讀《傳習錄》的時候想到了東西方哲學的差異裹赴，記錄了一下想法题涨，然后就想應該有人思考過類似問題吧，于是就在網(wǎng)上搜了一下這個話題剖淀。我的想法與你不謀而合，尤其那句“終歸只能度化自己而已”纤房∽莞簦孔子和王陽明兩個圣人，一生不能專心治學炮姨，得道的同時還要為眾生奔走捌刮，而不能將智慧再升華成一個像佛教那樣的充分產(chǎn)品化的普通大眾都能消費的產(chǎn)品，而是只留下只言片語舒岸，和一些應用案例绅作，甚是可惜。 這如同當下國內的科研一樣吁津，能突破一些關鍵技術的科研在國內也不少棚蓄，而在科研成果轉化成普通大眾可用的產(chǎn)品方面做的差了很多。曇花一現(xiàn)固然驚艷碍脏，但花開四季才是更大的社會價值梭依。這么看來東方的智慧不屑于將其智慧體系化、產(chǎn)品化典尾，這是自古有之的缺陷役拴。 也許是“圣人”認為將自己悟到的智慧產(chǎn)品化會降低圣人的光環(huán)的亮度。也許“圣人”還沒能悟到將智慧體系化钾埂、產(chǎn)品化的重要性河闰，而是更愿意躬身入局，親自授徒褥紫。也許“圣人”不具備將自己的智慧產(chǎn)品化的能力姜性，因為那樣所需要的能力比只是領悟智慧會更多元化。也許“圣人”的智慧太高妙了髓考，就目前人類所達到過的能力高度還不具備將其產(chǎn)品化部念。
西方哲學與東方哲學差別之我見西方哲學與東方哲學哪種更勝一籌，學界一直爭論不休且尚無定論。若真的要試圖比較儡炼，在我看來妓湘，西方哲學勝在嚴謹論證， 中國哲學勝在靈光一現(xiàn) 乌询。西方哲學缺乏靈氣榜贴， 中國哲學敗于不可言...
