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《資治通鑒?卷第六》中對信陵君竊符救趙以后的記載如下:
蒙驁帥師伐魏省骂,取高都蟀淮、汲。魏師數(shù)敗钞澳,魏王患之怠惶,乃使人請信陵君于趙。信陵君畏得罪轧粟,不肯還策治,誡門下曰:“有敢為魏使通者死脓魏!”賓客莫敢諫。毛公览妖、薛公見信陵君曰:“公子所以重于諸侯者轧拄,徒以有魏也揽祥。今魏急而公子不恤讽膏,一旦秦人克大梁,夷先王之宗廟拄丰,公子當(dāng)何面目立天下乎府树!”語未卒,信陵君色變料按,趣駕還魏奄侠。魏王持信陵君而泣,以為上將軍载矿。信陵君使人求援于諸侯垄潮。諸侯聞信陵君復(fù)為魏將,皆遣兵救魏闷盔。信陵君率五國之師敗蒙驁于河外弯洗,蒙驁遁走。信陵君追至函谷關(guān)逢勾,抑之而還牡整。
安陵人縮高之子仕于秦,秦使之守管溺拱。信陵君攻之不下逃贝,使人謂安陵君曰:“君其遣縮高,吾將仕之以五大夫迫摔,使為執(zhí)節(jié)尉沐扳。”安陵君曰:“安陵句占,小國也沪摄,不能必使其民。使者自往請之辖众∽科穑”使吏導(dǎo)使者至縮高之所。使者致信陵君之命凹炸,縮高曰:“君之幸高也戏阅,將使高攻管也。夫父攻子守啤它,人之笑也奕筐;見臣而下舱痘,是倍主也。父教子倍离赫,亦非君之所喜芭逝。敢再拜辭!”使者以報信陵君渊胸。信陵君大怒旬盯,遣使之安陵君所曰:“安陵之地,亦猶魏也翎猛。今吾攻管而不下胖翰,則秦兵及我,社稷必危矣切厘。愿君生束縮高而致之萨咳!若君弗致,無忌將發(fā)十萬之師以造安陵之城下疫稿∨嗨”安陵君曰:“吾先君成侯受詔襄王以守此城也,手授太府之憲遗座。憲之上篇曰:‘臣弒君舀凛,子弒父,有常不赦员萍。國雖大赦腾降,降城亡子不得與焉∷橐铮’今縮高辭大位以全父子之義螃壤,而君曰‘必生致之’,是使我負襄王之詔而廢太府之憲也筋帖,雖死奸晴,終不敢行!”縮高聞之曰:“信陵君為人日麸,悍猛而自用寄啼,此辭必反為國禍。吾已全己代箭,無違人臣之義矣墩划,豈可使吾君有魏患乎!”乃之使者之舍嗡综,刎頸而死乙帮。信陵君聞之,縞素辟舍极景,使使者謝安陵君曰:“無忌察净,小人也驾茴,困于思慮,失言于君氢卡,請再拜辭罪锈至!”
王使人行萬金于魏以間信陵君,求得晉鄙客译秦,令說魏王曰:“公子亡在外十年矣峡捡,今復(fù)為將,諸侯皆屬诀浪,天下徒聞信陵君而不聞魏王矣棋返。”王又數(shù)使人賀信陵君:“得為魏王未也雷猪?”魏王日聞其毀,不能不信晰房,乃使人代信陵君將兵求摇。信陵君自知再以毀廢,乃謝病不朝殊者,日夜以酒色自娛与境,凡四歲而卒。
另一少有的未對其進行歷史評價的記載這樣寫道:
信陵君猖吴,即魏無忌摔刁。戰(zhàn)國時魏國人。魏安釐王異母弟海蔽。封于信陵共屈,故稱信陵君。門下有食客三千党窜,為戰(zhàn)國四公子之一拗引。諸侯以其賢,不敢加兵于魏幌衣。安僖王二十年矾削,秦圍趙都邯鄲,趙求救于魏豁护,魏王畏秦哼凯,發(fā)兵留鄴以觀望。無忌用侯贏計楚里,因如姬竊得虎符断部,帶勇士朱亥擊殺魏將晉鄙,奪兵權(quán)腻豌,破秦解趙之圍家坎。留趙十年嘱能。后歸國,為上將軍虱疏,以五國兵敗秦軍惹骂,威振天下。秦人使間做瞪,毀于王前对粪,乃謝病不朝,多近婦人装蓬,日夜為樂著拭,病酒卒。賓客進兵法牍帚,俗稱魏公子兵法儡遮。有《魏公子》,已佚暗赶。
