(dāng)時(shí)楚國(guó)內(nèi)部之腐朽匹中。楚懷王又越發(fā)成為一個(gè)毫無(wú)主見的、出爾反爾的昏庸之徒豪诲，楚國(guó)的國(guó)運(yùn)日漸衰落顶捷，城池漸失，幾百年繁盛的南楚基業(yè)一潰再潰屎篱，眼睜睜看著這一切的屈原心中有無(wú)限的憤懣服赎，但終究抵不過(guò)朝中自私狡黠之輩，空有滿腔治國(guó)情交播，無(wú)奈竟無(wú)回天力重虑。
即使被小人讒言所害，即使被驅(qū)逐朝廷之外堪侯，即使顛沛流離一生勞苦嚎尤，屈原對(duì)楚國(guó)發(fā)自肺腑的熱愛(ài)始終不曾動(dòng)搖，那份“哀民生之多艱”的大情懷始終沒(méi)有改變伍宦，一顆振興楚國(guó)的雄心在屈原體內(nèi)熊熊地燃燒芽死。
這萬(wàn)千的思緒終究只能化作紙上的文字，字里行間都是屈子對(duì)楚國(guó)的熱愛(ài)次洼，對(duì)人民的關(guān)切关贵，對(duì)小人的厭惡，對(duì)國(guó)運(yùn)的憂思卖毁，而全然不見自己的不幸遭遇揖曾，他的心里只在楚國(guó)和人民，甚至沒(méi)有心思理會(huì)小人的陷害亥啦。正是這樣的大胸襟炭剪、大情懷，千百年來(lái)為華夏兒女所頌揚(yáng)翔脱。一說(shuō)起愛(ài)國(guó)詩(shī)人奴拦，屈原當(dāng)之無(wú)愧數(shù)第一。
最終懷沙沉石届吁，不是哀嘆自身命運(yùn)不濟(jì)错妖，而是眼見楚國(guó)日漸消亡，最終決絕地以身殉國(guó)疚沐。這位老人隨昔日的楚國(guó)去了暂氯，他的名字卻永遠(yuǎn)鐫刻在歷史的長(zhǎng)河中。
