文化能成為心里科學(xué)的概念是因?yàn)槲幕兄饔^客觀之分≌裕客觀的文化指的是物質(zhì)文化和外在文化表現(xiàn)在社會(huì)生活的方方面面。比如政治軍事宗教文化藝術(shù)教育科技等活動(dòng)。 最重要的文化還是主觀文...
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文化能成為心里科學(xué)的概念是因?yàn)槲幕兄饔^客觀之分≌裕客觀的文化指的是物質(zhì)文化和外在文化表現(xiàn)在社會(huì)生活的方方面面。比如政治軍事宗教文化藝術(shù)教育科技等活動(dòng)。 最重要的文化還是主觀文...
繪畫總是在處理形狀砂吞、顏色预茄、比例、尺寸的關(guān)系项鬼。一個(gè)東西在左邊還是在右邊哑梳,應(yīng)該往上面一點(diǎn)還是再下來一點(diǎn)?還是大一點(diǎn)還是小一點(diǎn)绘盟?這個(gè)東西是毛糙還是光滑鸠真?它看上去重還是輕? 這些純粹...
我今天又犯蠢了龄毡,我背上了親近人的行為后果吠卷,糾結(jié)親近人給我?guī)淼挠绊憽I顔栆幌?為什么我還在在乎別人的評(píng)價(jià)沦零,在乎別人的判斷祭隔?核心還是不夠穩(wěn),自己內(nèi)外夠強(qiáng)大路操,怎么會(huì)在乎一點(diǎn)的風(fēng)吹...
今天星期天疾渴,起得有點(diǎn)遲,窗簾一拉開屯仗,涌進(jìn)一室黃燦燦的陽(yáng)光搞坝。天還是灰藍(lán)色,沒有一絲云魁袜,這是城市的天空瞄沙,去往鄉(xiāng)村己沛,天空才會(huì)藍(lán)得純凈。 星期天也不能懶散距境,那是體制內(nèi)人的幸福申尼,對(duì)于在...
生的意義是什么呢?最近一直在思考的問題垫桂,兩點(diǎn)一線的生活师幕,無奈又無助的考核,一地雞毛的生活诬滩,最不想讓子女父母看的丑陋的一幕幕爭(zhēng)吵霹粥,最后只剩下孤獨(dú)的自己開著車無目的的去向,往事歷...
謹(jǐn)獨(dú)翠肘,就是慎獨(dú)檐束。原意是:即使自己一個(gè)人的時(shí)候也要注重自己的行為,嚴(yán)于自律束倍,我們靜坐時(shí)就是謹(jǐn)獨(dú)時(shí)被丧。于王陽(yáng)明而言盟戏,謹(jǐn)獨(dú)其實(shí)就是自我管理。 自我管理包含了諸多要素甥桂,王陽(yáng)明說柿究,靜坐時(shí)...
斷斷續(xù)續(xù)花了近半年才讀完《愛你就像愛生命》。 看過這本書办陷,就該知道這個(gè)時(shí)間長(zhǎng)得不可思議貌夕。我確實(shí)看書比常人慢很多,但更重要的是民镜,我看書的速度是因書而異的啡专。如果是劇情性很強(qiáng)的作品...
幸福的三個(gè)來源 文/叔本華,譯/范進(jìn) 亞里士多德將人生的幸福分為三類:來自外面的幸福制圈;來自靈魂的幸福们童;以及來自肉體的幸福。除了我們可以采用這種三分法外离唐,這種分類別無所長(zhǎng)病附。我認(rèn)...
任何一個(gè)人的學(xué)問成就问窃,都是出于自學(xué)亥鬓。學(xué)校教育不過給學(xué)生開了一個(gè)端,使他更容易自學(xué)而已域庇。 自學(xué)最要緊的是在生活中有自覺嵌戈。讀書不是第1件事;第1件事听皿,卻是照顧自己...
行香子·述懷清夜無塵,月色如銀尉姨。酒斟時(shí)庵朝、須滿十分。浮名浮利又厉,虛苦勞神九府。嘆隙中駒,石中火覆致,夢(mèng)中身侄旬。雖抱文章,開口誰(shuí)親煌妈?且陶陶儡羔、樂盡天真宣羊。幾時(shí)歸去,作個(gè)閑人汰蜘。對(duì)一張琴仇冯,一壺酒,一...
鄭重聲明:本文系原創(chuàng)首發(fā)族操,文責(zé)自負(fù)赞枕。 那一年八月的一個(gè)傍晚,天空中涌現(xiàn)出無數(shù)水仙花一樣造型的云彩坪创,落日也突然間變得奇大無比炕婶,按當(dāng)?shù)氐娜苏f,差不多有三四個(gè)磨盤那么大小莱预。變大了的...
現(xiàn)實(shí)世界的現(xiàn)實(shí)是依沮,如果你很有錢涯贞,別人就會(huì)聽信你的言辭,并認(rèn)為你說的話就一定有道理危喉。從眾多中文圖書的推薦序中宋渔,我們就知道,一本書能否向讀者推銷出去辜限,關(guān)鍵是否能夠找?guī)讉€(gè)國(guó)內(nèi)的富豪...