而我認為……
任何一個君王鄙币,最難以容忍的不是敵國的威脅,而是國內(nèi)有人威脅到他的王位蹂随。一旦有人威脅到他的地位十嘿,他會毫不猶豫地予以反擊,以保住現(xiàn)有的地位岳锁。
不久绩衷,魏王解除了信陵君的兵權(quán)。信陵君明白自己被廢棄不用的原因激率,更對自己的魏王老兄絕望透頂咳燕。他沒有去找魏王老兄為自己辯解什么,而是“謝病不朝”柱搜。
此后迟郎,無官一身輕的信陵君,與賓客們天天笙歌燕舞聪蘸,放縱自己醉生夢死宪肖,得過且過,什么天下大事健爬,什么江山社稷控乾,什么憂患意識,什么保家衛(wèi)國娜遵,都被他丟棄一旁蜕衡,不!不是丟棄设拟,而是深埋心底慨仿,當(dāng)夜里夢醒時分久脯,他拋一把濁淚,再將它們從心底放出來镰吆,與之緊緊相擁帘撰,絕望而又不甘地失聲痛哭起來……
——齊云軻
或許經(jīng)年,歷史能夠還我們一個真實的魏公子吧万皿。
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好客喜士综苔,士歸于薛,為齊捍楚魏佳励。作孟嘗君列傳第十五休里。
爭馮亭以權(quán),如楚以救邯鄲之圍赃承,使其君復(fù)稱於諸侯。作平原君虞卿列傳第十六悴侵。
能以富貴下貧賤瞧剖,賢能詘於不肖,唯信陵君為能行之可免。作魏公子列傳第十七抓于。
以身徇君,遂脫彊秦浇借,使馳說之士南鄉(xiāng)走楚者捉撮,黃歇之義。作春申君列傳第十八妇垢。
——《史記?太史公自序》
春申君巾遭、孟嘗君、平原君闯估,乍一看排列的非常有規(guī)律灼舍。可偏生就混進來了一個異類:魏公子涨薪。
魏公子何許人也骑素?
百度有言:“魏無忌(?—前243年)刚夺,即信陵君献丑,魏國公子末捣,與春申君黃歇、孟嘗君田文创橄、平原君趙勝并稱為“戰(zhàn)國四公子”箩做。是戰(zhàn)國時期魏國著名的軍事家、政治家筐摘,魏昭王少子卒茬、魏安釐王的異母弟。公元前276年咖熟,被封于信陵(河南寧陵縣)圃酵,所以后世皆稱其為信陵君。
“魏無忌處于魏國走向衰落之時馍管,他效仿孟嘗君田文郭赐、平原君趙勝的輔政方法,延攬食客确沸,養(yǎng)士數(shù)千人捌锭,自成勢力。魏無忌禮賢下士罗捎、急人之困观谦,曾在軍事上兩度擊敗秦軍,分別挽救了趙國和魏國危局桨菜。但屢遭魏安釐王猜忌而未能予以重任豁状。前243年,魏無忌因傷于酒色而死倒得。十八年后泻红,魏國為秦所滅。著有《魏公子兵法》霞掺∫曷罚”
百度從何而知?
答曰:從史書知菩彬。
歷史是被勝利者任意打扮的小姑娘缠劝,有言之非辯證不讀史。對于寫于公元前104年——公元前91年的《史記》一書挤巡,司馬遷是如何得知一百五十年前的事兒呢剩彬?而《史記》真的記載的的是史實嗎?
