葉圣陶
“習(xí)慣成自然”甫匹，這句老話很有意思甸鸟。
我們走路，為什么總是左腳往前兵迅，右腳往后抢韭，兩條胳臂跟著動蕩，保持身體的均衡恍箭，不會跌倒在地上刻恭？我們說話，為什么總是依照心里的意思扯夭，先一句鳍贾，后一句，以致連貫下去交洗，把要說的都說明白了骑科？
因為我們從小習(xí)慣了走路，習(xí)慣了說話构拳，而且“成自然”了纵散。什么叫做“成自然”？就是不必故意費什么心隐圾，仿佛本來就像那樣的意思伍掀。走路和說話是我們最需用的兩種基本能力。推廣開來暇藏，無論哪種能力蜜笤，要達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，勉勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做盐碱，那就算不得我們有了那種能力把兔。如果連勉勉強(qiáng)強(qiáng)做一做也不干，當(dāng)然更說不上我們有了那種能力了瓮顽。
聽人家說對于樣樣事物要仔細(xì)觀察县好，才能懂得明白。心里相信這句話很有道理暖混。這當(dāng)兒缕贡，我們還不是已經(jīng)有了觀察的能力。
聽人家說讀書是充實自己的一個重要法門，書本包含著古人今人的經(jīng)驗晾咪，讀書就是向許多古人今人學(xué)習(xí)收擦，心里相信這個話很有道理。這當(dāng)兒谍倦，我們還不是已經(jīng)有了讀書的能力塞赂。
聽人家說必須做個好公民，現(xiàn)在民主的時代昼蛀，個個公民盡責(zé)守分宴猾，才能有個好秩序，成個好局面叼旋，自己幸福鳍置，大家幸福，心里相信這句話很有道理送淆。這當(dāng)兒，我們還不是已經(jīng)有了做好公民的能力怕轿。
要有觀察的能力偷崩，必須真?zhèn)€用心去觀察。要有讀書的能力撞羽，必須真?zhèn)€把書本打開阐斜，認(rèn)認(rèn)真真去讀。要有做個好公民的能力诀紊，必須真?zhèn)€把公民應(yīng)做的一切事認(rèn)認(rèn)真真去做谒出。在相信人家的話很有道理的時候，只是個“知”罷了邻奠，“知”比“不知”似乎好些笤喳，但僅僅是“知”，實際上與“不知”并無兩樣碌宴。到了真?zhèn)€去觀察勞動的時候杀狡，“知”才漸漸化為我們的習(xí)慣，習(xí)慣成自然贰镣，才是我們的能力呜象。
通常說某人能力不強(qiáng)，就是某人沒有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思碑隆。比如說張三記憶力不強(qiáng)恭陡，就是張三沒有把看見的聽見的一些事物好好記住的習(xí)慣。比如說李四發(fā)表里不強(qiáng)上煤，就是李四沒有把自己的思想和感情說出來寫出來的習(xí)慣休玩。
習(xí)慣養(yǎng)成越多，那個人的能力越強(qiáng)。我們做人做事哥捕，需要種種的能力牧抽，所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習(xí)慣。
養(yǎng)成習(xí)慣遥赚，換個說法扬舒，就是教育。教育不限于學(xué)校凫佛，也不限于讀書讲坎，學(xué)校教育只是教育的一部分，讀書這件事也只是教育的一部分愧薛。我們在學(xué)校里受教育晨炕，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力毫炉。我們離開了學(xué)校瓮栗，仍然要從種種方面受教育，并且要自我教育瞄勾，目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣费奸，增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好进陡，能力越增強(qiáng)越好愿阐，孔子一生“學(xué)而不厭”，就為他看透了這個道理趾疚。
