讀《傳習(xí)錄》的時候想到了東西方哲學(xué)的差異暇赤，記錄了一下想法喷好，然后就想應(yīng)該有人思考過類似問題吧，于是就在網(wǎng)上搜了一下這個話題。我的想法與你不謀而合搔课，尤其那句“終歸只能度化自己而已”。孔子和王陽明兩個圣人入问，一生不能專心治學(xué)，得道的同時還要為眾生奔走稀颁，而不能將智慧再升華成一個像佛教那樣的充分產(chǎn)品化的普通大眾都能消費的產(chǎn)品芬失，而是只留下只言片語，和一些應(yīng)用案例匾灶，甚是可惜棱烂。 這如同當(dāng)下國內(nèi)的科研一樣，能突破一些關(guān)鍵技術(shù)的科研在國內(nèi)也不少阶女，而在科研成果轉(zhuǎn)化成普通大眾可用的產(chǎn)品方面做的差了很多颊糜。曇花一現(xiàn)固然驚艷，但花開四季才是更大的社會價值秃踩。這么看來東方的智慧不屑于將其智慧體系化衬鱼、產(chǎn)品化，這是自古有之的缺陷憔杨。 也許是“圣人”認(rèn)為將自己悟到的智慧產(chǎn)品化會降低圣人的光環(huán)的亮度馁启。也許“圣人”還沒能悟到將智慧體系化、產(chǎn)品化的重要性芍秆，而是更愿意躬身入局惯疙，親自授徒。也許“圣人”不具備將自己的智慧產(chǎn)品化的能力妖啥，因為那樣所需要的能力比只是領(lǐng)悟智慧會更多元化霉颠。也許“圣人”的智慧太高妙了，就目前人類所達(dá)到過的能力高度還不具備將其產(chǎn)品化荆虱。
西方哲學(xué)與東方哲學(xué)差別之我見西方哲學(xué)與東方哲學(xué)哪種更勝一籌蒿偎，學(xué)界一直爭論不休且尚無定論朽们。若真的要試圖比較，在我看來诉位，西方哲學(xué)勝在嚴(yán)謹(jǐn)論證骑脱， 中國哲學(xué)勝在靈光一現(xiàn) 。西方哲學(xué)缺乏靈氣苍糠， 中國哲學(xué)敗于不可言...