我看不然矿卑。
《史記?五帝本紀》中有言:“堯知子丹朱(堯的兒子)不肖,不足授天下,于是乃權(quán)授舜喉恋。授舜,則天下得其利而丹朱病;授丹朱轻黑,則天下病而丹朱得其利糊肤。堯曰‘終不以天下之病而利一人’,而卒授舜以天下∶ケ桑”
然而近代才出土的史料類書籍《竹書紀年》則在書中這么描寫堯馆揉、舜之間的帝位傳承:“昔堯德衰,為舜所囚抖拦。舜囚堯于平陽升酣,取之帝位;舜囚堯态罪,復(fù)偃塞丹朱噩茄,使不與父相見也「淳保”“堯之末年绩聘,德衰,為舜所囚”耗啦;“舜囚堯凿菩,復(fù)偃塞丹朱,使不與父相見”帜讲;“舜篡堯位衅谷,立丹朱城,俄又奪之”這里寫的就很明白了似将,舜的帝位并非是堯以禪讓的方式傳給他会喝,而是以舜囚禁堯,并使其子丹朱不能與父親堯相見的方式篡位得來的玩郊。按照《竹書紀年》的說法,曹丕的篡位方式真的和舜得到帝位的方式如出一轍枉阵。
而在韓非子的《韓非子?說疑》中有這么一段記載“舜逼堯译红,禹逼舜,湯放桀兴溜,武王伐紂侦厚,此四王者,人臣弒其君者也拙徽,而天下譽之刨沦。”這段話說的更明白“舜逼堯膘怕,禹逼舜”想诅,這里很明顯不是司馬遷筆下所謂的“禪讓”,反倒是名副其實的“篡位”。
就連唐代史學(xué)大家劉知幾也曾直言不諱的說“堯之授舜来破,其事難明篮灼,謂之讓國,徒虛言耳徘禁∽缬眨”也許是年代太過久遠,以至于世人對于過去數(shù)千年的歷史真實性難以正確判斷送朱。而司馬遷的《史記》作為最早的系統(tǒng)類史書娘荡,其影響力又太大的原因,這才導(dǎo)致了美好的“禪讓制”成為了“真實”歷史驶沼。
而對于信陵君來說炮沐,真實的歷史確如《史記》中那樣嗎?
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矦嬴
我會說他用自殺感動了我嗎....... 一者,信陵君竊兵符的主意是侯嬴出的幸冻,怕魏王追究粹庞; 二者,朱亥是侯嬴介紹給信陵君的洽损,并且告知信陵君用朱亥殺死晉鄙庞溜; 三者,侯嬴料想信陵君此去必不能再回來碑定,也確實信陵君留在了趙國流码,士為知己者死,知己已走自己空留無意延刘; 四者漫试,侯贏為了報答信陵君的知遇之恩。
“臣宜從碘赖,老不能驾荣,請數(shù)公子行日外构,以至?xí)x鄙軍之日,北向自剄秘车,以送公子典勇。”
大概就是這份壯士決心吧叮趴。
戰(zhàn)國四公子傳評論(四大門客區(qū))四大門客(矦嬴割笙、馮驩、毛遂眯亦、朱英)誰給你印象最深伤溉?他們身上哪些品質(zhì)最讓你欣賞?
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我叫魏無忌
時間孤里,總是把太多真相都掩埋了起來伏伯。當(dāng)時的人,當(dāng)時的情感捌袜,也都變?yōu)榱宋淖炙到粒豢甚叨取N覀兛傇趹岩赡囊徊糠植攀菤v史虏等,爭端戰(zhàn)爭不斷弄唧,讓人們不僅感慨這到底是過去還是未來。不得不說霍衫,那些風(fēng)流人事千年來依舊被傳頌候引,仿佛白衣公卿們依舊裙帶飄飛。
魏信陵君敦跌,名無忌背伴,戰(zhàn)國四公子之首,禮賢下士峰髓,竊符救趙,威震天下息尺,抑郁而終携兵。簡單的一生,不凡而又不羈搂誉。在那場名為戰(zhàn)國的軍備競賽中徐紧,帶著他的人馬華麗地登場又轉(zhuǎn)瞬即逝。
戰(zhàn)國四公子,信陵君居其首并级。不僅是趙王一句:“自古賢人未有及公子者也”拂檩,相比于其他三公子,魏公子比孟嘗君賢能嘲碧,比平原君智慧稻励,比春申君有勇氣。他可以在宮闈里高談闊論愈涩,可以在戰(zhàn)場上運籌帷幄望抽,可以為屠夫和門衛(wèi)駕車,也可以偷走魏王兵符履婉。
在四公子里煤篙,我覺得他是性格最鮮明的一個,敢作敢當(dāng)毁腿,說做就做辑奈,不拖泥帶水,也絕不后悔已烤。在大家弱肉強食的戰(zhàn)國里鸠窗,幸好還有信陵君粉墨登場。
他一個人草戈,何以服天下塌鸯?
因為他是信陵君,他叫魏無忌唐片,早已成了無敵的代名詞丙猬,有著當(dāng)掃天下敵的霸氣。諸侯聽之聞風(fēng)喪膽费韭,不僅害怕魏公子集團茧球,更是畏懼這個人,由此星持,畏懼變?yōu)榱司次穪韨黜炃Ч徘缆瘛V敝廖汗与x世,魏王也不敢多活幾年督暂,匆匆離世揪垄。
有的時候好羨慕那些不可觸摸的時代,有巨星登場逻翁,有神話落幕饥努。不用在意生前生后名,活著便當(dāng)好好活著八回。魏無忌真的活得過于精彩酷愧,以至后來表揚聲不絕驾诈。
國子:公子無忌為天下循便計,殺晉鄙溶浴,率魏兵以救邯鄲之圍乍迄,使秦弗有而失天下。
李白:大梁貴公子士败,氣蓋蒼梧云闯两。救趙復(fù)存魏,英威天下聞拱烁。
盧楠:昔聞貴公子生蚁,乃是信陵君。劍氣連秋水戏自,英風(fēng)邁長云邦投。
公子,你無忌擅笔,也當(dāng)無敵志衣。
公子,世界依舊在謳歌你的故事猛们,我們?nèi)匀辉趹?zhàn)國等你回來......
嗯這個情景有點迷:)
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話說回來庐橙,羋平同志的別名比真名更......
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君與臣
——中國歷代君臣關(guān)系的討論
古往今來样漆,君臣關(guān)系都是關(guān)乎到一個朝代的興亡为障。例如在任何朝代皆是同樣:朝代之初,君明臣明放祟;朝代之中鳍怨,君明臣庸,朝代之末跪妥,君庸臣庸鞋喇。
君明臣明,國泰民安
這種情況最早應(yīng)該可以追溯到先秦眉撵。
秦孝公重用商鞅實行變法侦香,獎勵耕戰(zhàn),并遷都咸陽执桌,建立縣制行政鄙皇,開阡陌,在加強中央集權(quán)的同時仰挣,不斷增進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)伴逸。對外,秦與楚膘壶,與韓訂約错蝴,聯(lián)齊洲愤、趙攻魏安邑,拓地至洛水以東顷锰,自此國力日強柬赐,為秦統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ)。
商鞅通過變法將秦國改造成富裕強大之國官紫,史稱“商鞅變法”肛宋。政治上,商鞅改革了戶籍束世、軍功爵位酝陈、土地制度、行政區(qū)劃毁涉、稅收沉帮、度量衡以及,并制定了嚴酷的法律贫堰;經(jīng)濟上商鞅主張穆壕、獎勵耕織;軍事上商鞅作為統(tǒng)帥率領(lǐng)收復(fù)了河西其屏。
后孝公逝世喇勋,其子繼位。去世的同年漫玄,商鞅因被公子虔誣陷謀反茄蚯,戰(zhàn)敗死于彤地,其尸身被帶回咸陽睦优,處以車裂后示眾渗常。
君明臣庸,名聲罔顧
雍正帝汗盘,在歷史上是一位十分招恨的皇帝皱碘,是一位被清代文人臣子黑慘了的皇帝。表面上隐孽,文人們黑雍正是因為他大搞文字獄癌椿,實行文化專制,但實際上菱阵,文字獄不過是雍正整治對抗官僚集團的無奈之舉踢俄。文人們真正仇恨雍正的原因,不是什么懷念明朝和言論自由晴及,而是因為雍正的幾項改革雖然利于百姓和國家都办,卻實實在在的觸動了他們的利益。
一、官紳一體當(dāng)差納糧琳钉,廢除官僚集團特權(quán)
雍正要求官僚上繳與他們財富相稱的稅賦势木,緩解帝國的財政壓力和百姓的負擔(dān)。二歌懒、攤丁入畝啦桌,減輕窮人負擔(dān)
雍正的這項改革,直接取消了人頭稅及皂,以后全都按照土地多寡來收稅甫男,這對于窮人來說是減輕了負擔(dān),但是卻損害了富人的利益验烧。
三查剖、開豁賤籍,削弱人身依附關(guān)系
應(yīng)予開豁為良噪窘,俾得奮興向上,免至污賤終身效扫,累及后裔倔监。
——雍正
雍正的改革,徹底廢除了這項類似于奴隸制的殘留菌仁,保障了底層人民的利益浩习,給了他們重新做人的機會,不得不說是一項利國利民的好事济丘。
四谱秽、被官紳階層抹黑的雍正
雍正的幾項改革雖然件件利于底層民眾,促進了社會公平摹迷,但是卻得罪了所有的官紳階層疟赊,而遺憾的是,把握筆桿子峡碉,去記錄歷史恰恰是這些有知識的文人近哟。他們一方面用藏頭詩的方式來暗諷雍正,一方面大作野史小說鲫寄,嘲笑詛咒雍正吉执。雍正之所以開啟文字獄,實際上也是一種無奈之舉地来,你總不能以反對改革的名義處罰官員戳玫,那只好以這種反清復(fù)明、形同謀反的大罪來治人未斑。
雍正死時咕宿,國庫存銀達到6000萬兩之多,清朝的國力空前強大。而清中后期的盛世和人口暴增也都和雍正攤丁入畝的政策有關(guān)荠列。而歷史中真正的雍正类浪,卻是一個杰出的政治家。
《清史稿》:“圣祖政尚寬仁肌似,世宗以嚴明繼之费就。論者比于漢之文、景川队。獨孔懷之誼力细,疑于未篤。然淮南暴伉固额,有自取之咎眠蚂,不盡出于文帝之寡恩也。帝研求治道斗躏,尤患下吏之疲困逝慧。有近臣言州縣所入多,宜釐剔啄糙。斥之曰:‘爾未為州縣笛臣,惡知州縣之難?’至哉言乎隧饼,可謂知政要矣沈堡!
康熙帝:“雍親王皇四子胤禛,人品貴重燕雁,深肖朕躬诞丽。”
清宗室拐格、史學(xué)家昭梿說:“憲皇在位十三載僧免,日夜憂勤,毫無土木捏浊、聲色之娛猬膨。余嘗聞內(nèi)務(wù)府司員觀豫言,查舊案檔呛伴,雍正中惟特造風(fēng)勃痴、云、雷热康、雨四神祠沛申,以備祈禱雨旸外,初無特建一離宮別館以供游賞姐军。故當(dāng)時國帑豐盈铁材,人民富庶尖淘,良有以也≈酰”
濮蘭德白克:“控御之才村生,文章之美,亦令人贊揚不止饼丘,而其批臣下之摺趁桃,尤有趣味,所降諭旨肄鸽,洋洋數(shù)千言卫病,倚筆立就,事理洞明典徘,可謂非常之才矣蟀苛!”
法國傳教士杜赫德評論道:“盡管雍正皇帝很少表現(xiàn)得像是一個天主教的支持者,但不能不值得稱贊的是他不知疲倦地?zé)嶂杂谡麓澹麨榱颂煜掳偕n生的福樂安康夜以繼日地致力于改革政弊帜平。您能給雍正皇帝帶來最的樂事就是向他提出一個能夠提高民眾福利、緩解百姓的生活壓力的良策梅鹦;他會不惜一切代價努力將這項計劃盡快訴諸實踐罕模。他制定了一系列弘揚美德獎勵善舉的政策,使得臣工們紛紛效法雍正皇帝(節(jié)儉的作風(fēng))以幫助災(zāi)荒之年的百姓渡過難關(guān)帘瞭。這些優(yōu)秀的品質(zhì)使得雍正皇帝在最短的時間內(nèi)得到了全國百姓的擁護與愛戴≥锛ィ”
君庸臣庸蝶念,嗚呼哀哉
這個朝代一個多世紀都在逃亡 皇帝大臣個個軟弱無能——南宋朝相比,也顯然是有過之而無不及芋绸。
有道是:“寧鳴而死媒殉,不默而生∷ち玻”國家與人一樣廷蓉,也有氣節(jié),也有尊嚴马昙√胰可是,南宋王朝竟然忍辱偷生到這般地步行楞,也實在是古今罕見攒暇,令人嘆息。
雖然南宋王朝的詩人子房、詞人政治家紛紛抒發(fā)自己請纓無路形用、報國無門的不滿就轧,但終其原因,還是皇帝昏庸田度,重臣無能妒御,只能說是一個朝代的過失。