佛教中有一個(gè)詞叫“解脫”牢酵，我們一聽到這個(gè)詞就會(huì)想到六道輪回悬包，想到生死，想到西天極樂世界馍乙。其實(shí)布近，佛教的解脫，是讓你看清無常潘拨，放下執(zhí)著吊输，達(dá)到心靈的自由饶号。任何人铁追，只有他敢于坦然面對(duì)自己的靈魂，愿意以一種正確的方法來改變自己的心靈時(shí)茫船，他才能自由琅束，才能真正得到解脫。
雪漠老師在《文學(xué)朝圣》中說：自由是心靈獨(dú)立后的產(chǎn)物算谈，是“了無牽掛”后的本真顯現(xiàn)涩禀。當(dāng)世上的豪車美女、金錢地位等各種物欲充滿了你的心然眼，當(dāng)世俗的各種規(guī)則艾船、教條時(shí)時(shí)捆綁著你，你覺得你可能自由嗎高每？可能解脫嗎屿岂？只有當(dāng)任何外現(xiàn)的存在都不能干預(yù)你的心靈，你的心能夠完全獨(dú)立自主時(shí)鲸匿，你才能了無牽掛爷怀，才能自由，才能解脫带欢。
在走向心靈自由的路上运授，讀書和寫作都是一種很好的方式。
讀書乔煞，讀好書吁朦，不僅能讓我們學(xué)習(xí)知識(shí)，還能讓我們吸收文化的養(yǎng)分渡贾，成長(zhǎng)自己的心靈逗宜。雪漠老師贊同以包容的心讀書，吸收所有大善大愛文化的養(yǎng)分，他說：心大則諸法為營(yíng)養(yǎng)锦溪，心小則舉世皆絆索不脯。只有誠(chéng)實(shí)而清醒地面對(duì)自己的心靈，保持一種包容的心態(tài)刻诊，萬事萬物才能化為你心靈的養(yǎng)分防楷，而不是枷鎖。
文學(xué)则涯，是一種文化的載體复局、精神的載體，反映的是一個(gè)人粟判、一個(gè)群體亿昏、一個(gè)社會(huì)的心。好的文學(xué)档礁，能為世界貢獻(xiàn)出一種非常偉大的心靈角钩，能成為人類文明、進(jìn)步和幸福的助緣呻澜，能為人類提供積極的靈魂滋養(yǎng)递礼。通過讀書，讀好的文學(xué)羹幸，我們可以與作者達(dá)到心靈的共振脊髓，感受到大善、大美與大愛栅受，還能從中吸收文化的養(yǎng)分将硝，讓自己的心靈成長(zhǎng)。
寫作亦然屏镊。一行禪師在《佛陀之心》中說：寫作是一種深刻的修行依疼。
不管是在辦公室，還是在家里闸衫，當(dāng)你坐下來寫文章時(shí)涛贯，你都能感受到一種寧靜。寫作的過程既是你認(rèn)識(shí)自己的過程蔚出，又是你與自己心靈對(duì)話的過程弟翘。追求心靈自由的路上，我們首先要做的是參悟自己的心骄酗。當(dāng)你通過寫作去追求心靈的快樂稀余，追求一種不會(huì)被外部世界所撼動(dòng)的自主時(shí)，你的心靈就能自由趋翻。
雪漠老師說睛琳，每一部著作都是他的一個(gè)孩子，從他生下來時(shí)就獨(dú)立了，他不會(huì)去修改他师骗，但他的每一部作品都是一次超越历等。雪漠老師在不斷的吸收外界的養(yǎng)分，讓自己升華辟癌，他成長(zhǎng)著寒屯，所以作品和作品中的人物也成長(zhǎng)。
讀書黍少，讓我感受到清涼寡夹、明白、智慧與快樂厂置；寫作菩掏，讓我認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己昵济，成長(zhǎng)自己的心靈智绸。在不斷的讀書和寫作過程中，我深深地感到自己的無知和淺薄砸紊，常常會(huì)發(fā)現(xiàn)前一天寫的文章出現(xiàn)了一些錯(cuò)誤传于，但我不打算修改，權(quán)當(dāng)是自己記錄下心靈成長(zhǎng)的歷程醉顽。
讀書和寫作，是一種有意義的生活方式平挑，它讓我遠(yuǎn)離貪婪游添、嗔恨、愚癡通熄，獲得清涼唆涝、寬容和善念。我能從讀書與寫作中感受到自己心靈的成長(zhǎng)唇辨，所以廊酣，我愿意分享給你，愿你也能找到一種適合自己的生活方式赏枚，成長(zhǎng)自己亡驰，讓心靈自由。
