先看一段經(jīng)典的儒學(xué)式論證過程，論“理義”的存在和合理性： 孟子云：口之于味也导盅，有同耆焉洋侨；耳之于聲也指厌，有同聽焉呀忧；目之于色也蚜点，有 同美焉荆虱。至于心滥壕，獨無所同然乎僧免？心之所同然者何也？...
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為什么黑格爾瞧不起儒學(xué)：論證方式太糟糕
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歐陸（理性主義）和英國（經(jīng)驗主義）
歐陸哲學(xué)比較偏嚴肅捏浊，嚴謹懂衩，注重理性和思辨，尤其是德國人，跟我們的印象也是比較刻板和嚴謹浊洞，后來也出了很多有名的哲學(xué)家牵敷，康德和黑格爾就是其中的代表。 而英國人比較注重經(jīng)驗和實踐法希，...
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關(guān)于審美經(jīng)驗(讀書摘記)
審美經(jīng)驗是審美主體在審美活動中形成的體驗和感受枷餐，或者說是指人在審美活動中與對象所形成的審美關(guān)系。 古希臘哲學(xué)家柏拉圖曾經(jīng)用狂迷說來描述審美的經(jīng)驗狀態(tài)苫亦。奧古斯丁認為審美經(jīng)驗的真...