人的生命是肉體與精神的美妙結(jié)合體，蒙臺(tái)梭利指出，“不能簡(jiǎn)單地把新生兒看成一個(gè)由一些器官和組織混合而成的生命體。相反蹄咖，每一個(gè)嬰兒在誕生的...

在蒙臺(tái)梭利教室里提供了孩子獨(dú)立性發(fā)展的機(jī)會(huì)，成人允許他們?yōu)樽约鹤鍪虑椋瑵M足了兒童獨(dú)立的人類(lèi)傾向越走，他們可以照顧自己、照顧身邊的環(huán)境靠欢。獨(dú)立...

兒童第一階段是生理的獨(dú)立廊敌。第二個(gè)階段是智力獨(dú)立。讓孩子發(fā)揮他最大潛力门怪，完備的環(huán)境不應(yīng)該在教室內(nèi)提供可以滿足他求知欲的所有信息骡澈，應(yīng)激起兒...

蒙臺(tái)梭利教育法是為了滿足兒童每個(gè)發(fā)展階段的需求，每一個(gè)階段都為下一個(gè)階段作準(zhǔn)備薪缆。這讓孩子充分地發(fā)揮自己的潛力秧廉，并按照與人類(lèi)自然發(fā)展相適應(yīng)...

兒童自身隱藏著一種生氣勃勃的秘密 ，它能揭開(kāi)遮住人的心靈的面紗拣帽；兒童的自身具有某種東西疼电，一旦被發(fā)現(xiàn)它就能幫助成人解決他們自己的個(gè)人和社...

專(zhuān)注力不僅是學(xué)習(xí)和思維的基本保障，更是人格和社交的基石减拭。孩子能夠發(fā)展出自如的社交蔽豺，一定是先完成了自我照顧、內(nèi)心強(qiáng)大拧粪，不可能推著一個(gè)還不能...

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為修陡，每個(gè)孩子都有觀察并對(duì)外界作反應(yīng)沧侥，集中注意力，還有讓自己獨(dú)處的需要魄鸦。所以她一直致力于打破已有的教育傳統(tǒng)宴杀，觀察孩子發(fā)現(xiàn)孩子，...

在蒙臺(tái)梭利教學(xué)過(guò)程中拾因，教師不再是一個(gè)站在黑板面前大聲呼叫旺罢、發(fā)號(hào)施令的權(quán)權(quán)威者，而是一個(gè)觀察者與幫助者绢记。教師在仔細(xì)觀察兒童生命成長(zhǎng)的需要...

每套蒙臺(tái)梭利教具的設(shè)計(jì)中扁达，都有“錯(cuò)誤控制”的特性，它可以作為兒童行為正確與否的評(píng)量蠢熄，起到反饋的作用跪解，在教具操作過(guò)程中讓兒童自行發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤...