時常問自己宦搬,在孩子的成長過程中氓仲,家長應該扮演什么樣的角色晦鞋,才更有利于孩子的成長暑竟?
蒙臺梭利是這樣給我們解釋的。
好像一個人獨立在森林中漫步症概,寧靜蕾额、愉快、沉思彼城,任憑自己的內心世界自由地徐徐展開诅蝶。這時逼友,遠處傳來了悠揚和諧的鐘聲,這鐘聲把他喚醒秤涩,使他比以前更加強烈地感受到這里的平靜和美麗帜乞。
這種感覺愈加深刻、綿長筐眷,就像一首美妙的詩久久縈繞在耳邊黎烈。
以前不太理解這段話的奧義,但接觸了《愛和自由》這本書之后匀谣,才慢慢解開我心中的困惑照棋,它就像一盞明燈,幫助我照亮孩子武翎,也找回自己烈炭。
《愛和自由》認為兒童的成長不是教育和灌輸的過程,而是兒童在探索世界的過程中不斷地創(chuàng)造自我宝恶,從而成為一個完整獨立的個體符隙。而成人需要提供的,是成長的土壤垫毙,即愛和自由霹疫。
作者孫瑞雪作為一名兒童教育專家,從事兒童心理學综芥、教育學的研究二十余年丽蝎,深諳蒙氏教育之精髓,可以說是蒙氏教育在中國最好的發(fā)揚者膀藐,她提倡“愛與自由”“平等與規(guī)則”的教育精神屠阻,指引無數家庭重新發(fā)現(xiàn)生命成長的真善美。
無條件的愛额各,是孩子內心力量的源泉
有的人自己還沒長大国觉,卻成了別人父母。在孩子面前濫用權威臊泰、缺乏耐心蛉加、粗暴無禮蚜枢,在孩子這一展白卷上涂下一道道消沉缸逃、萎靡甚至厭世的灰暗底色。
可憐的孩子這一生都可能和苦難的童年作斗爭厂抽,不斷尋找自尊和證明自己需频。
正應驗了那一句“不幸的人一生都在療愈童年”。
不懂得愛筷凤,有條件的愛昭殉,過分溺愛苞七,這些都偏離了愛的航道,不是真愛挪丢。
無條件地接納孩子蹂风,我愛你不是因為你聽話懂事,不是因為你足夠優(yōu)秀乾蓬,而是愛你本身惠啄,盡管你動作笨拙,盡管你不那么乖巧伶俐任内,我都一樣深愛著你撵渡。
愛才是孩子健康成長的土壤,無條件的愛能源源不斷地給孩子輸入能量死嗦,讓他的內心充滿安全感趋距。
一個很典型的案例。缺乏愛的孩子越除,一旦父母離開节腐,他就拼命哭,害怕父母拋棄他摘盆,特別是到了一個陌生的環(huán)境铜跑,他無助、惶恐骡澈,太多不確定因素锅纺,感覺危機四伏,不愿接觸他人肋殴,于是對家人加倍的依賴囤锉,這是缺乏安全感的表現(xiàn)。
而得到的愛越充分的孩子护锤,獨立性越強官地,對父母的依戀程度越小,過往經驗告訴他烙懦,不管父母去到哪里驱入,愛是穩(wěn)定不變的,相信父母只是暫時的離開氯析,不會將他置于危險的境地亏较,而他可以安心地去玩,輕松地適應環(huán)境掩缓。獨立是孩子被愛的結果雪情。
自由有邊界,它不是放縱
有了自由你辣,孩子就會選擇自己感興趣的東西巡通,因為有了興趣尘执,他就會反復做,因此變得專注有序宴凉,在長久的專注過程中誊锭,他逐漸感知并把握了事物的規(guī)律并愿意去順應這種規(guī)律,順應的過程便產生了自我控制能力弥锄,這便是由自由演化為內心秩序的底層邏輯炉旷。
為什么說“熊孩子”大部分都是被過分管制的孩子?
當孩子處在口欲期時叉讥,喜歡嘗嘗小手咬咬毛巾窘行,借以完成對外部事物的探索和認知,大人一看便著急了“不行图仓,有細菌罐盔!”
孩子的口欲未得到充分的滿足,隨之而來的可能是習慣性咬人救崔、口頭攻擊甚至習慣性穢語等惶看。
新買了一輛遙控車,孩子對車轱轆特別感興趣六孵,于是準備把輪子拆下來好好研究纬黎,結果被大人一番呵斥,干脆將它束之高閣劫窒,等過多幾年再把它拿下來本今,孩子早已經對遙控車失去了興趣,這個玩具已沒有任何意義主巍。
這也是限制孩子自由的表現(xiàn)冠息,白白浪費了孩子探索、發(fā)展自我的機會孕索。
但自由并不是你想做什么就做什么逛艰,孩子們有需要共同遵守的基本準則。比如你得做到不打擾他人搞旭、不傷害自己散怖、不破壞環(huán)境等,能夠生活在不超越底線的自由狀態(tài)中肄渗,也正是這些規(guī)則給每個個體的自由提供了保障镇眷。沒有邊界的不叫自由,是放縱恳啥。
家長不是孩子的造物主
成人總喜歡利用自己的權威去管制孩子偏灿,并希望孩子能成為他們期盼的樣子丹诀。
或者打著“我是為你好”的旗號钝的,把自己的成長經驗強加給孩子翁垂,成為孩子精神上的主人,讓孩子因失去自我而感到痛苦硝桩。
哈佛大學一位心理學教授在他兒子出生后做了一系列完美規(guī)劃沿猜,將兒子培養(yǎng)成天才,在兒子三四歲時碗脊,就已經掌握幾國的語言啼肩,10歲上哈佛,16歲攻讀博士學位衙伶,可18歲時孩子卻選擇成為一名普通的超市售貨員祈坠。
當然工作不分貴賤,這里只討論他的感受矢劲。這個孩子在成為售貨員后他才感覺到快樂赦拘,他拒絕參加一切“知識性活動”,只因在他成長過程中父親不斷地施加于他“吸收知識”的經歷讓他感到痛苦芬沉。
兒童的成長需要父母的幫助躺同,但不意味著兒童需要等待父母的塑造與指令,父母只要提供愛和自由的土壤丸逸,孩子自然會得到滋養(yǎng)蹋艺,成長過程中與環(huán)境建立和諧的關系,吸收并內化自己所需的東西黄刚。
如一昧強加于孩子捎谨,違反生長規(guī)律,他的發(fā)展就可能進入誤區(qū)憔维,無法成長為一個健全獨立的個體侍芝。
《愛和自由》教我們如何成為更好的父母,定位自身的角色埋同,給孩子提供一個富有人性而有邊界的自由生長環(huán)境州叠。與其說父母是喚醒孩子的那一聲鐘鳴,不如說孩子才是審視父母的一面鏡子凶赁,用他純凈的目光咧栗,把一切照的清清楚楚。育兒即育己虱肄,跟隨孩子再成長一次致板,順從自己的內心篤定前行。
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